培養(yǎng)語感的三種方法

泰州“三進(jìn)”工作正如火如荼地進(jìn)行著，培養(yǎng)學(xué)生語感能力，是現(xiàn)代語文教育的需要，也是當(dāng)下實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容。要“進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言，提高閱讀、寫作和口語文際能力，發(fā)展學(xué)生的語感”，并在閱讀訓(xùn)練中又明確要求學(xué)生“整體感知課文，體會作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、情感，理解課文的內(nèi)容和思路，領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。也只有這樣，才能彰顯“三進(jìn)”工作“普通話進(jìn)校園，書法進(jìn)課堂，誦讀進(jìn)教材”中“誦讀進(jìn)教材”的真諦。

如何才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語感的目標(biāo)呢？我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面著手：

一.加強(qiáng)朗讀體味

因?yàn)槔首x體味作品，不只是心靈的感受，它還包括身體的感受。人們常說的心神領(lǐng)會即是指心領(lǐng)身會。只有達(dá)到這種身體的感受，認(rèn)識才是真切、具體而深切的。平常我們對古人搖頭晃腦的吟誦不甚理解，以至于取笑古人的“迂”，然而，魯迅先生對這種讀書人神的態(tài)度還是頗為贊賞的。如他在描寫三味書屋中那位老先生讀“鐵如意，指揮惆儻，一坐皆驚呢……”時(shí)的情形，雖然狀貌近于可笑，但卻把老先生那種全身心投入讀書的情形描繪出來了。古今中外不少的文章大家，也正是由于有這種敏銳的語感，這種身心入境的誦讀，才創(chuàng)造出許多臉炙人口的詩文杰作。如我們熟知的唐代詩人賈島“推敲”的反復(fù)誦吟；宋代王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“過”、“到”、“綠”字之改，無不給我們以啟示。為此，在誦讀（甚至背誦）中訓(xùn)練語感，才會真正體味到作品中所包涵的內(nèi)容，領(lǐng)悟到作者的喜怒哀樂。

二.強(qiáng)調(diào)多讀多寫

大家知道，對語言組織規(guī)則和表達(dá)形式的感受敏銳與否，關(guān)鍵是語言實(shí)踐。要進(jìn)行語言實(shí)踐，最好的方法就是讓學(xué)生多讀多寫。如果學(xué)生形成了多讀多寫的習(xí)慣，他們就可以在讀文章時(shí)，讀到前面的句子，就可推知后面的句子講什么，讀到前一事，就可推知后一事的思路走勢；同樣，寫多了，心有所感，各種詞匯和表現(xiàn)手法就會如涌泉之水，噴薄而出，落筆就如同行云流水。這一習(xí)慣的形成，實(shí)際上就是語感高境界的體現(xiàn)。我們熟知的許多寫作大師或文章名家，就是通過許多次讀寫的訓(xùn)練，才達(dá)到這一語感最高境界的?，F(xiàn)代作家魏巍在他談到寫作《誰是最可愛的人》一文時(shí)，也曾經(jīng)說過，為了表達(dá)“誰是最可愛的人”這一主題，他曾從采訪所得的100多個(gè)生動(dòng)事例中選了20多個(gè)例子來寫，并讀給別人聽，但例子太多沒有寫好，后來只選了5個(gè)例子，最后寫成《誰是最可愛的人》一文時(shí)又刪掉了兩個(gè)，經(jīng)過反復(fù)修改和讀寫，這篇文章終于成為了至今還催人奮進(jìn)、令人難忘的名篇。從作者的寫作經(jīng)驗(yàn)不難看出，多讀多寫的確能發(fā)展自身的語感能力。

三.尋求思維規(guī)律

人們在寫文章時(shí)，總會運(yùn)用一定的表現(xiàn)形式、一定的語言規(guī)則來體現(xiàn)文章的內(nèi)容。要知道，表現(xiàn)形式反映的是文章思路的內(nèi)部自然聯(lián)系，而語言規(guī)則反映的是語言內(nèi)容的自然聯(lián)系。我們在觀察某一事物或想到某一件事物時(shí)，先想什么，后想什么，怎樣過渡銜接，雖然可以靈活變化，但萬變不離其宗。比如，我們由梅花想到冰天雪地的冬天，甚至可以想到毛澤東在《詠梅》一詩中“……待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”的情景，而決不會想到吃飯、逛街、睡覺等。這種思維中的由此及彼，雖因人而大同小異，但它是思想內(nèi)部的自然聯(lián)系。語言表達(dá)也一樣，雖也存在著因人而異的自然聯(lián)系，但在一般情況之下，“不但”之后接“而且”，“因?yàn)椤敝蠼印八浴?，不管其是正說之后接反說，總說之后接分說，或是設(shè)問之后接回答等等，也是有一定規(guī)律可循的。如果我們在語文教學(xué)中，重視把“文質(zhì)兼美”的語文教材與生活緊密聯(lián)系起來，多創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，并指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，去尋求語言的思維規(guī)律，就會把這種語言思維規(guī)則和表達(dá)習(xí)慣變?yōu)椤笆焯住?，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到培養(yǎng)語感、提高學(xué)生語文整體素養(yǎng)的目的。

在引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典的同時(shí)，學(xué)校還要注意引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的閱讀能力，豐富他們的精神生活，而且引領(lǐng)教師進(jìn)一步樹立了大語文教學(xué)觀，實(shí)踐“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”的新課程教學(xué)理念，真正實(shí)在地把“三進(jìn)”工作有效地開展。

殷亞平，教師，現(xiàn)居江蘇泰興。