社會(huì)轉(zhuǎn)型期的廣西高職思政教育改革探析

李倩

【摘 要】社會(huì)轉(zhuǎn)型期下經(jīng)濟(jì)文化的變革對高職思政教育提出了新的要求。廣西高職院校應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念、創(chuàng)新教學(xué)模式，因時(shí)而動(dòng)、因勢利導(dǎo)、因地制宜，開創(chuàng)高職思政教育工作新局面。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)轉(zhuǎn)型期 廣西 高職 思想政治教育 改革

【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）04C-0024-02

黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國實(shí)行改革開放，進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度逐漸向市場經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)變，農(nóng)業(yè)化社會(huì)逐步向工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變也影響和帶動(dòng)著意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變。在社會(huì)意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變中，受影響最大、表現(xiàn)最突出的群體是大學(xué)生。近年來廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展對廣西造成了巨大影響，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大變化不斷沖擊著青年大學(xué)生。現(xiàn)今廣西高職生以“90”后為主體，他們具有鮮明的時(shí)代特征，如何在社會(huì)轉(zhuǎn)型期根據(jù)他們的特點(diǎn)，開展好對他們的思想政治教育（以下簡稱思政教育），已成為高職院校工作的一個(gè)難題。當(dāng)前，傳統(tǒng)的高職思政教育方式已不能適應(yīng)我國社會(huì)轉(zhuǎn)型的要求，要做好高職生人才培養(yǎng)工作，高職思政教育改革勢在必行。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期廣西高職生的思想特點(diǎn)

（一）自信張揚(yáng)，自我意識(shí)增強(qiáng)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，廣西的經(jīng)濟(jì)水平逐年提高，高職生中“90后”逐漸成為主體，不少學(xué)生為獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)較為寬裕，家庭教育也較寬松自由，因而其個(gè)性特征較為明顯。

通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，“90后”高職生對于家國觀念，已從傳統(tǒng)的“關(guān)注國家”、“關(guān)注社會(huì)”、“無私奉獻(xiàn)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注自我”、“展示自我”。“90后”高職生不盲目崇拜權(quán)威，注重個(gè)人奮斗，相信在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)也能很好地為國家、社會(huì)服務(wù)。他們個(gè)性張揚(yáng)，自信獨(dú)立，與“80后”相比，他們更喜歡展現(xiàn)自我，通過曬微博、秀照片、發(fā)表“驚天”言論、穿著奇裝異服等形式來獲得他人的關(guān)注，喜歡參加類似辯論賽、演講比賽等可以“秀”出自我的活動(dòng)，善于抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己、證明自己的能力，強(qiáng)調(diào)自己的與眾不同。此外，他們自我意識(shí)較強(qiáng)，“平等”是“90后”高職生處理人際關(guān)系的重要原則。對于高年級的師兄師姐，他們追求平等交流，對于老師的意見建議甚至是教學(xué)內(nèi)容，不會(huì)全盤接受，有自己的獨(dú)特見解，對于不認(rèn)同的觀點(diǎn)甚至?xí)苯犹岢鲑|(zhì)疑，敢于當(dāng)面質(zhì)問、探討。

（二）效益優(yōu)先，成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生的畢業(yè)出路已從“國家分配”轉(zhuǎn)為“雙向選擇”，由于近年來經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，就業(yè)競爭日趨激烈，大學(xué)生的就業(yè)壓力也逐年增大，高職生更是處于相對的劣勢，這些因素直接影響著廣西高職生的價(jià)值觀。“90后”高職生可謂“務(wù)實(shí)”的一代，他們有較為明確的“成就”目標(biāo)，其行為大都以是否有利于今后就業(yè)為原則。不管是在學(xué)生活動(dòng)、干部競選、入黨推優(yōu)，還是專業(yè)學(xué)習(xí)中，無不透露出他們“效益優(yōu)先”的“實(shí)惠主義”：如部分學(xué)生競選班干部、學(xué)生會(huì)干部、入黨的動(dòng)機(jī)就是為了增加將來進(jìn)好的工作單位的砝碼。在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，一旦發(fā)現(xiàn)某門課程對自己未來就業(yè)沒有明顯的幫助，則選擇逃課、睡覺來應(yīng)付對待。此外，對于某些專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，他們似乎更熱衷于考證，覺得通過考取一些“施工員”、“安全員”等實(shí)用證書，比起在課堂上聽課等短期效果不明顯的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備積累而言，效益來得更快更明顯。

