聲樂演唱發(fā)展的多元化

劉明星 （山西師范大學(xué) 音樂學(xué)院 山西省臨汾市 041000）

聲樂演唱發(fā)展的多元化

劉明星 （山西師范大學(xué) 音樂學(xué)院 山西省臨汾市 041000）

21世紀(jì)初聲樂演唱形式的趨勢將是各種演唱方式之間的相互融合。當(dāng)今音樂文化的總體發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢,聲樂藝術(shù)作為音樂文化的一部分,其發(fā)展?fàn)顩r也是如此。在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,人們的精神需要也變的多姿多彩,人們不再滿足于一成不變的聲樂演唱形式及演唱作品,“跨界演唱”這一形勢的出現(xiàn)開創(chuàng)了新的演唱形式,世界藝術(shù)呈現(xiàn)大融合的趨勢,我國聲樂演唱將會走向民族與世界、古典與現(xiàn)代相融合、走向多元化發(fā)展。本文將這些新興的演唱方法的融合現(xiàn)象進(jìn)行記錄、剖析,并總結(jié)，依據(jù)自身的聲樂技能知識與音樂知識功底多方面閱讀相關(guān)文章,以一個年輕人對待最新流行事物的視角對時下流行的、出現(xiàn)的各種聲樂演唱方法融合的現(xiàn)象進(jìn)行記錄、分類、讓大家更多的了解當(dāng)代聲樂發(fā)展的多元化形式。

多元化；跨界發(fā)展；融合；聲樂演唱

當(dāng)今社會，音樂的發(fā)展與當(dāng)代社會發(fā)展緊密相關(guān)，歌唱藝術(shù)形式作為音樂藝術(shù)的一部分，是不可或缺的，社會的進(jìn)步，生產(chǎn)力的發(fā)展，文化的交流都促使著音樂藝術(shù)中的聲樂演唱形式朝著多元化的方向發(fā)展。隨著當(dāng)今社會發(fā)展不斷進(jìn)步，隨著人們在精神層面的修養(yǎng)越來越高，在對于藝術(shù)的追求越來越多層次，多層面，更廣泛，更新穎的時代，各種聲樂演唱形式在原有的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了多元化發(fā)展，相互融合的大趨勢。傳統(tǒng)形式下的美聲唱法，民族唱法，通俗唱法都發(fā)生了跨界結(jié)合的形式。我國的聲樂藝術(shù)也有新的成就和發(fā)展，古典流派與現(xiàn)代流派相結(jié)合，美聲和通俗的融合，民族與現(xiàn)代流行音樂的共同，都體現(xiàn)出了當(dāng)今時代作為音樂藝術(shù)中重要的聲樂演唱，其形式發(fā)生著跨界的形成和發(fā)展，各個種類間的大融合，在今后聲樂演唱形式上也成為了世界音樂發(fā)展上的主流趨勢。筆者認(rèn)為通過了解和探析聲樂演唱形式的發(fā)展，可以更加有利于我們了解當(dāng)代聲樂演唱形式發(fā)展的趨勢和內(nèi)容，利用我們自身的音樂能力，吸取多方面演唱風(fēng)格的優(yōu)點，結(jié)合我們民族的多元化音樂元素，不必為形所拘，深化探索，細(xì)心鉆研，用全方位的眼光去借鑒和融合優(yōu)秀的音樂文化。努力借鑒和融合國外優(yōu)秀的音樂文化元素，形成屬于我們自己的民族音樂風(fēng)格和音樂文化。

