文徐 冰
做人有本分,做領(lǐng)導(dǎo)者同樣也有本分。領(lǐng)導(dǎo)者的本分就是領(lǐng)導(dǎo)者在自己的職責(zé)范圍內(nèi)堅守自己的責(zé)任和義務(wù),就是在工作中知道應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么,應(yīng)當(dāng)做的事情要一心一意做好,不應(yīng)當(dāng)做的事情堅決不做。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)工作中必須堅守更高的道德標準,必須具有正確的人生態(tài)度,認認真真守本分,清清白白保本色,在領(lǐng)導(dǎo)工作中時刻保持高尚的精神追求。
領(lǐng)導(dǎo)者的理想信念、思想狀況如何,直接決定著事業(yè)的興衰成敗,堅定、正確的理想信念始終是領(lǐng)導(dǎo)者堅守本分的思想基礎(chǔ)和精神動力。有了堅定、正確的理想信念,才能安守本分,才能有立身之本,才能站得更高、看得更遠,才能更加自覺、努力地做好工作。
看一個領(lǐng)導(dǎo)者是否具有堅定、正確的理想信念,最關(guān)鍵的是看他的實際行動。許多領(lǐng)導(dǎo)者之所以在群眾中具有感染力、號召力,很重要的一點是他們能夠在工作、生活當(dāng)中身先士卒、言行一致、表里如一、堅守本分,能夠自覺抵御各種不良思想的影響和腐蝕,自覺做到個人利益服從黨和人民的利益,服從單位工作的大局。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中,在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研、不畏艱難、孜孜不倦;在工作上奮發(fā)圖強、不怕困難、不避艱險;在生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約、抵制奢華,這些都是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)堅守的本分。
領(lǐng)導(dǎo)者的安分守己就是做本分的人,說本分的話,行本分的事。做本分的人就是遵守合乎自己身分的規(guī)矩、堅守自己的道德底線,常懷律己之心,力戒放縱自我;說本分的話就是要說講公道、明事理、尊重他人、心口如一的話,以正確、積極、陽光、健康的心態(tài)對待他人、對待工作;行本分之事就是做問心無愧之事、工作盡力盡責(zé),自覺地常修從業(yè)之德,力戒疏忽懈怠。
領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該認真對待工作、對待生活。作為領(lǐng)導(dǎo)者,無論是在工作中,還是在生活中,都必須安守自己的本分,必須時刻保持清醒、理性,嚴格要求自己,自覺地在工作生活中遵紀守法,在要求他人的同時對自己更加嚴格要求,決不能把公權(quán)變成私權(quán)、把職權(quán)變成特權(quán)。在工作中應(yīng)當(dāng)認真做人,低調(diào)做事,謹言慎行,專心自己的本職工作。當(dāng)工作中出現(xiàn)問題時,盡量查找自身的不足與欠缺,多從自身找原因;在生活中應(yīng)當(dāng)交有德之朋、絕無義之友,應(yīng)當(dāng)常懷克己之心、閉卻是非之口,當(dāng)遇到“該”與“不該”的時候應(yīng)該清楚福有攸歸,不能妄想非分之財。其實,領(lǐng)導(dǎo)者的安分守己就是要求領(lǐng)導(dǎo)者在任職期間的工作生活中守規(guī)矩。
領(lǐng)導(dǎo)者恪盡職守是一種責(zé)任,是衡量其對工作是否盡職盡責(zé)的重要標準,也是對領(lǐng)導(dǎo)者的基本道德要求。領(lǐng)導(dǎo)者只有在工作中恪盡職守,才能保證黨和國家各項方針政策正確而有效地貫徹執(zhí)行。恪盡職守要求領(lǐng)導(dǎo)者要在其位、謀其政,在工作中堅持原則不走樣,堅持原則體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)者對黨的事業(yè)的堅定與忠誠,對人民利益的負責(zé)與維護,對職責(zé)使命的敬畏與擔(dān)當(dāng);恪盡職守要求領(lǐng)導(dǎo)者在工作中樹立重實際、說實話、辦實事、求實效的工作作風(fēng),真抓實干、敢抓敢管,切實擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任既是一種擔(dān)當(dāng)和付出,也是領(lǐng)導(dǎo)者世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。有了責(zé)任意識,領(lǐng)導(dǎo)者就能集中精力,全身心地投入工作,就能在工作中嚴格堅守職業(yè)道德、職業(yè)操守。有了責(zé)任心,再艱難的事也會覺得不難;沒有責(zé)任心,再容易的事也會舉步維艱。