（三）缺乏誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

“效益優(yōu)先”觀念的盛行有其積極的一面，能讓“90后”高職生以積極的態(tài)度對待大學(xué)校園的學(xué)習(xí)生活、面對未來的挑戰(zhàn)，但也會(huì)造成“90后”高職生誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的缺失。突出表現(xiàn)在作業(yè)抄襲、考試作弊甚至是簡歷的造假上，問起原因，他們大都坦言，這樣更有利于節(jié)省時(shí)間成本、更有利于取得明顯效果。當(dāng)問及他們對于社會(huì)某些成功人士的簡歷、學(xué)位造假事件看法時(shí)，不少高職生認(rèn)為，為了達(dá)到自己的目的、實(shí)現(xiàn)自己的理想，在這些問題上說些謊話無傷大雅、是正?，F(xiàn)象，沒有必要把失信于人看得這么嚴(yán)重，只要不被查出來就是“成功”，因?yàn)榻Y(jié)果比過程更重要。

誠信意識(shí)的缺失也帶來了高職生責(zé)任意識(shí)的減弱，如一些高職生競選上班干部或?qū)W生干部后，會(huì)出現(xiàn)面對困難和任務(wù)直接撂擔(dān)子，絲毫不顧班級或同學(xué)、老師的困窘與質(zhì)疑，缺乏基本的團(tuán)隊(duì)精神和工作責(zé)任感。

三、社會(huì)轉(zhuǎn)型期廣西高職思政教育改革的措施

從以上“90后”高職生思想特點(diǎn)分析得出，社會(huì)轉(zhuǎn)型促使高職生的思想觀念發(fā)生了明顯而深刻的變化，顯現(xiàn)出許多突出的問題，因此，需要根據(jù)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特征，探尋一條適應(yīng)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、適合“90后”高職生特點(diǎn)的新的思政教育道路。

（一）因時(shí)而動(dòng)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思政教育理念

首先，要做好廣西高職生的思政教育工作，高職院校的教學(xué)管理職能部門須積極轉(zhuǎn)變以往“重技能、輕德育”的教育管理理念。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，尤其是在廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展背景下，廣西新發(fā)展需要的是專業(yè)技能過硬且思想素質(zhì)高的“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬?，在思政教育中，?yīng)當(dāng)讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到唯有學(xué)會(huì)做人才能更好地做事，唯有全面發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展這一道理。因此，高職教學(xué)管理職能部門只有轉(zhuǎn)變原有觀念，把大學(xué)生思政教育放在關(guān)鍵、重要的位置，才能培養(yǎng)出受社會(huì)歡迎、被企業(yè)認(rèn)可的可持續(xù)發(fā)展的高技能人才。

其次，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的高職思政教學(xué)理念與“90后”學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)相脫離，已越來越不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，思政教學(xué)課堂上經(jīng)常出現(xiàn)老師在講臺(tái)慷慨激昂、學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡的場面，高職思政教育沒有起到應(yīng)有的效果、發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，高職院校的思政教學(xué)工作者應(yīng)破除以往“強(qiáng)制灌輸”的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，樹立“以生為本”的教育教學(xué)理念。根據(jù)“90后”高職生追求平等、獨(dú)立張揚(yáng)的特性，將以往“說教式”的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)槠降冉涣鞯摹盎?dòng)式”教學(xué)理念，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓課堂成為師生間平等對話、相互探討、共同體驗(yàn)的舞臺(tái)。

（二）因勢利導(dǎo)，探尋適合廣西高職生的思政教學(xué)模式

廣西經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展影響著高職教育模式，高職院校的專業(yè)教學(xué)模式發(fā)生了很大改變，逐漸以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、滿足企業(yè)需求的技能型人才為教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的技能培訓(xùn)和實(shí)踐操作成為了專業(yè)教學(xué)的核心部分，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐教學(xué)占據(jù)其專業(yè)學(xué)習(xí)的大部分內(nèi)容，這一轉(zhuǎn)變必然要求高職思政教學(xué)模式隨之發(fā)生改變，對高職思政教學(xué)工作人員提出了更高、更新的要求。因此，要轉(zhuǎn)變高職思政教育教學(xué)理念，思政教學(xué)模式的改革創(chuàng)新也要與之相適應(yīng)。思政教學(xué)模式唯有順應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢，從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，才能更好地為廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、廣西新發(fā)展服務(wù)。

