從《羊脂球》看莫泊桑塑造人物的藝術(shù)手法

王予紅

從《羊脂球》看莫泊桑塑造人物的藝術(shù)手法

王予紅

作為莫泊桑的代表作品，從《羊脂球》人物塑造使用的藝術(shù)手法來說，主要是從語言、行動和心理等方面將人物的性格合理地凸顯了出來。大凡閱讀過《羊脂球》的人，都會由衷地對作者所使用的高超的人物刻畫手法大加贊賞。在整篇小說中，人物的性格刻畫得非常鮮明，從不同角度、不同層次對人物的性格進行展示，非常細膩、準確地將人物的形象塑造出來。

一、淺析《羊脂球》的寫作背景

莫泊桑被譽為 “短篇小說之王”，對世界短篇小說的發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠的影響。他出生在一個家境沒落的貴族家庭，啟蒙老師是法國著名的作家福樓拜。福樓拜在對莫泊桑進行教育的過程中，經(jīng)常會帶著他參加一些聚會，讓他結(jié)識了諸如屠格涅夫、龔古爾、左拉等當代著名的文學家，這也對莫泊桑的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。在寫作方面，福樓拜對莫泊桑要求非常嚴格，使其打下了不錯的寫作基礎(chǔ)。莫泊桑進入文壇以后，在十年的時間里分別寫了《我的叔叔于勒》《項鏈》《歸來》等著名的小說，對世界文學史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

其中，《羊脂球》這篇小說是以普法戰(zhàn)爭作為創(chuàng)作的背景，描述了一名普魯士軍官扣留了一輛離開了敵區(qū)的驛車，并要求車上的妓女羊脂球陪他過夜，否則就不允許驛車通過。羊脂球雖然是一個地位不高的妓女，但是她有著一顆愛國的心，毅然地拒絕了普魯士軍官的要求。但是同行的上流社會的乘客為了自己的利益，逼迫羊脂球答應軍官的要求。羊脂球在被逼無奈下只好勉強答應。羊脂球為他們解了圍之后，車上的乘客不但不領(lǐng)情，反而對羊脂球更加冷漠。在《羊脂球》中，作者使用了非常高超的刻畫人物的手法，所有人物的形象和個性都非常鮮明，有自認為高貴的貴婦人，有身份卑微的羊脂球，同時還有各種各樣靈魂齷齪的人。作者雖然生活在上流社會，但是卻可以細心地觀察生活，通過拿一些身份和地位都比較高的貴族人士和一個身份低賤卻充滿愛國之心的妓女進行對比，對人物的形象進行了凸顯，所有的讀者都會為羊脂球打抱不平，感嘆世間人情的冷漠和不公。通過這樣的寫作手法，作者形象地將這種虛偽的以金錢為基礎(chǔ)的友情展現(xiàn)了出來。在整部作品中，人物的形象刻畫得非常細膩，通過作品作者將當時社會的形態(tài)形象地展示了出來，而這也是這部作品可以震驚文壇的主要原因。

二、人物塑造過程中使用的藝術(shù)手法

（一）使用以小見大的人物塑造手法

雖然《羊脂球》只是一部短篇小說，但其中卻有著反映社會的題材。作者通過將戰(zhàn)爭的題材融入到小說中，用普法戰(zhàn)爭作為小說的創(chuàng)作背景，揭示了統(tǒng)治階級的自私和腐敗才是導致這場災難的根本原因。小說的所有題材都來自于生活，但是小說的深意卻又遠在生活之上，深刻地揭示了真正的愛國者和民族的毀滅者之間的差距。整部小說的架構(gòu)非常簡單，小說的內(nèi)容也都是來自于一些生活中的小事，讓讀者深深地感受到作者對生活敏銳的洞察力，只是從平淡的生活中就可以發(fā)現(xiàn)一些意義深遠的問題，并且看到這些問題后面所隱藏的事物的本質(zhì)。