一、國際氛圍下當(dāng)代聲樂演唱形式發(fā)展的趨勢

當(dāng)代國際形勢下，隨著人們欣賞水平的逐漸提高和全球文化多元化，在高科技時代，音樂傳播速度之快，大眾獲得音樂途徑之廣泛以及音樂素養(yǎng)越來越高，所以當(dāng)大眾已經(jīng)聽?wèi)T了來自世界各地的優(yōu)秀的音樂作品后，單一的聲樂演唱形式已經(jīng)不能被大眾所滿足，甚至?xí)霈F(xiàn)視聽“疲勞”。在這樣的局勢下，新的演唱形式之間的融合，對于新興事物的發(fā)掘是滿足大眾音樂欣賞的必要方法，隨即就出現(xiàn)了現(xiàn)在所謂的“跨界音樂”?！翱缃缫魳贰毙问饺缃袷窃趪鴥?nèi)外音樂文化中廣為提及的重要的音樂形式，也是大眾廣為探討和爭議的藝術(shù)形式，多元化的聲樂演唱形式在逐漸的被接受和發(fā)掘?！翱缃缫魳贰本o密聯(lián)系著大眾的生活，從而被大眾所喜歡和熟知。很直觀的話來說，在聲樂中的“跨界”，就是為了滿足大眾的音樂素養(yǎng)需求，符合現(xiàn)代人音樂欣賞審美標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的不同唱法之間相互融合，滲透結(jié)合而產(chǎn)生的新興的演唱形式，是有一種新興的音樂藝術(shù)文化，在聲樂演唱藝術(shù)形式上的一個新的產(chǎn)物。在歌曲演唱形式上，歌唱家不再被單一的演唱模式所束縛，增加了更多的自由發(fā)揮的空間和自己風(fēng)格的演示，充分表達(dá)音樂作品和作品中所蘊(yùn)含的深刻的情感，從而拓寬思路和視野，增進(jìn)聲樂表演事業(yè)的發(fā)展。

(一) 美聲唱法的發(fā)展趨勢

17世紀(jì)的意大利是美聲唱法的發(fā)源地，其音色優(yōu)美，和諧統(tǒng)一，氣聲融合，變化豐富為特點的演唱形式。這種唱法發(fā)聲方法科學(xué)，講究氣聲一致，有很高的音樂可塑性，這種演唱風(fēng)格對世界音樂藝術(shù)的發(fā)展有很大的影響和促進(jìn)。早在16世紀(jì)的意大利，那里就是歌唱家的搖籃，其擁有著得天獨厚的優(yōu)勢條件。在17世紀(jì)，隨著歌劇在意大利的誕生，更加使美聲唱法成為了意大利的一種民族流派，隨著歌劇愈發(fā)的成熟和推廣，美聲唱法也成為了當(dāng)時在歌劇當(dāng)中運(yùn)用到的唯一的演唱形式。由此也讓美聲唱法在世界音樂藝術(shù)史上的深遠(yuǎn)影響長達(dá)幾個世紀(jì)之久。美聲唱法時至今日仍然在不斷發(fā)展，不斷完善，已經(jīng)是一個世界音樂藝術(shù)中公認(rèn)的藝術(shù)學(xué)派，科學(xué)的演唱形式。

在當(dāng)今時代，在一個整體的音樂藝術(shù)呈現(xiàn)多元化發(fā)展的大前提下，美聲唱法的發(fā)展也在有所轉(zhuǎn)變，但其最為傳統(tǒng)的專業(yè)性和技巧的表現(xiàn)方面還很大方面上保留著。隨著社會科技的發(fā)展，美聲唱法變得更加生活化，流行化?，F(xiàn)在的美聲唱法存在著兩個分支，一種保留著原有的傳統(tǒng)的聲樂理念，強(qiáng)調(diào)技巧和專業(yè)的基礎(chǔ)唱功，另一種是為了能夠在廣泛的大眾之間進(jìn)行推廣和發(fā)展，可以讓大眾更能了解和喜愛的，便于美聲更多的被喜愛的偏向于流行化的演變形式，更加能夠被大眾所接受。但是由于中西方的歷史背景，文化元素存在差異，聲樂的藝術(shù)形式也表現(xiàn)的不盡相同。不同民族的傳統(tǒng)文化也深刻的影響著本民族的音樂藝術(shù)的未來發(fā)展趨向。許多老師都要借鑒美聲唱法重要的歌唱訓(xùn)練方法和技巧。美聲的傳播和普及還需要更多的渠道和途徑，讓更多的大眾試著了解美聲文化，從而去慢慢喜歡上美聲這種藝術(shù)形式，這對美聲藝術(shù)未來的發(fā)展趨勢和方向有著很深遠(yuǎn)的影響。

