在步入文學(xué)殿堂之前,給初中生“打開(kāi)文學(xué)大門(mén)”,初步感受文學(xué)之美,文學(xué)之妙,實(shí)是必經(jīng)之事。這篇文章,不僅能讓學(xué)生從中受到啟發(fā),就是從教多年的初中語(yǔ)文教師讀來(lái)也受益匪淺。
一.現(xiàn)狀分析
1、學(xué)生自身的誤識(shí):人人都知道語(yǔ)文是基礎(chǔ),而有些學(xué)生則認(rèn)為語(yǔ)文一看就懂,學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)數(shù)理化、外語(yǔ)見(jiàn)效快,多學(xué)少學(xué)看不出來(lái)。因此,語(yǔ)文課堂得不到學(xué)生的重視。
2、語(yǔ)文教學(xué)本身的誤區(qū):①知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良。這往往是由于重視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),輕視基本技能訓(xùn)練所致。②重視讀寫(xiě)教學(xué),忽視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)。這使學(xué)生講話不得要領(lǐng),答問(wèn)抓不住中心。③重視考場(chǎng)作文的寫(xiě)作,輕視應(yīng)用文體作文。這使得我們培養(yǎng)的人才在走向社會(huì)后面臨著許多尷尬:申請(qǐng)報(bào)告不會(huì)打,廣告詞不會(huì)寫(xiě)……④重視課堂教學(xué),輕視課外活動(dòng)?!皟啥]塞眼昏花,錯(cuò)把麥苗當(dāng)韭芽”早已司空見(jiàn)慣。
二.幾點(diǎn)思考
(一)多讀,是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ),也是語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。
1、積累一定量的書(shū)面言語(yǔ)材料
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)低幼年級(jí)的學(xué)生輸入大量的書(shū)面言語(yǔ)材料,也確鑿地證明了多讀(誦)有著不可低估的效益。許多文學(xué)大家和專家學(xué)者,幾乎無(wú)一例外地從“多讀多誦”起步。有的甚至到達(dá)了“國(guó)學(xué)”的巔峰,這已給我們作出了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的示范,并給語(yǔ)文教學(xué)提供了足夠的啟示??v觀多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出:我們的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的懈怠,并不是語(yǔ)文缺乏親和力,而是教師(準(zhǔn)確地說(shuō)是教參解讀的層面)和學(xué)生理解的層面對(duì)接太生硬。老師講得越多越深,學(xué)生心理體驗(yàn)和知識(shí)準(zhǔn)備就越欠缺,產(chǎn)生的排斥性就越大。
2、培養(yǎng)語(yǔ)感能力
初中生學(xué)語(yǔ)文,重在興趣的培養(yǎng)和閱讀“量”的積累,關(guān)鍵要留有閱讀的時(shí)間,把學(xué)生從“揠苗助長(zhǎng)”式的分析和—個(gè)又一個(gè)“否定之否定”的實(shí)驗(yàn)循環(huán)中解救出來(lái)。多讀書(shū),讀好書(shū),學(xué)生必能從持久的閱讀中了解歷史、建立語(yǔ)感,學(xué)會(huì)比較。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行作品分析,自能達(dá)到大家一直期望的“一鞭一條痕,—摑一掌血”的境界。
3、強(qiáng)化結(jié)構(gòu)意識(shí)
結(jié)構(gòu),說(shuō)到底便是言語(yǔ)材料內(nèi)部的邏輯聯(lián)系,它體現(xiàn)在句與句、段與段之間,一則堪稱典范的言語(yǔ)材料,理所當(dāng)然地在句與句、段與段的銜接上也應(yīng)成為典范。因此,所謂強(qiáng)化“結(jié)構(gòu)”意識(shí),便是加強(qiáng)閱讀、寫(xiě)作時(shí)對(duì)句、段之間的邏輯聯(lián)系的把握。只有加強(qiáng)語(yǔ)段教學(xué)的訓(xùn)練,對(duì)或精彩的語(yǔ)段或精彩的篇章反復(fù)吟詠,才有助于強(qiáng)化學(xué)生的“結(jié)構(gòu)”意識(shí)。
4、構(gòu)建精神世界
“閱讀是‘吸收的事情,從閱讀,咱們可以領(lǐng)受人家的經(jīng)驗(yàn),接觸人家的心情?!薄伴喿x文章是透過(guò)書(shū)面語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)其意義,從中獲取思想和學(xué)習(xí)語(yǔ)言的活動(dòng)程序,是人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)世界的一種基本手段?!?/p>
學(xué)生在閱讀一則言語(yǔ)材料時(shí),他們所面對(duì)的實(shí)際上是一個(gè)以文字形式出現(xiàn)的“意義世界”。在這個(gè)“意義世界”里,充盈著作者具體的思想、感情的“精神之素”。由于學(xué)生的“精神世界”還處于“等待開(kāi)墾”的階段,他們對(duì)“外來(lái)”的“精神之素”還不具備強(qiáng)有力的自覺(jué)選擇和排拒的能力。因此,就實(shí)際情況而言,在兩個(gè)“世界”的交會(huì)之際,言語(yǔ)材料所承載的“意義世界”對(duì)學(xué)生的“原始”的“精神世界”在幾乎“無(wú)抵抗”的狀態(tài)下將會(huì)構(gòu)成具有一定廣度和深度的“入侵”和“占領(lǐng)”。因此,抓住這一“等待開(kāi)墾”的機(jī)遇,加強(qiáng)學(xué)生的“精神世界”的構(gòu)建,不僅十分重要,而且十分必要。
三.多寫(xiě),是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。
能力的形成必須以實(shí)踐訓(xùn)練為載體,這是亙古不變的規(guī)律。目前初中生每學(xué)期寫(xiě)作訓(xùn)練量約一萬(wàn)二千字,每天的寫(xiě)作訓(xùn)練量只有一百來(lái)字。這樣的訓(xùn)練量與核心寫(xiě)作能力的養(yǎng)成需求存在著很大差距,嚴(yán)重制約著學(xué)生寫(xiě)作能力的健康發(fā)展。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于為篇目教學(xué)打基礎(chǔ),寫(xiě)作教學(xué)練能力,把教學(xué)實(shí)踐的重心位移到訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作能力上來(lái)。時(shí)代也在呼喚這改革的春風(fēng),歷次語(yǔ)文試卷中作文比分的增加,就足以說(shuō)明。
四.多悟,是學(xué)好語(yǔ)文的核心
由于受西方語(yǔ)言邏輯和標(biāo)準(zhǔn)化考試的影響,今天的語(yǔ)文教學(xué),教師對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)很少注意直覺(jué)的“悟”,更多的是理性分析,“教教參”“考教參”,教師往往用教參上的“標(biāo)準(zhǔn)”把一篇完整的文章搞得支離破碎,而這種所謂的標(biāo)準(zhǔn)不能把“惟妙惟肖”說(shuō)成“栩栩如生”,不能把“齊心協(xié)力”說(shuō)成是“同心協(xié)力”,天空,只是“藍(lán)藍(lán)的”……這樣的閱讀教學(xué),學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力怎能不被扼殺呢?
季海燕,教師,現(xiàn)居江蘇如東。