論沈從文《黔小景》的敘事特色

段敬霞 （廣西民族大學(xué)文學(xué)院 廣西南寧 530000）

論沈從文《黔小景》的敘事特色

段敬霞 （廣西民族大學(xué)文學(xué)院 廣西南寧 530000）

《黔小景》是沈從文鄉(xiāng)土小說的代表作之一，其除展示湘黔邊界的風土人情外，在敘事結(jié)構(gòu)上有以下三個特色：一是敘事時間淡化，二是敘事背景潛移，三是敘事結(jié)構(gòu)盡顯張力。

敘事特色；《黔小景》；沈從文

寫于一九三一年的短篇小說《黔小景》，講述了三月的貴州深山里，一條“官路”上所發(fā)生的故事。這一年，沈從文還寫有《漁》《三三》《虎雛》，濃厚的地方色彩，淳樸的人情事理都在這些作品中呈現(xiàn)?！肚【啊冯m篇幅短小，但也將黔地這一處的風俗、物景、人情描寫得淋漓盡致，渾然天成，在敘事方式上獨具特色。

一、敘事時間淡化：以場景更替推動故事發(fā)展

作為一種文學(xué)體裁，小說具備人物、情節(jié)、環(huán)境三大要素，時間往往是推動故事情節(jié)發(fā)展最主要的線索。但在《黔小景》中，時間線索卻是模糊的。

作品開篇，講述在貴州深山里的一條“官路”上，每年都會有千百人在這條路上奔走：“有作兵士打扮送遞文件的公門中人，有向遠親奔差事的人，有騎了馬回籍的小官，有行法事的男女巫師”“最多的是小商人”1。接著將視角重點轉(zhuǎn)向在這條“官路”上來回奔走的商人，描述他們?yōu)樯嬓量噍氜D(zhuǎn)、忍勞耐苦的生存狀態(tài)。再接著點畫式描寫這條“官路”上供商人投宿的客舍；商人投宿時的狀態(tài)；客舍主人的招待及在客舍會發(fā)生的事情。小說主體部分，具體描寫兩個伯侄相稱的商人在一個孤老頭子的客棧里投宿的情景。最后，以這兩個商人的視角描寫在這條“官路”上已經(jīng)發(fā)生或是又將發(fā)生的其他事情。綜觀整部小說，作者對黔地“官路”上這一處物景人情的描述，從開始的總體點染“官路”上會有的一切，到對“官路”上商人的聚焦性描述，再到具體描寫兩個商人投宿客舍，最后以這兩個商人的視角描述從客舍啟程后在“官路”上的事情，實現(xiàn)“路上——商人——客舍——路上”四個描述對象的更替，場景更替取代時間變化，推動了故事的發(fā)展。

尤其在小說最后部分，作者借兩個商人的見聞講述在這條“官路”上的種種事情，時間概念模糊：也許商人投宿之前就已遇見過，所以他們只是看看后又默默地走開；也許這些即將在這條“官路”上出現(xiàn)。作者在這里將過去、現(xiàn)在、將來融合，消弱故事發(fā)展的時間線索，將多個場景拉攏聚集，濃厚沉重的氛圍籠罩著小說始末，達到強烈的震撼效果。

