當代藝術(shù)攝影語言的異化

潘 娜 （天津理工大學藝術(shù)學院攝影系 300000）

當代藝術(shù)攝影語言的異化

潘 娜 （天津理工大學藝術(shù)學院攝影系 300000）

當代藝術(shù)攝影有著自身獨特的語言和表現(xiàn)形式，也同時具有將其他藝術(shù)門類歸納總結(jié)，經(jīng)過攝影獨特的視角變成自身的表現(xiàn)形式的強大功能。借助繪畫藝術(shù)豐富攝影語言，使當代攝影達到更高的藝術(shù)境界，這在當代藝術(shù)領域是新的突破。這種攝影語言的異化是對攝影自身的自信與價值肯定，它把攝影推向更廣闊的藝術(shù)舞臺，使它更具有包容性與接納性，打破了藝術(shù)門類之間的隔膜，讓當代藝術(shù)形式更加豐富與獨特。

當代藝術(shù)攝影；攝影語言；繪畫藝術(shù)；異化

在眾多藝術(shù)門類中，繪畫藝術(shù)與攝影有著最為密切的聯(lián)系。攝影與繪畫作為不同的藝術(shù)形式在當代藝術(shù)領域里各自發(fā)展變化。早在攝影發(fā)明之初，攝影與繪畫就存在著不可分割的關系，攝影的地位很長時間處于模糊混沌的狀態(tài)。隨著這兩種藝術(shù)門類各自的發(fā)展與交融，它們的分工漸漸明晰，攝影的地位也更明確。在當代藝術(shù)領域，藝術(shù)家不會像早期單純的用攝影模仿繪畫，而是通過藝術(shù)語言的借鑒、高科技的運用、制作方式的創(chuàng)新等進行攝影創(chuàng)作。在工作方式上如同繪畫一樣對客觀世界進行獲取、分析、組織，再通過技術(shù)處理呈現(xiàn)出藝術(shù)作品。

一、兩種藝術(shù)形式的語言特征

1.攝影語言特點

攝影語言，就是用鏡頭像語言一樣去表達攝影師的觀念和想法,攝影是通過抓取瞬間和捕捉光影向觀眾表述藝術(shù)家內(nèi)心世界的感受。與繪畫不同的是，攝影作品需要通過特定器材完成。所以，攝影語言受限制于媒介、技術(shù)和客觀現(xiàn)象。對于現(xiàn)實事物的拍攝，攝影師可以自主選擇構(gòu)圖、色調(diào)、反差等語言。然而，現(xiàn)實事物的真實存在的特性決定了攝影師如何選用語言進行表達。例如在婚禮的喜宴上，攝影師必須通過選擇使用哪種語言來組織畫面情緒，使觀眾感受到婚禮現(xiàn)場的歡樂氣氛。而拍攝一組重大的災難時攝影師必須轉(zhuǎn)換思維選擇相應的語言來烘托現(xiàn)場悲愴的氣氛。我把攝影的多種語言歸納為二個特點：對客觀現(xiàn)實如實的陳述—即攝影的真實性以及選擇性。

