陜西當(dāng)代畫(huà)家的重彩研究

⊙武冬梅［西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院，陜西楊凌712100］

陜西當(dāng)代畫(huà)家的重彩研究

⊙武冬梅［西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院，陜西楊凌712100］

陜西工筆重彩畫(huà)有著輝煌的歷史，當(dāng)代畫(huà)家面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，依然表現(xiàn)出繼承傳統(tǒng)并不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的寫實(shí)繪畫(huà)精神，研制出當(dāng)代的天然礦物質(zhì)石顏料，傳承并推廣了中國(guó)古代悠久的礦物色使用。其中劉文西、張小琴等畫(huà)家，探索多種特殊技法，強(qiáng)化時(shí)代特征，把陜西重彩畫(huà)從一個(gè)傳統(tǒng)相對(duì)封閉的藝術(shù)系統(tǒng)向一個(gè)多元開(kāi)放的藝術(shù)狀態(tài)轉(zhuǎn)化拓展，開(kāi)辟了我國(guó)重彩畫(huà)的新天地，形成了陜西當(dāng)代工筆重彩畫(huà)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

陜西當(dāng)代畫(huà)家重彩研究

中國(guó)的繪畫(huà)起源于中國(guó)的工筆重彩，傳統(tǒng)工筆畫(huà)始于中國(guó)早期的壁畫(huà)，興盛于宋代院體畫(huà)時(shí)期，千余年的歷史，積累了極其豐富的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)匯。陜西當(dāng)代工筆重彩畫(huà)家繼承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)并不斷探索創(chuàng)新，總結(jié)了豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，將中國(guó)繪畫(huà)與西方藝術(shù)相融合，引進(jìn)了西方古典寫實(shí)主義繪畫(huà)，經(jīng)歷了“八五美術(shù)思潮”，擺脫了內(nèi)容與形式上因襲古人的模式，極大地豐富了藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，出現(xiàn)了一大批反映時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義題材和寫實(shí)手法的作品。著名學(xué)術(shù)帶頭人有王子武、康師堯、鄭乃、何海霞、劉文西等。

一、古代重彩畫(huà)的守護(hù)者

中國(guó)重彩畫(huà)的歷史，可以追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期的彩陶和巖畫(huà)藝術(shù)，這些作品是用天然的礦物色和動(dòng)植物色經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L制過(guò)程，古代畫(huà)家的筆跡雖然經(jīng)過(guò)幾千年的歲月流逝卻依舊色彩鮮艷醇厚、圖像清晰，讓后代畫(huà)家嘆服。漢代以后，中國(guó)的工筆重彩藝術(shù)逐漸成熟，考古發(fā)現(xiàn)湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢一號(hào)墓出土的彩繪帛畫(huà)，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的第一幅工筆重彩畫(huà)作品，它的出現(xiàn)標(biāo)志著古代畫(huà)師的繪畫(huà)水平已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的程度。漢之后的三百多年，中國(guó)的工筆重彩畫(huà)在經(jīng)歷了三國(guó)魏晉南北朝、隋唐五代時(shí)期后已完全走向成熟，突出了顧愷之、展子虔、吳道子、閻立本、張萱、周、李思訓(xùn)、李昭道等大家，他們的許多重彩作品成為迄今無(wú)法逾越的高峰和現(xiàn)代畫(huà)家學(xué)習(xí)的榜樣。在這期間，隨著佛教在中國(guó)的傳播興起，寺廟洞窟為我國(guó)重彩畫(huà)的發(fā)展提供了十分重要的展示舞臺(tái)，石窟壁畫(huà)守護(hù)者為我們留下了諸如敦煌莫高窟、榆林窯、炳靈寺石窟、麥積山石窟、山西永樂(lè)宮、青龍寺、北京法海寺等珍貴的宗教彩繪壁畫(huà)文化遺產(chǎn)。陜西重彩畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上擁有輝煌的歷史，它早在魏晉時(shí)期就已初步成熟，至唐代時(shí)期達(dá)到了繁榮，陜西省歷史博物館墓室壁畫(huà)珍藏館收藏了陜西地區(qū)出土的墓室壁畫(huà)，陜西眾多畫(huà)家繪制壁畫(huà)珍品近兩千平方米，其氣勢(shì)之恢宏，刻畫(huà)之精微，色彩之絢爛無(wú)不令人嘆為觀止。

