淺談《紅高粱家族》中的“我奶奶”形象

摘 要：“我奶奶”在《紅高粱家族》中是一個(gè)獨(dú)具魅力的形象，深深地吸引了廣大讀者。她敢愛敢恨，性格中充斥著野性和情欲，敢于沖破傳統(tǒng)封建禮數(shù)的束縛，敢于悖異傳統(tǒng)的理論道德，給人以嶄新的生命形式。本文將從生命價(jià)值的認(rèn)定和精神情感的指向兩方面，淺談《紅高粱家族》中“我奶奶”的形象。

關(guān)鍵詞：《紅高粱家族》；我奶奶；生命；精神

一、前言

莫言，他著有《四十一炮》、《透明的紅蘿卜》、《酒國(guó)》等作品，特別是《紅高粱家族》更是為廣大讀者喜愛、大數(shù)評(píng)論家所推崇的作品，它在2012年首次獲得我國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為當(dāng)代最具國(guó)際影響力的華人作家。

《紅高粱家族》歷來受到大眾的重視，很普遍地對(duì)其敘事藝術(shù)、歷史觀念和思想價(jià)值進(jìn)行了研究，但很少有人關(guān)注作品中所象征的藝術(shù)價(jià)值以及深?yuàn)W的文化底蘊(yùn)，它是尋根文化的經(jīng)典作品。莫言在其作品中，經(jīng)?？虒懩贻p少婦的女性形象，賜予她們鮮活的人物個(gè)性。在《紅高粱家族》中更是塑造了一個(gè)豐腴且成熟、非傳統(tǒng)賢妻良母的中國(guó)婦女形象，她富有鮮明的生命力和傳奇色彩。本文將從生命價(jià)值的認(rèn)定和精神情感的指向兩方面，淺談《紅高粱家族》中“我奶奶”──戴鳳蓮的形象。

二、生命價(jià)值的認(rèn)定

《紅高粱家族》全篇通過“我”的視角，對(duì)“我奶奶”的故事進(jìn)行講述。有人說：“莫言的文學(xué)藝術(shù)世界中，概述對(duì)童年生活的記憶，滲入作品中，使之參與書中的世界創(chuàng)造。”它也就指出了莫言通過一個(gè)極為鮮明的童年視角，進(jìn)行對(duì)《紅高粱家族》的創(chuàng)作。通過孩子眼中的人或事，給我們展示童年世界的回憶，讓讀者產(chǎn)生心理共鳴，使之感覺書中的世界就好像飄蕩在高掛的絲巾后面，那么朦朧、那么浮動(dòng)，時(shí)間仿佛沖淡了世間的缺陷和骯臟，是只存有純潔、寧?kù)o、舒適且溫馨的世界。

人們?cè)谛哪恐卸汲恋碇『⒆炖镎f真話的心理意識(shí)，使得文中通過“我”，一個(gè)孩子的視角描述，使得發(fā)生在“我奶奶”身上的故事具有真實(shí)性，富有說服力?！拔摇鄙心暧?，對(duì)很多事情都是一知半解，從而也就使得作者和讀者都擁有充分的想象空間，也就能讓作者對(duì)故事的不確定性進(jìn)行自我架構(gòu)，使故事良性發(fā)展下去。莫言自己也談到過：“如果紅高粱沒有這個(gè)獨(dú)特的人稱敘述視角的話，寫出來就是一部四平八穩(wěn)，毫無新意的小說?！?/p>

“我奶奶”并非是知非之年、面容端詳?shù)睦咸?，而是一個(gè)年輕豐腴的少婦形象，這是作品中值得關(guān)注的地方。一般地，我們認(rèn)為年輕豐腴的少婦形象應(yīng)該是母親呀！而小說中出替換了奶奶和母親的大眾形象，或者是作品將奶奶和母親通過某種形式完美的結(jié)合在一起，讀者可以很明顯感受到，母親變成了奶奶，而奶奶卻做著母親的事。小說中有著鮮明的主觀色彩對(duì)其進(jìn)行全篇敘述，不但滲入了作者主觀積極性，更暗示了作者就是《紅高粱家族》中那個(gè)十三四歲的男孩—“我”。