攝影行為本身就強迫著攝影家要面對世界，不能像畫家一樣無中生有。攝影家一定要面對著客觀存在，才能拍出照片。這就是攝影媒材給所有攝影人的束縛，但這束縛也衍生出一種獨特的快門藝術(shù)，這是其它任何藝術(shù)媒材都不可能產(chǎn)生出來的。在《論攝影》中，蘇珊?桑塔格清晰地論述了攝影從忠實的記錄到攝影可以真實的表達的差別中總結(jié)道：“坦率承認尊重事物本來的樣子。”1雖然攝影師們對于照片內(nèi)容是否造作有所爭論，我認為這個真實是被攝影本身看到而非攝影師的眼睛。然而，攝影這個真實性需要攝影師去選擇，從一開始，攝影就意味著捕捉數(shù)目盡可能多的拍攝對象。后來攝影技術(shù)的工業(yè)化，把一切轉(zhuǎn)化為影像，使得一切經(jīng)驗民主化。于是，攝影師的任務似乎更加沉重，他們面對的不僅是去捕捉現(xiàn)實世界，更重要的是如何捕捉和捕捉的內(nèi)容。在這個工業(yè)發(fā)達的現(xiàn)代社會，人人都可以按下快門獲取影像，越來越多的紀念照、風光片、帶有某種情緒的強烈個人主義色彩的創(chuàng)作已經(jīng)混淆了觀眾的眼球，在欣賞照片的時候，他們實際上只是重復的又觀看了一遍已經(jīng)很熟悉的事實。攝影作品里的現(xiàn)實呈現(xiàn)出來的應該是祛除熟悉。否則就變成了毫無藝術(shù)元素的對現(xiàn)實的描摹。這對于一張好的攝影作品是絕對不能容忍的?！罢掌谖铱磥頁碛幸环N人物自己所沒有的現(xiàn)實，”艾夫登聲稱：“我是透過照片認識他們的。”2雖然說攝影無疑是現(xiàn)實主義的，但是由于攝影語言的轉(zhuǎn)述的作用，影像與現(xiàn)實之間必然會有看不見的鴻溝，攝影語言可以為現(xiàn)實提煉、升華、總結(jié)最后呈現(xiàn)。

2.繪畫語言特點

繪畫語言是通過線條、色彩、光色或組成一件作品所有的其他因素之間相互作用而產(chǎn)生出來的。繪畫語言是有機的形式體現(xiàn)，它是構(gòu)成繪畫藝術(shù)中多種可視因素的構(gòu)成。就繪畫而言，它是一種在長乘寬的二維平面上利用形、色、肌理或者利用點、線、面或黑、白、灰等色彩、肌理等手段來傳達人類或藝術(shù)家對精神文明的追求。在符合它自身規(guī)律的前提下，用什么樣的表達，怎樣表達和表達什么都是值得探索和嘗試的，沒必要用既有的定式或種類來界定。完成繪畫作品不僅要具備表現(xiàn)形式，還要有內(nèi)容的體現(xiàn)，精神內(nèi)容的傳達，既所謂的繪畫主題。繪畫的內(nèi)容與形式，密切相連，形式是觀念、情感和技術(shù)的體現(xiàn)。由此看來繪畫語言實際上是包含了技巧、形式和內(nèi)容的有機融合。它是一個相互制約，相互滲透的有機整體，畫家的感情是靠其特有的繪畫語言表現(xiàn)。這種語言的運用，根據(jù)畫家自身的藝術(shù)表現(xiàn)力就愈強，愈具特色。所以，對繪畫語言所占有的深度和廣度是檢驗畫家藝術(shù)水準高低的標準。

二、攝影注入繪畫語言的方式和種類

1.超現(xiàn)實主義攝影

超現(xiàn)實主義攝影是興起于20世紀30年代的一種形式主義的攝影流派。這一流派的攝影家認為，現(xiàn)代藝術(shù)家的任務是尋找新的、未被探討過的那部分人類的心靈世界。他們重點表現(xiàn)的對象是人類的下意識活動、偶然的靈感、心理的變態(tài)和夢幻，以剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為主要手段，在作品畫面上將影像加以堆砌、拚湊、改組，任意的夸張、變形，創(chuàng)造一種現(xiàn)實和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實的“藝術(shù)境界”。

比較有代表性的當代攝影藝術(shù)家如瑪姬?泰勒。她的攝影作品運用繪畫手法給觀者一種神秘、荒誕的感覺，深沉的影調(diào)控制以及繪畫語言的運用讓作品更增添了神秘色彩。她的每張作品似乎都是一次事件，使作品充滿了故事性。從創(chuàng)作過程來看，這并不是舉起相機按下快門的決定性瞬間，而是更接近繪畫的過程，經(jīng)過組織設計等一些非瞬間的動作來完成創(chuàng)作的過程。