《羊脂球》濃縮了當時的法國社會，在馬車上坐滿了各種階層的人士，有貴族，有商人，有神教人士，有政客，有地位卑微的妓女。其中拉瑪東是一個權(quán)勢和地位都很高的貴族，但是卻絲毫不在乎國家的安危，只是考慮個人的利益；葡萄酒批發(fā)商作為商人的代表，但是卻在戰(zhàn)亂時期毫無忌憚地發(fā)著國難財；高尼岱作為民主黨政客，一上車就開始對羊脂球進行調(diào)戲，在欺辱過后，還唱《馬賽曲》對她進行羞辱，有著非常強烈的諷刺意味；而作為神的代表的修女，上車后卻表現(xiàn)出了虛偽和冷酷。羊脂球雖然地位低微，但是卻有著非常高的道德情操以及堅強的意志力，即使在受到欺辱的情況下，靈魂依然高尚。小說通過對馬車上不同階層的人物進行描寫，形象地將當時的社會背景展現(xiàn)了出來，同時也將不同層次的人對普法戰(zhàn)爭的觀點展現(xiàn)了出來，通過使用以小見大的寫作手法，使得《羊脂球》引起了巨大的社會轟動，成為具有深遠影響意義的小說。

（二）對比手法在小說中的運用

德國為了發(fā)展經(jīng)濟對國家進行統(tǒng)一，爆發(fā)了普法戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭最終以法國人戰(zhàn)敗、德國人勝利結(jié)束。《羊脂球》就是以普法戰(zhàn)爭爆發(fā)初期為背景，在法軍戰(zhàn)爭失利后，普魯士士兵進入到城市，大量的法國居民開始逃跑。而《羊脂球》所描寫的就是一群擠在馬車上到處逃竄的人，在這些人中有省議會議員拉瑪東、民主黨政客高尼岱、葡萄酒批發(fā)商人鳥先生夫妻、兩個修女、一個叫做羊脂球的妓女。這幾個人分別代表了法國社會的貴族、官員、商人、宗教人士、下層人士。當這些人相聚在馬車上之后，首先分走了羊脂球所帶的食物。在經(jīng)過一個小鎮(zhèn)的時候，馬車被德國軍人扣押，并要求羊脂球陪其過夜后才肯放走馬車，這樣的要求遭到了羊脂球的拒絕，雖然很多人表面上看起來都很同情她，但是這些貴族在背地里卻開始策劃，并將羊脂球出賣，羊脂球在遭到出賣后，馬車被放行，車上的人不但不感激羊脂球，反而侮辱羊脂球，這讓羊脂球感到十分悲憤，羊脂球終于看透了這些人丑惡的靈魂，但是卻毫無辦法，只好通過哭泣來將自己內(nèi)心深處的痛苦釋放出來。通過使用對比的手法，將其他人的行為和羊脂球的行為進行對比，深刻地批判了法國貴族靈魂的丑惡，凸顯了羊脂球的愛國熱情和高尚品德。作品中運用了對比的寫作手法。比如在出逃的過程中，德軍占領(lǐng)了魯昂，神教人士、政客、商人和貴族都有著各自的目的，拉瑪東和他的妻子是為了領(lǐng)取巨額的金錢、布雷維爾伯爵是為了去管理外地的財產(chǎn)、批發(fā)商是為了發(fā)國難財，所有的人都喪失了愛國的熱情，都只是考慮個人的利益，而羊脂球卻只是想著去往法國軍隊駐守的哈弗港。在到達達多特城受到德國軍人的威壓后，羊脂球努力地控制著自己的情緒，保持著自己的尊嚴和冷靜，直到最后才從馬車上走下來，而其他的人早已經(jīng)放下了自己的人格，對德國軍人畢恭畢敬，非常急迫地從車上走了下來。通過這組對比，更加凸顯出在受到德國軍人的壓迫后，羊脂球依然保持著自己高貴的品格，不屈服于德國侵略者的優(yōu)良品質(zhì)。當?shù)聡娙颂岢鲆蛑蚺闫溥^夜后才可以將馬車放行的要求后，遭到了羊脂球的拒絕，但是其他的貴族、商人、政客等上層社會的人卻為了個人利益，使用各種方法對羊脂球進行利用，最后將羊脂球出賣。通過這個對比，更加體現(xiàn)出羊脂球雖然身份低微，但是仍然可以保持一份高尚的愛國情操和民族氣節(jié)，這樣高貴的品德是每個人都應該尊敬的，而那些上層社會的人是應該受到唾棄的。