二、陜西重彩畫(huà)的開(kāi)拓者

陜西重彩畫(huà)的發(fā)展道路在近百年以來(lái)是不平坦的，在當(dāng)時(shí)積貧積弱的舊中國(guó)，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化完全落后的情況下，中國(guó)美術(shù)的發(fā)展史是舉步維艱的。上世紀(jì)三四十年代中國(guó)工筆重彩畫(huà)畫(huà)家寥若晨星，除張大千外幾乎無(wú)人扛鼎。新中國(guó)成立后，中國(guó)美術(shù)迎來(lái)了發(fā)展的新時(shí)期，工筆重彩畫(huà)也有了大變化和大發(fā)展，著名的代表畫(huà)家有潘茲、任率英、王叔暉、于非、丁紹光、顧生岳等，這些畫(huà)家很好地繼承了工筆重彩畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的局限性，作品在繪畫(huà)語(yǔ)言的探索上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，形式表現(xiàn)過(guò)于單一和僵化，在發(fā)展的道路上仍然處于逡巡不前的狀態(tài)，大批的陜西重彩畫(huà)家開(kāi)始積極探索中國(guó)工筆重彩畫(huà)發(fā)展的未來(lái)，他們不斷從西方繪畫(huà)藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，又不放棄從傳統(tǒng)繪畫(huà)中挖掘探索，在眾多畫(huà)家中，大體上可以分為傳統(tǒng)型和探索型兩類。傳統(tǒng)型畫(huà)家主要指表現(xiàn)手法比較傳統(tǒng)保守的重彩類型，主要以勾線、染色、填色、罩色等傳統(tǒng)手法為主，特別重視線描的基礎(chǔ)造型作用，同時(shí)對(duì)設(shè)色的程序也比較講究，這些畫(huà)家在繼承古代優(yōu)秀繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)重彩畫(huà)古典美的重現(xiàn)。在陜西當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇，這一繪畫(huà)群體有著相當(dāng)?shù)臄?shù)量和規(guī)模，以鄭乃、康師堯、何海霞、劉文西、陳光健、趙望云、石魯為代表的畫(huà)家。在他們的指導(dǎo)下，一大批工筆重彩畫(huà)青年新銳成長(zhǎng)壯大，中國(guó)的重彩畫(huà)發(fā)展迎來(lái)一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。

陜西當(dāng)代工筆重彩畫(huà)的發(fā)展正在迎來(lái)一個(gè)非常好的歷史時(shí)期，今天審視陜西工筆重彩畫(huà)并賦予它新的內(nèi)涵，畫(huà)家承繼優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，振興歷史悠久的民族繪畫(huà)，將傳統(tǒng)礦物色使用發(fā)揚(yáng)光大，在歷次大型展覽中涌現(xiàn)出的陜西優(yōu)秀畫(huà)家的重彩作品備受世人和畫(huà)家同行的重視，當(dāng)代畫(huà)家隊(duì)伍越來(lái)越大，學(xué)生隊(duì)伍也越來(lái)多，許多中青年重彩畫(huà)家留學(xué)日本，帶回日本巖彩的技術(shù)以及材料的制作方法，推進(jìn)我國(guó)重彩畫(huà)的全面發(fā)展。

陜西畫(huà)家在重彩顏料的開(kāi)拓和研制上下了很大功夫，極大地豐富了重彩顏料的品種和色相，他們重視畫(huà)面質(zhì)地肌理的變化，強(qiáng)調(diào)選用優(yōu)質(zhì)的畫(huà)材作精細(xì)的處理，使畫(huà)面總體色彩效果更強(qiáng)烈，重彩顏料加強(qiáng)了畫(huà)面的厚重感，金銀的使用更產(chǎn)生了富麗堂皇的感覺(jué)。更為重要的一點(diǎn)是，陜西當(dāng)代重彩畫(huà)家學(xué)習(xí)隋唐工筆重彩的繪畫(huà)技法后，一直保持關(guān)注色彩的傳統(tǒng)，并在繼承中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大量的色彩研究與礦物顏料的開(kāi)發(fā)，尤其是天然礦物質(zhì)石顏料已被豐富、發(fā)展到上百種，其他的人造礦物、泥繪具、水干色、金銀箔也有許多類型。陜西畫(huà)家不僅僅只是接受、沿襲中國(guó)傳統(tǒng)的礦物質(zhì)顏色的使用，而是加以科學(xué)的創(chuàng)造，根據(jù)繪畫(huà)的需要將這些礦物色的品類進(jìn)一步細(xì)化，每一種顏色又按粗細(xì)的程度分成十多個(gè)色階，使表現(xiàn)體系從單一走向豐富，多種特殊技法在穩(wěn)中求變，陜西當(dāng)代重彩畫(huà)家的觀念和拓展精神，值得青年學(xué)人學(xué)習(xí)、推廣、借鑒。