二、敘事背景潛移：以“官路”上的物景人情映射歷史圖景

《黔小景》表面上講述的只是貴州深山里一條“官路”上的故事。但作者運用巧妙的敘事技巧，將“官路”潛在地映射到巨大的社會歷史圖景。

確切地說，即整個湘黔邊地人們的生存現(xiàn)狀：惡劣的自然環(huán)境和動蕩不安的社會背景下艱難的生活。小說開篇講述三月間的貴州深山有著“爛泥如膏”的官路；挨餓太久全身黑黢黢的老鴉；小茅屋里無望無助面色憔悴的婦人；在泥里雨里奔走的千百路人。這些在作者筆下雖只是寥寥數(shù)筆、點到即止，卻成功勾勒出了那個時代環(huán)境中人們的生存狀態(tài)?！捌鋵嵾@些都是環(huán)境描寫，它以具體獨特的個別性，反映出特定歷史時期社會現(xiàn)實關(guān)系總情勢的大環(huán)境，為我們勾勒出了故事發(fā)生的歷史環(huán)境?！?“官路”本是官府修建的大道，但在這里卻是“爛泥如膏”，雖說是貴州深山里多雨的三月，但千百個行人“長年用這條長長有名無實的‘官路’折磨他們那兩只腳，消磨他們的每一個日子每一個人的生命”3。在這條路上作長途跋涉的人，除面臨春雨過后道路難走之外，還得接受心中早有準備的災(zāi)難：在客舍睡覺會被虎嘯聲吼醒；在路坎上會發(fā)現(xiàn)巨大的山貓腳印?！肮俾贰鄙媳緫?yīng)有官府設(shè)下的專門供行人投宿的驛站，但這里的客舍卻可能是由一個剛剛死了兒子的孤老頭子為了生計開的。當?shù)厝藗児吕蠠o依的生活及熱情好客的純樸情感也在作者筆下呈現(xiàn)。而且在這條“官路”商人上會遇到路旁躺有“商人摸樣或軍人摸樣”死人等種種讓人心生畏懼的事情。但他們“依然是默默的看看，又默默的走開了”4，因為他們“在路上所見的雖多，他們卻只應(yīng)當記下一件事，是到地時怎樣多賺點錢”5。為了生活，他們無暇去顧忌別人的生死。“官路”上這些自然物景和人情來往，是湘黔邊界的縮影，但一副巨大的社會歷史圖景潛存于“官路”背后。

三、敘事結(jié)構(gòu)盡顯張力：從整體到具象再到籠統(tǒng)

沈從文鄉(xiāng)土小說的敘事結(jié)構(gòu)可以簡單總結(jié)為：一是宗教與原始交織營造濃郁的風俗背景；二是場景與意境互動構(gòu)成小說詩化的敘事；三是人事與自然融合形成田園式抒情。

以上三個特點也體現(xiàn)在《黔小景》中：小說中“官路”上的男女巫師穿著“鮮明紅色緞袍”，吹著“鑲銀的牛角”，招領(lǐng)著一群“我們看不見的天兵天將鬼神”。這種對神與命運的崇拜和迷信具有原始宗教的神秘性，展示了因閉塞而保留的原始民間風俗。同樣，場景更替推動小說敘事，第一大點有所談及。在人事與自然融合方面，小說開篇就將筆墨涂抹在三月間貴州深山的自然風景中及人們在此情景中的表現(xiàn)。如文中有提到因三月間多小雨，許多面色憔悴的婦人會為茅屋檐外的景致發(fā)愁；孤老的客舍主人看到天放了晴，會十分快樂，“像小孩子的神氣自言自語的說著：‘晴了，晴了。我昨天做夢，也夢到今天會晴。’”6等，人情與物景緊密融合。除以上總體特色外，小說還具有自身特有的敘事結(jié)構(gòu)，即從開始的整體描述貴州深山里的風景到具體描寫兩個伯侄相稱的商人落腳客棧再到以這兩個商人的視角講述天明后再次上路之后又會遇到怎樣情境，以及他們會有著怎樣的心里感受結(jié)束，以特有的敘事結(jié)構(gòu)完成整部小說的建構(gòu)，從“整體描述”到“具象講述”再到“籠統(tǒng)的講述”，形成特有的結(jié)構(gòu)張力，即由大的自然環(huán)境及風土人情的點畫式描述，具象到講述具體的人物活動及情感，再由具象轉(zhuǎn)向更大的社會歷史圖景的暗示性講述中，使得整部小說結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)涵豐富。

注釋：

1．3．4．5．6．沈從文．沈從文選集（第二卷）[M]．四川人民出版社，1983．

2．劉曉靜．人生悲涼和歷史圖景慘烈的雙重書寫——對沈從文小說〈黔小景〉的解讀[J]．名作欣賞，2011(30)．

段敬霞（1988-），女，湖南懷化人，廣西民族大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當代文學(xué)碩士研究生。