改革和創(chuàng)新高職思政教育教學(xué)模式要求思政教學(xué)工作者跳出課本，讓思政教學(xué)走出教室，走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)日常生活，開辟與專業(yè)特色相融合、與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的教學(xué)新模式，探索體驗(yàn)式或?qū)嵺`式的教學(xué)方法。如開展廣西新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查、校園文化調(diào)查、大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查等深受學(xué)生歡迎的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。開展思政實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中能夠接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析問題、解決問題，形成良好的思想素質(zhì)，起到與專業(yè)教學(xué)互補(bǔ)互促的效果。

（三）因地制宜，多方聯(lián)合，培養(yǎng)高職生的誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

培養(yǎng)“90后”高職生的誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，單憑學(xué)校一方的努力是不夠的，須整合社會(huì)資源、校內(nèi)外多方配合，從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合“90后”高職生特點(diǎn)和專業(yè)特色，因地制宜、因材施教，努力營造良好和諧氛圍，為他們提供鍛煉自我、展示自我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，以提高他們的誠信意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

首先，以校園文化建設(shè)為載體，培養(yǎng)誠信意識(shí)。校園文化是學(xué)校特有的精神環(huán)境和文化氣氛，校園文化能凈化大學(xué)生的心靈，能喚起大學(xué)生對高尚的道德情操的追求，和諧的校園文化對大學(xué)生樹立正確的行為方式和價(jià)值觀有著潛移默化的作用。而要做好校園文化建設(shè)，一方面，高職院校應(yīng)充分發(fā)揮教師在誠信教育中的示范作用，把“誠信”作為行為基本準(zhǔn)則，提高教師和工作人員的誠信意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量，杜絕教學(xué)工作中的虛假行為，提高教師的職業(yè)道德，用教師的人格魅力影響和感染學(xué)生。另一方面，要積極開展校園誠信教育活動(dòng)，如誠信講座、誠信班會(huì)、誠信簽名、誠信征文等，讓學(xué)生在誠信實(shí)踐教育活動(dòng)中體會(huì)和思考失信對個(gè)人和社會(huì)的影響和危害。同時(shí)，還應(yīng)建立教師和學(xué)生的誠信檔案，將個(gè)人信用制度與評優(yōu)、晉升相掛鉤，以提高師生誠信的自覺性和主動(dòng)性。只有多方面、多渠道地開展校園文化建設(shè)，才能營造出誠信和諧的文化氛圍。

其次，以校企合作為平臺(tái)，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。在廣西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境下，校企合作是高職院校實(shí)現(xiàn)與市場接軌、提高育人質(zhì)量的重要舉措，已成為高職教育發(fā)展的必然趨勢。加強(qiáng)校企合作，聯(lián)合育人，不僅能增長學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，提高學(xué)生解決一線實(shí)際問題和實(shí)踐動(dòng)手操作的能力，同時(shí)還能培養(yǎng)和拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，便于學(xué)生提前接觸和了解社會(huì)，使學(xué)生在學(xué)校、企業(yè)兩個(gè)育人環(huán)境中學(xué)會(huì)做人、做事，對于提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，彌補(bǔ)學(xué)校在思政實(shí)踐教育方面與企業(yè)、社會(huì)脫軌以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，有著不可忽視的積極作用。

最后，以自愿者服務(wù)活動(dòng)為陣地，培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)?，F(xiàn)今，大學(xué)生志愿者已成為廣西社會(huì)公益活動(dòng)的主體，開展大學(xué)生志愿者服務(wù)活動(dòng)，不僅能讓學(xué)生了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)，發(fā)揮自身能力，豐富自身閱歷，接受社會(huì)的實(shí)踐考驗(yàn)，體現(xiàn)自身價(jià)值，同時(shí)還有利于學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升為國家作貢獻(xiàn)、為社會(huì)服務(wù)的思想品質(zhì)，提高他們的社會(huì)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。這是加強(qiáng)高職生思政教育工作的有效方式，也是開展高職思政教育的重要陣地。

當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在廣西北部灣經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)區(qū)開放開發(fā)，政治文化快速發(fā)展的背景下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才質(zhì)量的要求日益提高，這必然要求高職院校的人才培養(yǎng)方式與之相適應(yīng)。在新的歷史條件下，廣西的高職院校只有順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，分析形勢，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更新教育教學(xué)理念，不斷改革和創(chuàng)新大學(xué)生思政教育方式方法，才能開創(chuàng)高職思政教育工作新局面，更好地為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、為廣西新發(fā)展服務(wù)。

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【基金項(xiàng)目】2012年廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院中青年B類課題

【作者簡介】李 倩（1981- ），女，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，碩士。

（責(zé)編 王 一）