三、陜西當(dāng)代重彩畫(huà)的創(chuàng)新者

傳承與探索是迄今陜西當(dāng)代畫(huà)家對(duì)重彩畫(huà)研究的主要內(nèi)容。陜西當(dāng)代重彩畫(huà)的發(fā)展繼承了悠久輝煌的傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)藝術(shù)，由于當(dāng)代的審美目標(biāo)和藝術(shù)追求的不同，體現(xiàn)出各種風(fēng)格上的差異。

探索創(chuàng)新者主要指以開(kāi)拓創(chuàng)新為主要目的畫(huà)家，大多數(shù)探索型畫(huà)家都是從傳統(tǒng)型重彩畫(huà)形式走過(guò)來(lái)的，他們有著扎實(shí)的傳統(tǒng)繪畫(huà)功底并致力于工筆重彩畫(huà)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。他們?cè)诶L畫(huà)的技法和語(yǔ)言方面努力求新求變，發(fā)掘傳統(tǒng)，吸收其他民族和藝術(shù)門類成果，特別重視對(duì)傳統(tǒng)礦物色的開(kāi)發(fā)運(yùn)用，一大批中青年畫(huà)家赴日留學(xué)，重拾中國(guó)失落已久的優(yōu)秀礦物色繪畫(huà)技法，如西安美術(shù)學(xué)院工筆重彩畫(huà)教師張小琴、劉英、葉華、李陽(yáng)、喬宜男、陳斌、郭茜、李維紅等。無(wú)論是傳統(tǒng)型畫(huà)家還是探索型畫(huà)家，他們都肩負(fù)著傳承發(fā)揚(yáng)陜西當(dāng)代工筆重彩畫(huà)的責(zé)任和使命，都是推動(dòng)陜西當(dāng)代重彩畫(huà)發(fā)展的脊梁和主力軍。

1.立線的探索者--張小琴

工筆重彩畫(huà)白描線條是傳統(tǒng)型工筆重彩畫(huà)的生命和靈魂，由于傳統(tǒng)型工筆重彩畫(huà)特別重視線描的基礎(chǔ)造型作用，所以，線條的表現(xiàn)方法傳承到當(dāng)代依然被保留得比較好，比如鐵線描、高古游絲描、琴弦描等，線描被認(rèn)為是傳統(tǒng)型工筆重彩畫(huà)的重要特征。探索當(dāng)代重彩畫(huà)，陜西畫(huà)家張小琴在繼承傳統(tǒng)線描的基礎(chǔ)上有顯著的突破和創(chuàng)新，線描的表現(xiàn)方法除了傳統(tǒng)白描的十八描毛筆墨線外，還介入了色線、立線、絲網(wǎng)印線以及新的線描表現(xiàn)手段，極大地拓展了線的表現(xiàn)功能和方法，推動(dòng)了造型語(yǔ)言的豐富內(nèi)容，突破了傳統(tǒng)白描單一方式造型而極具特色，影響了國(guó)內(nèi)外新一代年輕學(xué)者，他的開(kāi)拓創(chuàng)新使我國(guó)重彩畫(huà)藝術(shù)更加充實(shí)、增添意趣。