（二）“跨界”形式的出現(xiàn)

隨著當(dāng)今社會進(jìn)入快速發(fā)展階段，跨界演唱的藝術(shù)形式也嶄露頭角，聲樂的演唱形式有著多元化的發(fā)展趨勢，也體現(xiàn)著當(dāng)今時代對藝術(shù)形式的需求。的聲樂中的跨界演唱在這些年的聲樂表演中有廣泛的應(yīng)用，全在音樂的發(fā)展過程中，跨界演唱是一個新的藝術(shù)革命，成為了音樂文化發(fā)展階段一個新的里程碑。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為了當(dāng)代音樂家創(chuàng)新演唱風(fēng)格，促進(jìn)音樂多元化發(fā)展的重要標(biāo)志?？缃缪莩鳛楫?dāng)今聲樂藝術(shù)領(lǐng)域最為新銳時尚的現(xiàn)象，這種演唱模式的出現(xiàn)也為固有的聲樂演唱形式增加了一道亮麗的風(fēng)景線，也預(yù)示著聲樂藝術(shù)的作品創(chuàng)作多元化、演唱形式多元化的格局已初露鋒芒，它的出現(xiàn)不僅是聲樂技術(shù)上又一次革命，也在很大程度上豐富了大眾對于音樂欣賞的認(rèn)知水平。聲樂演唱出現(xiàn)“跨界”，形式更加多元化作為一種全新的理念，正在以迅雷不及掩耳之勢催促著聲樂藝術(shù)在演唱和風(fēng)格形式上的革新，這種趨勢是歷史的必然。在社會發(fā)展多元化的今天，任何一種事物孤立的談發(fā)展都是很困難的，只有相互學(xué)習(xí)和借鑒，才能得到更好的完善和長遠(yuǎn)的發(fā)展。聲樂藝術(shù)也不例外，聲樂演唱跨界現(xiàn)象的出現(xiàn)打破了以往歌唱模式固定化的觀念，是對聲樂演唱觀念的又一次洗禮，為今后更多的聲樂藝術(shù)形式的產(chǎn)生和拓展提供了鋪墊。

與此同時，一些專業(yè)技能出眾的歌唱家也根據(jù)自身的音樂素養(yǎng)和音樂專業(yè)能力，在積累了深厚的音樂文化底蘊(yùn)后，根據(jù)自身經(jīng)驗與社會大眾需求相結(jié)合，創(chuàng)造出了更加能夠符合大眾音樂欣賞審美標(biāo)準(zhǔn)的聲樂演唱形式。將各種音樂形式相互借鑒，相互融合，使其在表達(dá)音樂作品時能有更高的可塑性，能夠更加適應(yīng)逐漸發(fā)展的社會潮流，贏得更加深厚的群眾基礎(chǔ)，進(jìn)而形成自己多樣而獨特的演唱風(fēng)格。

二、我國當(dāng)代聲樂演唱形式的發(fā)展概況

在改革開放大的前提條件下，社會生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)，文化都相繼發(fā)展迅猛，逐漸形成的一個良好的文化環(huán)境也為我國當(dāng)代聲樂藝術(shù)的發(fā)展奠定了一個良好的基礎(chǔ)。使我國無論是在聲樂演唱形式，歌曲創(chuàng)作，聲樂教學(xué)和歌劇發(fā)展方面都有著很大的發(fā)展空間。改革不斷深化，社會經(jīng)濟(jì)，文化水平不斷上升，大眾的音樂欣賞審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷提高和變化，這對當(dāng)代我國聲樂演唱形式的多方面發(fā)展提出了更高的要求，同時也對我國的聲樂發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。處在全新的時代，無論是我國聲樂的演唱形式，還是演唱技巧，內(nèi)容以及舞臺表現(xiàn)都在上升到了一個前所未有的水平。科技信息的多