2.拼貼

攝影家們利用暗房加工、多次曝光等特技將一些互不關聯(lián)的影像加以堆砌、拼湊、改組，借助繪畫語言的特點，把具體的細部表現(xiàn)和任意的夸張、變形、省略和象征的手法結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一種現(xiàn)實和夢幻、具象和抽象之間的藝術(shù)境界，照片成為藝術(shù)家實現(xiàn)觀念的語言或形式選擇，如藝術(shù)家戴維?霍克尼的作品。

3.裝置

從1910年馬塞爾?杜尚將一個小便池簽上大名送去蓬皮杜藝術(shù)中心后，這件具有劃時代意義的藝術(shù)品使由現(xiàn)成品演變而來的裝置藝術(shù)開始從不可理解、不被關注的邊緣藝術(shù)樣式，正式進入當代藝術(shù)的主流領域。20世紀70年代以來，越來越多的藝術(shù)家選擇以攝影為媒介進行藝術(shù)創(chuàng)作實踐，他們不再像傳統(tǒng)的攝影家那樣，手持照相機到現(xiàn)實中去尋找拍攝素材，而是把拍攝素材搬進攝影棚，組成裝置后再加以拍攝，還有類似于劇照的照片拍攝。裝置藝術(shù)的出現(xiàn)是一種對傳統(tǒng)藝術(shù)的挑戰(zhàn)。它是一種多種藝術(shù)形式的融合。當代藝術(shù)攝影從裝置藝術(shù)的形式中獲取靈感，以擺布畫面的構(gòu)成因素來突破決定性瞬間的束縛，豐富了攝影藝術(shù)語言。

三、結(jié)語

在這個當代藝術(shù)為主導的時期，觀念、裝置、行為等新發(fā)展的藝術(shù)形式因其偶發(fā)并難以復制的特征，與攝影開始有著不可分割的聯(lián)系。作為現(xiàn)代藝術(shù)代表媒介的繪畫，在這種局面之中也開始了“照相寫實主義”等借鑒攝影的繪畫表現(xiàn)形式。在這個噯昧的合作階段，攝影自身也受到了后現(xiàn)代藝術(shù)拼貼、表演、組合裝置等不同手段的影響，積極與當代藝術(shù)合謀，呈現(xiàn)出異彩紛呈的活躍局面。攝影藝術(shù)家不再受制于現(xiàn)實景物，而可以借助自己和擺布景物傳遞個人的藝術(shù)觀念和政治表述。繪畫藝術(shù)的介入幫助攝影解放了自己固守的傳統(tǒng)，使當代藝術(shù)攝影的形式變得豐富而飽含力量，而藝術(shù)攝影則和當代藝術(shù)緊密相連，成為適合于時代要求的核心力量。攝影在這個大的藝術(shù)門類中扮演了十分重要的角色，一個多極化的攝影天地正在重新形成，在未來的藝術(shù)領域中，攝影容納吸收其他藝術(shù)門類的語言的優(yōu)勢會把攝影藝術(shù)推向嶄新的高度。

注釋：

1.蘇珊?桑塔格.《論攝影》.上海譯文出版社，2008.1：137-139.

2.蘇珊?桑塔格.《論攝影》.上海譯文出版社，2008.1：137-139.

[1]蘇珊?桑塔格 著，黃燦然 譯 《論攝影》.上海譯文出版社，2007.12

[2]羅蘭?巴特 著，趙克非 譯 《明室》.文化藝術(shù)出版社，2002.11.

[3]李文方 著.《世界攝影史》.黑龍江人民出版社，2004.1

[4]大衛(wèi)?A勞爾，史蒂芬?潘塔克 著，李小霞 譯.《設計基礎》.湖北美術(shù)出版社，2008.6.