在普法戰(zhàn)爭爆發(fā)初期，年輕的莫泊桑應征進入了軍隊，并經(jīng)歷了嚴酷的戰(zhàn)爭，對戰(zhàn)爭有著非常深刻的印象和感慨。在戰(zhàn)爭結(jié)束后，莫泊桑在法國定居，并在教育部門和海軍部門做了幾十年的職員，這些經(jīng)歷讓莫泊桑對下層社會的人民有著深入的了解，所以在《羊脂球》中，作者通過將普法戰(zhàn)爭作為背景，將自己的感情融入到了作品中，諷刺了法國軍隊的軟弱和無能，對政府的懦弱感到憤慨，抨擊和控訴了德國侵略者的罪行，對法國人民的愛國精神和高尚品德進行了稱頌。在《羊脂球》中，主人公所代表的正是身份低微卻有著高尚品格的下層婦女，通過賦予羊脂球高尚的品德，對法國底層的勞動婦女大加稱贊。通過在自己記憶深刻的普法戰(zhàn)爭中加入羊脂球這個人物形象，使用鮮明的對比手法，形象地將具有代表意義的人物描述出來，以此表達作者的情感，強調(diào)維護國家統(tǒng)一、維護民族榮譽和尊嚴的主題。雖然羊脂球是一個身份低微的人，但是她卻代表了當時社會中一群品德高尚、具有濃厚愛國熱情的下層婦女。通過小說，表達了作者對他們的同情以及下層婦女深深的自卑感。比如在第一天上路時，所有的人都感到饑餓的時候，羊脂球在受到侮辱后仍然不計前嫌，慷慨地把自己的食物分給大家，完全沒有考慮自己以后怎么辦，在到達多特城的時候，德國士兵扣押了他們的馬車，并提出羊脂球陪他們過夜才肯放行的要求，遭到了羊脂球的拒絕，但是在其他人的催促和懇求下，她勉為其難地答應了德國軍人的要求，這些內(nèi)容都深深地反映出羊脂球是一個內(nèi)心淳樸、富有同情心的女子。以此同時，由于地位的懸殊，羊脂球心靈深處也為自己的職業(yè)感到非常自卑，比如當她想讓別人吃她的食物時，她會感到非常的為難，滿臉通紅地看著幾個餓著肚子的旅客，說話也吞吞吐吐，生怕別人不領(lǐng)她的情，對她進行羞辱。通過細膩的語言描寫，形象地表達出了羊脂球內(nèi)心的自卑。作者通過使用反襯對比的寫作手法，將羊脂球的形象塑造了出來，贊揚了她堅貞的氣節(jié)、高尚的靈魂、濃厚的愛國熱情以及不屈服的反抗精神，塑造出了一個地位卑賤但是靈魂偉大的羊脂球形象，與此同時，作者還賦予了羊脂球濃厚的愛國熱情和尊嚴，并對羊脂球所代表的所有下層人士給予了大力的贊揚。

三、結(jié) 語

總而言之，在《羊脂球》中，不管是表現(xiàn)形式，還是表現(xiàn)內(nèi)容，都是以對比手法作為表達的中心，這種手法貫穿了小說始終。整篇小說的內(nèi)容令每一個閱讀者都不得不深思和回味。通過使用對比和以小見大的寫作手法，將丑和美形象地展現(xiàn)出來，有著非常濃厚的藝術(shù)感染力，使這部作品成為經(jīng)典。

［1］［法］莫泊桑．論小說［M］．濟南：山東文藝出版社，1997．

［2］［法］莫泊桑．羊脂球［M］．王振孫，譯．廣州：花城出版社，1996．

［3］孫悅．《羊脂球》的藝術(shù)特色淺析［J］．貴陽師范高等?？茖W校學報（社會科學版），1994（01）．

［4］賽序新，高立安．對比強烈 美丑畢現(xiàn)——談《羊脂球》人物塑造藝術(shù)［J］．淮南師范學院學報，2004（05）．

［5］林娜．透過《羊脂球》分析莫泊桑塑造人物形象的藝術(shù)技巧［J］．長城，2011（08）．

王予紅（1967— ），女，河南鄭州人，碩士研究生，鄭州華信學院外語系講師，研究方向為英語語言學、應用語言學。