途徑的傳播使我國聲樂被更多的大眾所熟知，越來越多的國際音樂文化交流讓我國的民族聲樂文化走向了世界。處在現(xiàn)在這個世界文化相互融合，相互碰撞的時期，隨著國與國之間的文化交流愈加頻繁，我國的民族聲樂也走向了世界的舞臺，讓各國的觀眾也能了解到我們民族聲樂的魅力，譚晶，宋祖英等一批歌唱家在世界各國的聲樂表演讓世界人民更多的了解和認(rèn)識到了我們民族聲樂的文化。隨著不同藝術(shù)形式的不斷發(fā)展和大眾對于音樂審美標(biāo)準(zhǔn)的不斷變化，我國的聲樂演唱形式在原有傳統(tǒng)固定的演唱模式下，為了能夠更加順應(yīng)時代潮流和大眾的音樂需求，出現(xiàn)了不同演唱形式相互的結(jié)合，相互借鑒的現(xiàn)象，很多歌唱家在演唱中加入了老歌新唱，民美組合，民通組合的嘗試，以迎合大眾的音樂審美。

（一）簡介美聲唱法與通俗唱法的融合

近年來，在音樂藝術(shù)發(fā)展中，很多風(fēng)格的音樂作品用現(xiàn)在聽眾面前，以符合越來越前衛(wèi)的音樂市場的需求。在幾十年藝術(shù)形式的不斷發(fā)展中，美聲和通俗，美聲和民族唱法都進(jìn)行了有機(jī)的結(jié)合和融入。美聲是世界上公認(rèn)的最為科學(xué)的唱法，其運(yùn)用頭腔，胸腔，鼻腔的共鳴，運(yùn)用的更為綜合性，在美聲唱法中，運(yùn)用腹式呼吸，能使音域更為寬泛，在高音時共鳴更為強(qiáng)烈，音色更為飽滿，洪亮。通俗唱法在科技發(fā)展的現(xiàn)階段越來越受到大眾的欣賞和喜愛，其口語化的唱法更為貼近大眾的生活，更為平民化，演唱形式質(zhì)樸率直，大多變現(xiàn)大眾生活，感情中的現(xiàn)象，通俗唱法的演唱技巧也有很多，能夠跟在表達(dá)歌曲時運(yùn)用到的技巧更多，把歌曲和感情都表達(dá)到一定境界?，F(xiàn)在越來越多的通俗歌手都接受系統(tǒng)的美聲唱法的學(xué)習(xí)，通過融合借鑒，以古典的美聲唱法發(fā)聲方法為基礎(chǔ)，結(jié)合通俗的演唱技巧，在歌曲演唱風(fēng)格中選擇性更為寬泛，在表達(dá)歌曲上更為準(zhǔn)確，聲音運(yùn)用更為準(zhǔn)確，情感表達(dá)上更為到位。

(二)簡介音樂劇形式的演唱風(fēng)格在我國的新興發(fā)展

音樂劇產(chǎn)生至今已經(jīng)走過了近百年,發(fā)展歷程也超過了百年,其獨特的表現(xiàn)形式深得世界人民的喜愛。從上世紀(jì)二十年代開始，我國開始陸續(xù)引進(jìn)一些國外的傳統(tǒng)音樂劇劇目，在我國的演藝市場上開始嶄露頭腳。音樂劇擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)和傳播途徑，它音樂旋律優(yōu)美，表現(xiàn)的內(nèi)容通俗易懂，便于群眾演唱，劇中的沖突跌宕起伏，演員的變現(xiàn)能力更強(qiáng)（對話和舞蹈），都深得大眾百姓的喜愛。近年來在我國先后上演過的《音樂人》（Music Man）、《貓》（Cats)、《美女與野獸》（Beauty and Beast)、《悲慘世界》（Les Miserable)等，都已成為最好的實例。隨著社會和文化的不斷進(jìn)步，音樂劇在我國作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)是大眾在生活中不可或缺的精神食糧。越來越多的音樂劇形式在內(nèi)容上和風(fēng)格上更加迎合了時代的步伐，同時也逐漸在原有的基礎(chǔ)上形成了屬于我們自己風(fēng)格和特征的音樂劇形式，從一個新的角度詮釋出了我們的民族精神。

