藝術(shù)失衡幾時休

金 鋒 中國藝術(shù)名家學(xué)會通訊員。

近期，我們觀察到由廣州嶺南書畫院院長曲斌先生主編的《蘇金?？绦慕?jīng)》印譜一書（下稱《刻心經(jīng)》）在嶺南美術(shù)出版社出版發(fā)行。曲院長在該書中談到一個觀點，即中國當(dāng)代書、畫、印領(lǐng)域出現(xiàn)了一種嚴(yán)重“失衡”的現(xiàn)象……對此，我作為中國藝術(shù)名家學(xué)會通訊員專題約訪了曲斌院長。

金鋒問（下簡稱問）：曲院長，您好！您作為廣州嶺南書畫院院長，廣州嶺南印社社長，嶺南印派創(chuàng)始人，您在《刻心經(jīng)》一書中提到當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域“失衡”現(xiàn)象已存在相當(dāng)長的一段時間了。此語一出引起了很大的反響，這“失衡”究竟是指哪些方面呢？

曲斌答（下簡稱答）：藝術(shù)失衡，我指的是在同一作者的一幅書法或繪畫作品中體現(xiàn)出作者對書、畫、印的專業(yè)研修和鑒賞水平的差距很大。我們中國的書法、繪畫、篆刻藝術(shù)有著幾千年的傳承，發(fā)展到今天，它已形成了鮮明的中國文化藝術(shù)特征。即：書法作品中融入篆刻知識的修養(yǎng)，繪畫作品中融入書法和篆刻知識的修養(yǎng)；篆刻作品中融入書法和繪畫的知識結(jié)構(gòu)。一件作品中至少是兩種以上既關(guān)聯(lián)性很強又相對獨立的專業(yè)知識的綜合體。多領(lǐng)域?qū)I(yè)修養(yǎng)的共同體同存在一個載體上，這就要求我們的作者對這多領(lǐng)域的專業(yè)修養(yǎng)要全面，都要達到一定的造詣。否則，這件作品首先就失去了其協(xié)調(diào)性和互補性。簡單地說這件作品就不會產(chǎn)生美感，這就是失衡。其實這藝術(shù)（書、畫、印業(yè)界）失衡存之已久了，且人人皆知，只不過無人關(guān)注及重視罷了。比如說，我們常見到的很多繪畫作品，這些繪畫作品相當(dāng)好，但繪畫作品上題跋的書法水平非常低劣，鈐的印章簡直是沒入門的水平。書法作品中也常見印章的印文不對題，嚴(yán)重地影響了作品的整體質(zhì)量。

圖1和圖2作品的作者分別是當(dāng)代著名畫家，本作品就美術(shù)創(chuàng)作水平而言堪稱高檔藝術(shù)品，但圖1作品的印章之間的位置間距太近，印章與下款間距太遠(yuǎn)，構(gòu)成整幅作品在章法上存有嚴(yán)重的不足，這也說明作者對使用印章的修養(yǎng)十分欠缺。圖2作品中的印章如能增蓋一方壓角章，那么，該作品就協(xié)調(diào)、穩(wěn)重得多，由此可見，作者對篆刻印章的使用常識非常貧乏。圖3的作者是一位著名書法家，在當(dāng)代中國書壇具有舉足輕重的影響力，但該作品證實該書法名家還得下苦功研習(xí)書法和篆刻知識。

