讓孩子享受語(yǔ)文

管紅軍

新課標(biāo)明確指出：語(yǔ)文課程是知、情、意、能健全和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)，應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，主張根據(jù)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。近幾年，在語(yǔ)文教學(xué)中，人們?cè)絹?lái)越重視情感教學(xué)、德育滲透。情感教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占越來(lái)越重的分量，越來(lái)越重視實(shí)踐教學(xué)，將知、情、意、能相結(jié)合。談到教學(xué)，盡管近幾年不斷強(qiáng)調(diào)落實(shí)學(xué)生的主體地位；主張師生平等對(duì)話；注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和發(fā)展，但作為學(xué)的一方，學(xué)生在很大程度還處于被動(dòng)地位。對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)科學(xué)習(xí)還是一項(xiàng)任務(wù)甚至負(fù)擔(dān)。如何引領(lǐng)學(xué)生感受、體驗(yàn)語(yǔ)文之大、之樂；如何最大限度地變被動(dòng)為主動(dòng)，變負(fù)擔(dān)為享受？這是值得語(yǔ)文教育工作者深思的問(wèn)題。

一、語(yǔ)文之美

古人云：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中車馬多如簇?！笨梢娬Z(yǔ)言文字包羅了世間萬(wàn)象。語(yǔ)文是美的，整體呈現(xiàn)出的就是一種博大之美。

（一）文字之美。

作為一種文字，漢字本身就具有獨(dú)特的美。它以簡(jiǎn)略的線條勾勒，標(biāo)志事物的本質(zhì)特征，顯示出科學(xué)美；以抽象概括手法，傳達(dá)人的主觀感受，顯示出藝術(shù)美；字形構(gòu)造講究疏密、穿插、避讓、排疊，體現(xiàn)出勻稱而有變化的形態(tài)美，創(chuàng)造出世界上絕無(wú)僅有的書法藝術(shù)，這是一種獨(dú)立的線條藝術(shù)，被喻為“紙上的音樂舞蹈”。

（二）語(yǔ)言之美。

語(yǔ)言不僅是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的中介，而且是人類的思維工具，它本身就是思想的要素，就是思想的直接現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言。語(yǔ)言是音義結(jié)合體，其美是多方面、多層次、多角度的。作為語(yǔ)言的一種，漢語(yǔ)言更有著無(wú)與倫比的美麗。一方面，從形式上看，漢語(yǔ)的讀音抑揚(yáng)頓挫，非常有利于表現(xiàn)節(jié)奏，節(jié)奏與旋律是音樂這門藝術(shù)傳遞信息的媒介，是漢語(yǔ)音韻美的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，漢語(yǔ)大多數(shù)音節(jié)是以元音結(jié)尾的，便于延長(zhǎng)和押韻，這是其他語(yǔ)系不具備的，尤其是押韻，它能使句子跌宕回環(huán)，同音相應(yīng)，給予人悅耳的美感。

（三）人性之美。

語(yǔ)言文字本身是一種文化，積淀豐厚的民族歷史文化現(xiàn)象，深刻地銘刻心理結(jié)構(gòu)的鮮明印記。我們可以從語(yǔ)言文字中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含在其背后的文化心理結(jié)構(gòu)，包括思維方式、價(jià)值取向、民族心態(tài)及世界觀。我們感慨于語(yǔ)言文字所傳達(dá)的那種意境美，無(wú)論是詩(shī)詞歌賦，還是散文小說(shuō)，常讓我們身臨其境。語(yǔ)言文字為我們打破了時(shí)空的限制，引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、共鳴，這更是一種穿越時(shí)空的人性之美。

