小說《羊脂球》的人物形象分析

莫泊桑是法國著名的短篇小說家，他代表的是19世紀(jì)法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家群體。小說《羊脂球》是他的成名作，一經(jīng)發(fā)表，便轟動(dòng)巴黎?！堆蛑颉芬元?dú)特的藝術(shù)手法以及深刻的主題意義在莫泊桑眾多的作品中脫穎而出，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，塑造了栩栩如生的人物形象，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的對(duì)比風(fēng)格。本文將對(duì)《羊脂球》進(jìn)行研究，以羊脂球與其余九人的對(duì)比，分析小說中的人物形象塑造。

一、羊脂球——性格中的單純質(zhì)樸與精神上的反抗意識(shí)

女主人公羊脂球心思敏感但又不缺乏教養(yǎng)，有著與身份不符的單純、質(zhì)樸，并不屈服于命運(yùn)，展現(xiàn)出精神之勇。在一次新生兒洗禮儀式上，羊脂球深受觸動(dòng)，想到了自己寄養(yǎng)在別人家里的孩子，勾起了她的滿腹柔情，因此落淚。回去后，她懷著激動(dòng)的心情將這個(gè)神圣與莊重的活動(dòng)向大家進(jìn)行描述，足見其虔誠之心，非常敬畏生命，對(duì)于信仰的崇拜十分嚴(yán)肅而誠懇。

羊脂球雖然身為妓女，但是在與別人說話的時(shí)候是禮貌而謙卑的，從她與車上紳士的禮貌交談可以看出，她是一個(gè)非常明事理、懂規(guī)矩的人。身為底層人士的她并未顯露粗鄙無禮，反而是身處上層的人士丑態(tài)畢現(xiàn)。在同行一群人的對(duì)比之下，羊脂球的人物形象得到了讀者的贊揚(yáng)。

羊脂球是作者在小說中塑造的唯一一個(gè)正面的人物形象，她出生于一個(gè)貧苦的底層家庭，備受欺侮與歧視，但是卻有著馬車上九人都沒有的優(yōu)勢(shì)，那就是強(qiáng)烈的愛國之心、正義感以及高尚的道德情操。她為了同胞而作出妥協(xié)、犧牲，對(duì)待敵人始終不屈不撓，雖然小說中并未花費(fèi)大量的筆墨正面描述羊脂球的人物形象，但是在多重對(duì)比中突出羊脂球這一角色的真、善、美。

小說中，伯爵夫人雍容華貴，卻有著豐富的情史，是個(gè)不安分的貴婦形象;伯爵十分注重外表，看似高貴，實(shí)則內(nèi)心虛偽;拉馬東夫人嬌憨美麗，但是卻一向是軍官們的“安慰品”，儼然是個(gè)娼婦的形象……可是這些“體面”人，卻覺得與羊脂球同車而行是受到了玷污，并悄聲辱罵羊脂球，但是卻在咀嚼羊脂球施予的食物時(shí)沒有任何的嫌棄，而且內(nèi)心并未有絲毫的感激?！懊裰魅耸俊笨茽柲岽彩侨绱?，看似愛國，可是他的種種行徑與愛國根本沾不上邊。反觀羊脂球，她一開始就沒有掩飾自己的職業(yè)，不喜歡撒謊也痛恨謊言，只是友好地與大家問好，雖然不參與他們的高談闊論，卻總能在危及關(guān)頭施以援手。

小說刻畫羊脂球這個(gè)人物形象的高明之處在于羊脂球的言行是有據(jù)可循的，羊脂球的行為是基于她愛國抗敵的思想以及堅(jiān)強(qiáng)不屈的內(nèi)心。作者在將羊脂球與其他九人的對(duì)比中，升華了羊脂球的人物形象，凸顯了羊脂球的閃光點(diǎn)。

“戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄便打開?，F(xiàn)實(shí)的地獄與心靈的地獄都將同時(shí)打開，把身體的殺害與被殺害，精神的殘害與被殘害，以及人性的淪喪都擰結(jié)一處，撕心裂肺。”在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人們無奈、悲傷。羊脂球的人生悲劇是多方面原因造成的，命運(yùn)悲劇使得她淪為妓女，性格悲劇又使她無法擺脫妓女這一身份所帶來的陰影。因此，羊脂球的反抗精神具有震撼人心的力量。在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，羊脂球遭遇了諸多苦難，她試圖尋找一個(gè)能夠安身立命的小環(huán)境，并希望通過自己的努力換取安穩(wěn)平和的生活，但正是由于她過于理想化，對(duì)這些虛偽的上層人士抱有一絲幻想，使得自己的善良不僅沒有得到認(rèn)可，反而遭人利用。

羊脂球的反抗精神貫穿了她的一生，正因?yàn)槿绱耍蛑蛏砩系母哔F品質(zhì)才沒有被磨滅，反而升華為一種雋永的美，觸及讀者的心靈。

二、其余九人在羊脂球?qū)Ρ戎赂癸@人性之惡

小說《羊脂球》中，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，一行十人乘坐一輛馬車出逃，除羊脂球之外，另外九人分別為葡萄酒批發(fā)商鳥先生及夫人，棉紡廠廠主拉馬東和夫人，貴族貝爾伯爵夫婦，“民主人士”科爾尼代，以及兩位教會(huì)修女。相對(duì)于羊脂球來說，這些人是所謂的上流階層，只有羊脂球處于社會(huì)底層。在刻畫這九個(gè)人的人物形象時(shí)，作者特意交代了他們來到港口的背景，鳥先生等三對(duì)夫婦是為了轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，并適當(dāng)?shù)負(fù)棋X，便于之后在戰(zhàn)爭(zhēng)中逃生;科爾尼代說是為國效勞而來，但是事實(shí)上卻是為了逃命;兩位修女認(rèn)為自己的逃命行為是救死扶傷;只有羊脂球誠實(shí)地講述了自己來到此地的原因——打了一位普魯士士兵。

戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一伙衣冠整齊、將自己定義為正人君子的上流人士，卻妄圖發(fā)國難財(cái)或者臨陣脫逃，這顯然都是國家的敗類，而一位被他們瞧不起的底層妓女，卻有著一顆炙熱的愛國之心。這種強(qiáng)烈對(duì)比凸顯了人性的美丑。面對(duì)敵人時(shí)，這些上流人士十分恐懼、諂媚，不惜出賣自己的同胞，卑劣無比。羊脂球?qū)︷嚹c轆轆同胞的同情以及作出的犧牲，更加凸顯了他們的自私冷酷、丑惡殘忍、卑劣陰險(xiǎn)。

作者在描寫鳥先生等人時(shí)，并未一味表現(xiàn)其性格中的共同之處，而是通過一些更加詳細(xì)的描寫，表現(xiàn)各個(gè)人物不同的特征。例如，作者描寫這一行人打呵欠時(shí)，有的人是張大嘴巴，有的人發(fā)出了聲音，有的人很注意形象，用手遮住嘴巴，擋住往外冒的熱氣。在塑造人物形象時(shí)，作者通過多方面、多層次的對(duì)比，揭示了人物的共性與不同個(gè)性，羊脂球是作者筆下真、善、美的象征，而其余的九個(gè)人則是假、惡、丑的典型。馬車上的十個(gè)人可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)不同人群的一個(gè)縮影，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的狀況。

三、結(jié)語

從文學(xué)創(chuàng)作的人物形象塑造方面來看，《羊脂球》無疑是十分典型且成功的。小說《羊脂球》中，羊脂球兼具底層人士以及弱勢(shì)女性群體等形象元素，人物形象十分鮮明，且具有一定的映射意義。在濃烈的戰(zhàn)爭(zhēng)悲歌之下，作者挖掘人性中的美與丑，是具有時(shí)代價(jià)值的。作品結(jié)尾，羊脂球的嗚咽聲與科爾尼代哼的《馬賽曲》令人久久回味，引人深思。

（江西科技學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：宋雅婷（1995-），女，江西宜春人，碩士研究生，助教，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。