以上作品均證明了這些著名的藝術(shù)家在藝術(shù)修養(yǎng)上的嚴(yán)重失衡。

問：曲院長，您能談?wù)劤霈F(xiàn)這種藝術(shù)失衡的原因嗎？

答：我個人認(rèn)為至少有三個層面上的原因。一是名利原因。因為在物欲橫流的當(dāng)今社會，有點三腳貓功夫就到處玩雜耍用來沽名釣譽。原本有一技之長并處在優(yōu)越崗位但仍需繼續(xù)努力的，也放棄了本業(yè)，借助優(yōu)勢加入到了“弄潮兒”的行列，以便更大地?fù)迫∶?。二是行業(yè)組織疏于引導(dǎo)和管理。文藝主管部門和行業(yè)協(xié)會的業(yè)務(wù)紐帶和橋梁作用未盡到，行政規(guī)章沒落實。三是政府部門有重此輕彼的思想。例如：國家設(shè)有美術(shù)學(xué)院，而沒有專業(yè)的書法學(xué)院和篆刻學(xué)院，行業(yè)協(xié)會設(shè)有美協(xié)、書協(xié)，但沒有篆刻家協(xié)會。而中國漢字是中國人表達思想、交流情感的主要表現(xiàn)方式，書寫好漢字理當(dāng)是中國大眾必不可少的技能，把漢字提升到藝術(shù)的層面表現(xiàn)出來，在世界展示歷代中國人的勤勞、智慧的結(jié)晶是中國大眾的一份責(zé)任；讓全球大眾來分享中國漢字的書法藝術(shù)成果是我們的一份義務(wù)和榮耀。篆刻學(xué)也更應(yīng)如此。從美學(xué)角度和實用價值而言，書法和篆刻要比繪畫的價值大得多；從培養(yǎng)人才的層面上看，培訓(xùn)書法、篆刻人才的成功率比繪畫要低得多。但是，在我國教育層面，從小學(xué)到大學(xué)，對書法藝術(shù)和篆刻藝術(shù)的重視程度與繪畫專業(yè)比較是明顯失衡的。

問：請問曲院長，藝術(shù)失衡現(xiàn)象到了什么程度？

答：從地域上講，一是全國都普遍存在這種現(xiàn)象。我經(jīng)常受邀出席一些藝術(shù)品展覽活動（有代表性的如：廣東美術(shù)館、廣州藝博院、江蘇省美術(shù)館、解放軍博物館、中國美術(shù)館等等），對此感受非常深刻。二是從時間上講，這種現(xiàn)象的開始應(yīng)該從上世紀(jì)80年代末至今。三是從人員上講，從藝術(shù)愛好者到所謂的“大名家”這一族。比如說我們中國美術(shù)館吧，它被世人譽為是中國最高規(guī)格的藝術(shù)品展覽殿堂。不言而喻，到中國美術(shù)館展覽的作品，應(yīng)該說是中國藝術(shù)品最高水平的代表。但事實并非如此，因為這些作品的低級錯誤太多。一位眾所周知的大名家作品在中國美術(shù)館展覽，我有幸觀看了這次活動。從參加開幕式的權(quán)威，到赫赫有名的主辦單位人員粉墨登場，再從國內(nèi)頂尖級理論評論家出席學(xué)術(shù)研討會到重量級媒體的介入。如此陣容，足以讓人為之震撼。但好一番氣派之后，展現(xiàn)到大家面前的作品，卻讓人匪夷所思。這位大名家今日的作品仍是他二十年前的水準(zhǔn)。如要想從其作品中尋見些與往昔歲月不同的，除多了些浮躁和驕氣外，其他卻不見有什么亮眼之處了。常聽人說：您的作品要想到某某美術(shù)館展覽，想得到某某單位作為主辦單位，您必須是要在體制內(nèi)的某某單位或達到某某級別。也就是說你必須得有響當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぷ鲉挝缓秃艽蟮膫€人名氣。如此說來，這位大名家都具備了過硬的條件，但怎么總讓人感覺眼前的展覽名不副其實。這要算哪類失衡？我想大家應(yīng)該心中有數(shù)吧！而且類似者，不在少數(shù)。

圖4、圖5和圖6的作者分別都是中國當(dāng)代鼎鼎有名的大畫家，圖4、圖5美術(shù)作品的確有深厚的美術(shù)專業(yè)修養(yǎng)，但在篆刻印章的使用上隨心所欲、不守章法。篆刻印章不僅有畫龍點睛的效果，而且更有錦上添花的作用。這兩幅作品中的印章不僅沒有體現(xiàn)點睛和添花的價值，相反，顯得畫蛇添足。圖6書法作品充分暴露了該畫家對書法和篆刻修養(yǎng)的嚴(yán)重缺失，該書法作品中字法結(jié)構(gòu)雷同太多，筆法沒有變化，不具有書法的基本常識。書法作品中印章的使用也違背了作品章法的要求，這些現(xiàn)象都是藝術(shù)嚴(yán)重失衡的表現(xiàn)。作為當(dāng)代著名的藝術(shù)家，藝術(shù)修養(yǎng)如此嚴(yán)重失衡，不得不讓人擔(dān)憂和深思！