2.重彩設(shè)色的探索者--劉英，葉華

陜西當(dāng)代重彩畫(huà)家在設(shè)色方面十分講究，對(duì)紙張、絹帛等依托材料的要求嚴(yán)格，對(duì)傳統(tǒng)技法的依賴性比較強(qiáng)。傳統(tǒng)設(shè)色講究“三礬九染”，程序比較復(fù)雜，其目的是要達(dá)到畫(huà)面豐富細(xì)膩和薄中見(jiàn)厚，這一點(diǎn)其實(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)的魅力所在；當(dāng)前，傳承與探索技法大量繼承了這些傳統(tǒng)手法，在經(jīng)過(guò)西安美術(shù)學(xué)院教師劉英、葉華、李陽(yáng)、陳斌畫(huà)家的不斷研究，適當(dāng)引入了拓印、洗磨、噴色、粘貼等手段，畫(huà)材上的運(yùn)用也有延伸，對(duì)傳統(tǒng)手法的發(fā)展起到了一定的推進(jìn)作用。他們的探索研究在設(shè)色表現(xiàn)方面相對(duì)于傳統(tǒng)有較大的變化，其表現(xiàn)方式手段已不再局限于傳統(tǒng)的“三礬九染”、薄中見(jiàn)厚，而是非常重視底肌的制作和畫(huà)材的運(yùn)用，在底肌制作的過(guò)程中注重隨機(jī)性的把握和寫意性的表現(xiàn)，將潑色、揉紙、拓印、噴色、滾色等手段無(wú)所不能地運(yùn)用在作品中。他們的作品在顏料選擇上大量運(yùn)用天然礦物石顏料、人造石色、天然植物色、金屬色；同時(shí)，引入進(jìn)口水彩色、丙烯色以及堆塑劑等輔助材料，不僅如此，在繪畫(huà)觀念上，大量吸收西方的構(gòu)成手段和思想意識(shí)，將傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)大大地向前邁進(jìn)了一步，他們創(chuàng)造了當(dāng)代重彩畫(huà)的千變?nèi)f化、色彩斑斕、豐富的藝術(shù)精品，受到世人的關(guān)注，使陜西當(dāng)代重彩畫(huà)出現(xiàn)前所未有的創(chuàng)新作品，在全國(guó)美術(shù)大型展覽中屢次獲得大獎(jiǎng)，成為廣大后來(lái)者追隨的楷模。

陜西當(dāng)代畫(huà)家的重彩研究是對(duì)我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)進(jìn)行的當(dāng)代探索型研究，它超越了工筆重彩的傳統(tǒng)模式，拓寬了工筆重彩的語(yǔ)言和意境，促進(jìn)了新的審美觀念的轉(zhuǎn)變和新的情趣意識(shí)的形成與提煉。他們豐富的當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言，始終貫穿中國(guó)的審美經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，遵循傳統(tǒng)文化規(guī)范進(jìn)行研究，更加重視當(dāng)代語(yǔ)匯、制作和材質(zhì)，帶動(dòng)了創(chuàng)作思維的改變，使藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言和時(shí)代特征得到強(qiáng)化，從一個(gè)針對(duì)傳統(tǒng)相對(duì)封閉的藝術(shù)系統(tǒng)向一個(gè)多元開(kāi)放的藝術(shù)狀態(tài)轉(zhuǎn)化，探索走出了困擾工筆重彩發(fā)展的樊籬，從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代，從而形成既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又具備開(kāi)拓意識(shí)的新型繪畫(huà)形式，開(kāi)辟了重彩畫(huà)的新天地，形成了陜西當(dāng)代畫(huà)家極具特色的重彩畫(huà)多元化發(fā)展趨勢(shì)。

[1]潘公凱.中國(guó)繪畫(huà)史[M].上海：上海古籍出版社，2004.

[2]薛永年.重彩畫(huà)極其語(yǔ)言[J].美術(shù)觀察，1998（1）.

[3]李澤厚.美學(xué)三書(shū)[M].天津：天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2003.

[4]趙栗暉.感悟經(jīng)典——源自敦煌壁畫(huà)臨摹的創(chuàng)作思考[J].北方美術(shù)，2007（1）.

作者：武冬梅，碩士，西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院講師，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與研究工作。

編輯：水涓E-mail:shuijuanby@sina.com

本文系陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（13J134）；西北農(nóng)林科技大學(xué)基本科研人文社科項(xiàng)目（2014RWYB25）