領(lǐng)導(dǎo)者甘于淡泊就是恬淡寡欲,以平和的心態(tài)面對工作與生活,以怡性怡情的胸襟去看待一切。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不寧靜就不能高瞻遠矚。
淡泊就是以內(nèi)心平靜來使自己盡善盡美,并不斷培養(yǎng)自己高尚的品德,以平常心去面對工作生活中的人和事。遇“利”不爭搶,當(dāng)工作、生活中有“甜頭”“利好”時,不與他人爭搶;遇“益”不貪婪,不以自身的欲望讓自己產(chǎn)生錯覺而利令智昏;遇事不糾結(jié),在工作與生活中不糾纏于過多的煩擾和困惑;遇“順”不驕躁,從容面對工作生活中的得與失。
領(lǐng)導(dǎo)者只有淡泊名利才能無私奉獻。多一點兒淡泊就會在工作生活中多一份清醒、多一份思考。甘于淡泊就是淡泊名利,這是一種境界。作為領(lǐng)導(dǎo)者,在名利問題上不能有不切實際的欲望,不能盲目攀比,不能眼熱心動,在各種誘惑面前必須站穩(wěn)腳跟,抵得住誘惑,守得住清苦,耐得住寂寞,不為名利所惑。甘于淡泊就應(yīng)當(dāng)?shù)疵髦?、志趣高潔,明確自己的志向。淡是一種醒悟和超脫,淡者,寬容、謹慎、執(zhí)著,不忘乎所以。
常言道,“人貴有自知之明?!鼻逍训卣J識自己,客觀地對待自己是明智和難能可貴的。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該對自己的能力、水平有一個客觀的評價。知人者智,自知者明。領(lǐng)導(dǎo)者如有自知之明,就可以知是非、察事理、明清濁、正進退,就可減少行動的盲目性,正確對待成功與失敗。在工作中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)清楚自己適合做什么,長處、優(yōu)點有哪些,不足、欠缺表現(xiàn)在什么地方,從而做到自知。
古人說,人的眼睛能看清楚遠處的東西,卻看不見自己的睫毛。正確地認識自己是一件非常不容易的事,因為自己看自己,難免帶有主觀的成分、感情的色彩。只知彼,不知己,雖稱得上是智者,但還不是賢者。領(lǐng)導(dǎo)者不但要盡可能地了解他人,更應(yīng)該充分地了解自己,清醒地認識自己、恰當(dāng)?shù)卦u價自己的成績與不足,實事求是地決定自己能做的、力所能及的事情和不能做的、力所不能及的事情,這就是自知之明。
領(lǐng)導(dǎo)者做到堂堂正正,就應(yīng)當(dāng)胸懷坦蕩、容載萬物。坦蕩的胸懷不僅體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者的自身修養(yǎng)上,包括思想水平、道德水準、知識結(jié)構(gòu)方面,更主要的是體現(xiàn)在所追求的理想、奮斗的目標上。
領(lǐng)導(dǎo)者做到堂堂正正,就應(yīng)當(dāng)光明正大、公私分明、清正廉潔。領(lǐng)導(dǎo)者在工作生活中的光明正大,不僅可以反映出領(lǐng)導(dǎo)者的外在是否光鮮,還可以反映出其內(nèi)心世界是否光明。
領(lǐng)導(dǎo)者做到堂堂正正,就應(yīng)當(dāng)弘揚正氣,敢于同一切歪風(fēng)邪氣作斗爭。弘揚正氣可以樹立新風(fēng)、抵制歪風(fēng),可以激濁揚清、戰(zhàn)勝邪惡,可以凝聚人心、激發(fā)活力,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)成為正氣、正風(fēng)的守護者。
領(lǐng)導(dǎo)者做到堂堂正正,就應(yīng)率先垂范、作好表率。喊破嗓子,不如干出樣子。率先垂范是對他人進行說服、教育的最有效方法。
領(lǐng)導(dǎo)者做到堂堂正正,就應(yīng)知錯必改、有錯必糾。金無足赤、人無完人。人不可能不犯錯誤。在工作中,領(lǐng)導(dǎo)者難免不出現(xiàn)問題,難免不發(fā)生失誤,關(guān)鍵是知錯必改,正所謂知錯必改,善莫大焉。