利用文化資源 建設(shè)美麗南平
——對閩北歷史文化資源開發(fā)與保護的幾點思考

劉忠旺 （福建省南平市博物館 353000）

利用文化資源 建設(shè)美麗南平
——對閩北歷史文化資源開發(fā)與保護的幾點思考

劉忠旺 （福建省南平市博物館 353000）

閩北歷史悠久，文化底蘊深厚，如何開發(fā)閩北歷史文化資源，促進閩北經(jīng)濟建設(shè)，是擺在我們面前的重要課題。本文闡述了閩北歷史文化資源的現(xiàn)狀，分析了開發(fā)利用中存在的問題，提出了利用歷史文化資源建設(shè)美麗南平的思路。

歷史文化資源；現(xiàn)狀問題；保護利用

南平歷史悠久，是著名的“閩邦鄒魯”“道南理窟”，擁有豐富的文化資源。全市縣級以上重點文物保護單位（點）489處，其中國家級15處，省級58處，涉臺文物125處；國家級歷史文化名鎮(zhèn)名村5個，省級歷史文化名鎮(zhèn)名村4個；國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項目6個，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項目33個。這些都是祖先留給我們寶貴的文化遺產(chǎn)。

近年來，各級黨委政府高度重視文化遺產(chǎn)的保護，投入了大量的人力、物力和財力，取得了一定的成效。然而，從現(xiàn)實情況看，我市文化遺產(chǎn)保護、開發(fā)利用工作仍存在著許多問題和不足，主要表現(xiàn)在：一是部分文化遺產(chǎn)處境瀕危。不少文物由于年久失修，已經(jīng)到了嚴重損毀的地步。一些文化名勝只留下空洞的歷史符號，如延平書院，現(xiàn)在只知其處所，地面遺跡早已蕩然無存。據(jù)普查統(tǒng)計，我市3920處文物已有152處消失?，F(xiàn)存大量木構(gòu)古建筑如古寺廟、古祠堂、古廊橋等，消防安全隱患嚴重。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨失傳，如政和四平戲、延平大腔金線傀儡等后繼乏人。二是許多古村鎮(zhèn)喪失歷史風(fēng)貌。在鄉(xiāng)村建設(shè)中，古村鎮(zhèn)被盲目地以“新”代“舊”，拆除了大量的古民居古建筑，能反映古村落淳樸的人文環(huán)境與傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的古建筑遭受嚴重損毀，如武夷山城村，村內(nèi)整個建筑布局和建筑風(fēng)格已遭到難以逆轉(zhuǎn)的破壞。三是文化遺產(chǎn)開發(fā)利用不夠。很多有利用價值的文化遺產(chǎn)未得以有效開發(fā)利用，城鄉(xiāng)建設(shè)中文化元素不被重視，以致造成城鄉(xiāng)建設(shè)“千人一面”，沒有特色。以文化資源為依托的產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，利用歷史文化資源的文化項目和產(chǎn)品不多。

如何改變這種狀況，保護好、開發(fā)利用好文化遺產(chǎn)，把珍貴的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力要素，為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)，為人民造福，對此，筆者略抒己見，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與部門參考。

一、依法保護文物，搶救文化名勝古跡

在城鄉(xiāng)建設(shè)和城鎮(zhèn)化進程中，必須堅持“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的方針，切實加強文化遺產(chǎn)尤其是重點文物的保護，防止簡單的“拆舊立新”，不能讓特色和文化在無序的開發(fā)中成為空洞的歷史符號。城鄉(xiāng)建設(shè)中各類建設(shè)項目的選址，涉及不可移動文物的，在項目審批前應(yīng)按照《中華人民共和國文物保護法》的規(guī)定，事先要取得文物管理部門同意。要嚴格糾正在城鄉(xiāng)建設(shè)中將重點保護的地段、傳統(tǒng)街區(qū)成片拆除，隨意改變古城、古鎮(zhèn)、古村街巷傳統(tǒng)格局的行為。在保護好文化遺產(chǎn)的前提下，妥善處理好保護工作與經(jīng)濟建設(shè)、城市發(fā)展、人民生活需求的關(guān)系，將文化遺產(chǎn)保護納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，組織編制我市國家級和省級歷史文化名鎮(zhèn)（村）和古村落保護規(guī)劃，通過規(guī)劃編制，科學(xué)定位，把文化遺產(chǎn)保護納入科學(xué)化、規(guī)范化、法制化的軌道。要通過政策支持、增加投入、規(guī)劃引導(dǎo)，重建和修繕一批文化名勝古跡，讓已經(jīng)消失和面臨消失的寶貴文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)實生活中重?zé)ü獠省?/p>