問：曲院長，您為什么說藝術(shù)失衡到一定的程度，就如同生態(tài)失衡一樣令人可怕？

答：我個人認(rèn)為是這樣的。因為生態(tài)失衡的后果是什么？是對人類健康帶來嚴(yán)重的摧殘，最終危及到生命的存亡。而藝術(shù)失衡則可能導(dǎo)致人類對主觀能動性意識的喪失和人類文明的退步、頑強自信精神的消頹。從視覺效果上講，它會消磨本應(yīng)給人帶來的愉悅美，降低煥發(fā)、啟迪心智的作用。由此可見，藝術(shù)失衡和生態(tài)失衡雖是不同領(lǐng)域的主體形式，但結(jié)果只有一條，那就是都會對人類帶來災(zāi)難，最終結(jié)果都是殊途同歸。所以說藝術(shù)失衡的后果是可怕的！endprint

問：請問曲院長，是否有衡量藝術(shù)失衡的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)？

答：到目前為止，沒有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。但是，在書、畫、印領(lǐng)域?qū)嶋H上都有一個行家皆知的理論標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范。但時值今日，當(dāng)有大部分人把所謂的“作品”當(dāng)作是謀取名利的工具時，我個人認(rèn)為應(yīng)該由行業(yè)協(xié)會或文藝主管部門制定一些認(rèn)證的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，以防止名利之徒投機取巧，更可以阻止正處于得天獨厚位置上的所謂名家們不學(xué)無術(shù)而隨波逐流，瘋狂斂財，以達到凈化目前藝術(shù)亂象環(huán)境失衡的目的。

問：聽您這席話，的確讓人感到藝術(shù)失衡的可悲！同時也讓人憎恨。但有沒有解決失衡的有效方法呢？

答：對于這種現(xiàn)象，依靠個人的力量肯定是無能為力的。要解決這個問題，也非一朝一夕之功。這主要是要取決于文藝行業(yè)主管部門、行業(yè)協(xié)會對文化藝術(shù)的自覺和擔(dān)當(dāng)精神以及重視程度。

問：您為什么有這樣的看法？

答：這是由中國目前的體制決定的。我就見證了許多真實的案例，某位很有專業(yè)修養(yǎng)的某省級美協(xié)會員藝術(shù)家，要申報中國美協(xié)會員。從繁榮文化藝術(shù)角度來講，這是一個非常好的事情，應(yīng)該得到鼓勵和配合。但省美協(xié)硬是以各種不成理由的理由將其拒之門外。假如說此類事情的發(fā)生歸罪于權(quán)力部門權(quán)威人士的心態(tài)失衡，還不如說是體制在一些方面的缺失。這樣，會嚴(yán)重阻礙具有真正藝術(shù)水平的藝術(shù)家的發(fā)展和發(fā)揮。另如，很多書協(xié)（包括中國書協(xié)）在吸收會員入會時，要求申請入會會員的書風(fēng)和評委的喜好接近，雖說沒有明文規(guī)定必須這樣做，但從暗地搞的入會培訓(xùn)班、指導(dǎo)班等就可窺見一斑。再看每屆已入會的會員作品風(fēng)格，絕對是與當(dāng)屆的評委風(fēng)格接近的。我們又再看看那些評委的作品，就會對當(dāng)代藝術(shù)失衡的現(xiàn)象找到原因，你自然也就理解了我上述的觀點。但我相信，藝術(shù)真正的繁榮和興旺離我們不會太遙遠(yuǎn)！

采訪后記：在當(dāng)下的藝術(shù)界雖有許許多多的怪象、亂象和失衡，但理性的大眾終究還是具有一雙明亮的眼睛來分辨優(yōu)劣。歷史也會給藝術(shù)家、藝術(shù)界一個公平和公正！我們深信：對于具有正直、堅毅、聰慧并對藝術(shù)充滿敬畏精神的開拓者們來說，始終不會被浮云遮望眼。我們中國藝術(shù)名家學(xué)會很樂意與這些把藝術(shù)作為事業(yè)、將藝術(shù)真諦視為生命的辛勤耕耘者們志同道合，攜手共進。我們雖然不是藝術(shù)家，但我們始終是藝術(shù)的傳播者。我們時刻都在為聚焦文學(xué)藝術(shù)動態(tài)、傳遞真知學(xué)術(shù)信息、彰顯時代正能量而不遺余力。

說明：本文配圖主要是為了論述作品中存在的問題，一些內(nèi)容部分作了技術(shù)處理，敬請諒解！

責(zé)任編輯 朱繼紅endprint