《紅高粱家族》中“我奶奶”的形象雖然是個(gè)年輕風(fēng)流的少婦，但能很清晰讓讀者感知“我”實(shí)質(zhì)是在敘述我的母親?！拔夷棠獭比f(wàn)般美麗集中在她身上，她也是萬(wàn)般美麗的化身，她浸入了“我”的童年記憶里，隨著時(shí)間的流逝，她的形象沒有淡化、模糊，相反“我奶奶”愈見鮮明活亮，更加動(dòng)人，就連對(duì)她的死都寫得感人肺腑、意味深遠(yuǎn)。

“奶奶完成了自己的解放，他跟著鴿子飛著，她的縮得只如一只拳頭那么大的四維空間，盛著滿溢的快樂、寧?kù)o、問你安、舒適、和諧。奶奶心滿意足，她虔誠(chéng)地說：‘天哪！我的天……”

在“我”心中，“我奶奶”是無比完美，沒有一絲瑕疵的女人，即使她的生命和肉體隨著萬(wàn)惡的子彈而逝去，她萬(wàn)般柔情的形象還存留我心中，永不泯滅。戰(zhàn)爭(zhēng)在即，我心中被某種神秘力量所牽動(dòng)，卻只見她生命最后一刻，我聽到她心靈的呼喚：“我的兒，快來幫娘一把。你拉住娘”，也正是這種力量，使得我和她之間的心靈感應(yīng)永不磨滅。她面臨殘酷的處境，卻也很爽朗的倒下，滿臉綻放著天真的笑容，到此我的主觀感情也就發(fā)揮到了極致。

三、精神情感的指向

一方水土養(yǎng)育一方人，也正因如此高密東北鄉(xiāng)所孕育的生靈，他們都有著紅高粱和高粱酒那如火似血的猛烈與豪放。這也使得爺爺和奶奶沖破了傳統(tǒng)封建文化的束縛，使得男女間最原始的情感迸發(fā)，在高粱地里‘白晝宣淫、‘野合。通過這樣的方式，宣揚(yáng)這對(duì)封建制度的反抗和報(bào)復(fù)。也正如此，作者筆鋒作利劍，斬?cái)嗔藗鹘y(tǒng)封建思想的束縛，讓生命脫韁而出，綻放生命應(yīng)有的色彩。

“我奶奶”說過“我的身體是我的，我為自己做主”，她蔑視傳統(tǒng)倫理道德觀念，不羨慕他人的榮華富貴，也不畏懼貧窮潦倒，敢于創(chuàng)造屬于自己的樂土。她向往自由生活、熱愛生命本能、明確自身價(jià)值，她集美丑善惡于一身，擁有自己的生活方式。

“天，什么叫貞潔？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒有告訴我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為我自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進(jìn)你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么也不怕，但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個(gè)世界，我的天哪……”

當(dāng)生命之火無盡的燃燒起來，誰(shuí)還會(huì)在乎那些既定的道德規(guī)范、善惡觀念和生活原則呢？“我奶奶”敢于表現(xiàn)英雄風(fēng)范和無所畏懼的氣度，渴求人性和自由；她不同常人，即使面對(duì)惡淫滿貫的鬼子，也有著敢瘋又不畏懼血污的豪邁氣概。

“我奶奶”有著敢作敢當(dāng)?shù)幕鹄毙愿瘢陲L(fēng)騷可人的外表下，敢于反對(duì)傳統(tǒng)觀念，俠肝義膽，有著強(qiáng)者的人性涵養(yǎng)。“我奶奶”違背了傳統(tǒng)賢妻良母的形象，使萬(wàn)千孝婦和節(jié)婦都黯然失色，她敢于抵抗愛欲正邪的思想斗爭(zhēng)，得以實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利和需求。她不但有著傳統(tǒng)女性吃苦耐勞的品德，更具浪漫精神色彩。

四、總結(jié)：“我奶奶”的形象在《紅高粱家族》中搖曳生輝，她的生活經(jīng)歷堪為傳奇，具有鮮明的精神情感，更有著沖破傳統(tǒng)思想牢籠的意識(shí)。雖然她生活在傳統(tǒng)三綱五常的社會(huì)里，但她敢于我命由我，去追求自己的愛情，即使扭曲傳統(tǒng)倫理道德，也要得到人性本能和生命本身欲望的情愫，她有著暢快淋漓的生活態(tài)度。正應(yīng)著生命本自由放蕩，它是生命的一種美。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：劉玉龍（1988.04.26 -）, 男, 山東人，本科，三級(jí)飛行員，中國(guó)民航飛行學(xué)院洛陽(yáng)分院教師，研究方向：飛行技術(shù)，飛行教學(xué)。

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