二、利用文化遺產(chǎn)，提升城市品位

城市是文化的依托，文化是城市的靈魂。一個城市樹立起其獨特的文化品牌，才能彰顯其城市個性。我市的歷史文化資源豐富，分布面廣，要在理清文化主脈的基礎(chǔ)上，確定出具有代表性的文化品牌，并對各地相關(guān)聯(lián)的文化資源進行全方位的整合，使之產(chǎn)生聚合效應(yīng)。閩北尊為“朱子理學(xué)的搖籃”，我們應(yīng)結(jié)合城鄉(xiāng)建設(shè)，著力修建當(dāng)?shù)氐闹熳永韺W(xué)文化遺存，如延平書院、建陽考亭書院、朱子林、武夷山五夫朱子祠堂等，并在全市范圍內(nèi)建設(shè)一些具有標(biāo)志性的朱子文化建筑和造型藝術(shù)，舉全市之力，共同打造朱子理學(xué)文化品牌，讓朱子理學(xué)“在新的時代條件下發(fā)揮積極作用”。我市各地都有著茶文化相關(guān)遺址、茶器具、民俗等文化資源，應(yīng)深入研發(fā)其文化內(nèi)涵和開發(fā)價值，打破區(qū)域界限，加強地域之間的協(xié)作配合，共同做大做強茶文化。各地還有些獨特的文化資源，如順昌齊天大圣文化、延平鄭成功文化、邵武張三豐文化、政和廊橋文化等等，在城鄉(xiāng)建設(shè)中充分挖掘和利用這些文化資源，注入具有代表性的文化符號，逐步打造和形成特色鮮明的文化名片。

三、加強文旅結(jié)合，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)

我市坐擁武夷山世界文化與自然遺產(chǎn)地，旅游業(yè)發(fā)展條件得天獨厚。要把文化旅游作為我市旅游業(yè)發(fā)展的重點，加強文化與旅游融合，提升旅游的文化內(nèi)涵，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級。要集中力量策劃和建設(shè)一批具有閩北特色、融自然風(fēng)光和歷史文化為一體的文化旅游產(chǎn)業(yè)項目，如武夷山城村漢城遺址公園的開發(fā)利用，可突出閩北漢文化、閩越文化、柳永文化、彭祖文化等歷史文化，圍繞漢城遺址、城村及崇陽溪兩岸，打造影視演藝、養(yǎng)生休閑、茶文化和與之相適應(yīng)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。可合理利用浦城閩越文化遺址、光澤商周遺址、建甌黃窠山遺址、北苑貢茶遺址、松溪湛盧山湛盧劍爐遺址、建陽建窯遺址等著名的文化遺址，開發(fā)文化旅游項目。對武夷山五夫、下梅、城村，邵武和平，延平峽陽，順昌元坑等歷史文化名鎮(zhèn)（村），進行整體開發(fā)利用，根據(jù)其歷史文化特點，按照歷史風(fēng)貌對名鎮(zhèn)（村）的古建筑、古民居、古村落進行修復(fù)，增加體驗互動項目，展現(xiàn)獨特的文化魅力，成為閩北古鎮(zhèn)（村）文化休閑旅游的亮點，形成文化旅游線路。充分挖掘和汲取非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中蘊藏的文化內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新其表現(xiàn)形式，開發(fā)新的文藝產(chǎn)品，利用齊天大圣信俗、延平蛇蛙崇拜民俗、邵武搶酒節(jié)等各地信仰習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日活動等，做大做強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動品牌，并依托我市文化旅游產(chǎn)業(yè)重點項目建設(shè)，將非遺項目融入文化旅游線路，融入景區(qū)、景點，使之成為非遺展示觀光平臺，吸引旅游觀光，增添旅游的人文色彩，提升景區(qū)、景點的文化品位和經(jīng)濟效益。

四、創(chuàng)新投入機制，激活歷史文化資源價值

積極探索建立多元投入機制，通過政策引導(dǎo)，廣泛吸納各種社會資本和多方面力量投資歷史文化資源開發(fā)利用項目，引導(dǎo)企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)與歷史文化資源相關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)品，著力培植出一批有實力的文化產(chǎn)業(yè)主體，增強閩北文化的影響力。發(fā)揮國資運營投入的先導(dǎo)作用，運用一定的組織形式，經(jīng)營運作與市場聯(lián)系密切的歷史文化資源開發(fā)利用項目和文化藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)活動，通過引資合作，逐步打造一批有效益、有影響、有文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)業(yè)骨干，引領(lǐng)和推動全市文化資源開發(fā)利用和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷提升文化產(chǎn)業(yè)對我市經(jīng)濟總量增長的貢獻率。