二、如何引領(lǐng)孩子享受語(yǔ)文之美

（一）語(yǔ)文教師的角色定位。

語(yǔ)文教師是孩子思想的啟發(fā)者、領(lǐng)路人；教學(xué)過(guò)程的組織者、合作者。語(yǔ)文教師是民族文化之根的培植者，是華夏中國(guó)之魂的捍衛(wèi)者和開拓者，是言語(yǔ)智慧的創(chuàng)造者和言語(yǔ)生命的引領(lǐng)者。我們除了需要具備這個(gè)角色所需要的專業(yè)素養(yǎng)外，還要具備人性特征，教學(xué)本身是一個(gè)交流溝通的工程，我們必須充分了解角色所面對(duì)的人群，也就是孩子們。

（二）小學(xué)低年級(jí)孩子的特征。

按皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀，這一階段的孩子正處于前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段的過(guò)渡期，這一階段的孩子對(duì)具體事物的認(rèn)知還很大程度上依賴于直觀感知。他們形成概念、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題都必須與他們熟悉的物體和場(chǎng)景相聯(lián)系，還不能進(jìn)行抽象思維。他們的心靈正如他們的眼睛那般清澈、明凈，因此我們必須正確引導(dǎo)他們。

（三）相機(jī)教學(xué)，適度拓展。

小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，一方面，教學(xué)重點(diǎn)是要完成字詞的基本積累，另一方面，要對(duì)孩子進(jìn)行情感教育和德育滲透。字詞教學(xué)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，因此，我們可以利用漢字本身的美結(jié)合科學(xué)性、情境性、趣味性原則組織教學(xué)，不失時(shí)機(jī)地相機(jī)教學(xué)。這將大大激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，讓孩子在輕松中學(xué)習(xí)，感受到美的熏陶，從而愛學(xué)、樂學(xué)。相機(jī)教學(xué)往往會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

（四）用有限之資源，創(chuàng)無(wú)限之課堂。

孩子的所見所聞?dòng)邢?，自然所想也就有限。尤其是農(nóng)村山區(qū)的孩子，他們絕大部分沒有去過(guò)游樂園，不知道立交橋，不知道白雪公主。教本里的很多東西，很多與他們的生活環(huán)境迥異。他們難以體會(huì)的不僅有年代久遠(yuǎn)的內(nèi)容，更有這個(gè)世界正呈現(xiàn)的很多東西。我們需要借助多媒體，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)帶給他們直觀的體驗(yàn)，幫助他們理解，利用好他們能切實(shí)感受的資源。實(shí)實(shí)在在的教學(xué)資源是有限的，而語(yǔ)文課堂卻是無(wú)限的。

（五）適時(shí)引導(dǎo)，增強(qiáng)體驗(yàn)。

語(yǔ)文教學(xué)中的另一個(gè)重點(diǎn)是德育的滲透，這由語(yǔ)文的人文性決定，我們要不斷提高學(xué)生的審美能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，德育目標(biāo)一般用的是滲透而不是說(shuō)教，這就為德育實(shí)施的途徑上指明了方向。滲透，并不是一個(gè)單一的過(guò)程。我們不僅要讓孩子知道要這樣，為什么要這樣，更要讓他們深刻體會(huì)到“為什么”。這樣，孩子才能從心理上產(chǎn)生認(rèn)同，而不是由于向師性或者畏懼的使然讓他暫時(shí)服從。只有孩子心理上真正認(rèn)同，他才能積極主動(dòng)、自發(fā)自主。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)孩子的德育及審美能力的培養(yǎng)，包括引領(lǐng)孩子享受語(yǔ)文之美，目的是讓孩子學(xué)會(huì)辨別，樹立正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。一開始，我們就要在孩子心里播撒真、善、美的種子，讓他體驗(yàn)真、善、美，得到他的認(rèn)同，在這個(gè)認(rèn)同的過(guò)程中，他會(huì)學(xué)會(huì)辨別、取舍，便會(huì)自然而然地向著所認(rèn)同的發(fā)展。讓孩子心懷真、善、美，帶著一雙雙理性而友善的眼睛和善感的心，擁有和諧美麗的世界和美麗的人生。endprint