(三)簡述我國民族唱法的藝術(shù)特點及發(fā)展現(xiàn)狀

我國的民族唱法不同于西方的美聲唱法，它是很多年來，我國的眾多音樂歌唱家在經(jīng)過數(shù)年的潛心研究，在民間的走訪，吸取我國的戲曲，說唱，戲劇等多種音樂元素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種歌曲演唱形式。它更加具有我們的民族性，時代性，更能體現(xiàn)出我們民族的歷史文化，精神風(fēng)貌等民族精神和時代特性，不僅融合了西方優(yōu)秀的演唱技巧，而且也很好的繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)民族音樂的精華和演唱技藝。我國的民族唱法在以民族語言為主要演唱語言的基礎(chǔ)上，更加注重對于歌曲意境的表達(dá)和描述。吐字清晰，咬字準(zhǔn)確，聲音圓潤，自然都是我國民族唱法的特性。

當(dāng)前我國民族唱法發(fā)展的現(xiàn)狀：現(xiàn)階段，我國的民族唱法在繼承了傳統(tǒng)歌唱技法的基礎(chǔ)上，已經(jīng)形成了擁有我們自己民族的鮮明風(fēng)格特點的音樂藝術(shù)演唱形式。我國的民族唱法不僅吸取了我國傳統(tǒng)音樂文化中的山歌，戲曲，說唱，民歌等傳統(tǒng)技藝的精髓，也在一定程度上很好的借鑒和融合了西方的歌唱方法和技巧，以及音樂劇的演唱形式，這些元素都讓我國的民族唱法進(jìn)入了一個嶄新的時代。傳統(tǒng)的民族五聲調(diào)式和七聲調(diào)式，以及西方音樂創(chuàng)作手法的相互借鑒，也為民族唱法創(chuàng)造了更大的創(chuàng)作空間。

三、聲樂發(fā)展的多元化對我們的意義

隨著時代的發(fā)展，社會各民族之間文化交流的加深，音樂文化的頻繁交流給世界聲樂發(fā)展多元化注入了新的動力。聲樂發(fā)展呈現(xiàn)多元化的趨勢也會對世界聲樂藝術(shù)的發(fā)展，以及對青年一代聲樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)，具有一定的積極意義。對于中國今天的聲樂演唱、聲樂表演藝術(shù)也都具有現(xiàn)實意義和參考、借鑒價值。聲樂藝術(shù)多元化的發(fā)展一方面不僅可以讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)，也能在不被社會趨勢所淘汰的情況下發(fā)掘新的演唱形式和風(fēng)格，做到發(fā)掘傳承共同進(jìn)行。另一方面，藝術(shù)的本質(zhì)是審美，不同的受眾群體也有不同的喜好，聲樂發(fā)展越來越多元化更加能抓住不同階段，不同群體的審美標(biāo)準(zhǔn)，讓大眾對于聲樂藝術(shù)更加的了解和喜愛，這對于聲樂藝術(shù)在世界上的推廣和進(jìn)步都具有深淵的意義。

四、總結(jié)

當(dāng)今的我們處在一個文化藝術(shù)絢麗多姿，交流日益加深和深化的時代，我們需要用未來的眼光來看待身邊事物的發(fā)展，科技，文化，生產(chǎn)力都是不斷進(jìn)步的趨勢，全球化，多元化的時代是未來的趨勢，對于聲樂演唱藝術(shù)形式的發(fā)展來看，多元化也是現(xiàn)階段和未來的發(fā)展的發(fā)展趨勢，我們必須繼承，創(chuàng)新，發(fā)展，結(jié)合和借鑒，為聲樂藝術(shù)的發(fā)展注入新的發(fā)展動力和新鮮血液。作為聲樂藝術(shù)不斷發(fā)展的我國民族聲樂藝術(shù)來說，處在一個全面交流日益頻繁的時代，我們的民族聲樂藝術(shù)也在不斷的被賦予新的藝術(shù)生命力和民族風(fēng)格，以便于在未來的世界聲樂藝術(shù)中占有重要的地位，相信在這個多元化的大趨勢下，我國的民族聲樂藝術(shù)也一定會絢爛多彩，綻放出我們的民族魅力。

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