大學(xué)英語ESP口語教學(xué)探索

陳丹　竇琴

摘 要： 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深化，英語口頭表達(dá)和交際能力日益成為國(guó)際人才必備的重要能力。特殊用途英語ESP教育正在逐步取代通用英語EGP教育，成為我國(guó)大學(xué)英語教育觀念轉(zhuǎn)變的時(shí)代趨勢(shì)。對(duì)目前我國(guó)大學(xué)ESP口語課程存在的問題，本文運(yùn)用多爾后現(xiàn)代主義課程觀，強(qiáng)調(diào)課程的“4R”標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)加強(qiáng)ESP口語教育具有重要啟示。

關(guān)鍵詞： 多爾后現(xiàn)代課程觀 ESP 大學(xué)英語口語

一、大學(xué)ESP口語課程的主要問題

1.定位問題。國(guó)內(nèi)大學(xué)英語仍然重基礎(chǔ)教學(xué)輕口語教學(xué)、重基礎(chǔ)口語教學(xué)輕ESP口語教學(xué)。雖然近年來某些高校采取了措施，但和國(guó)外及港澳大學(xué)相比還有很大差距，ESP口語課的地位仍然很低。

2.預(yù)先設(shè)定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。ESP口語課上，教師一般關(guān)心的是嚴(yán)格按照課本設(shè)置的ESP專業(yè)情景進(jìn)行系統(tǒng)的授課和制定教學(xué)活動(dòng)以落實(shí)教學(xué)計(jì)劃。學(xué)生則關(guān)心能否學(xué)以致用，能否滿足表達(dá)需求。對(duì)于以應(yīng)用為主的ESP口語課程，這種全預(yù)制、全壟斷和全封閉的指令性課程范式是不受歡迎的。

3.教材問題。教材是教學(xué)的主要手段之一，而一系列的ESP教材很少，現(xiàn)有的教材存在如下問題：有的是國(guó)外原版教材，沒有因地制宜、因人制宜；有的只有課文，沒有練習(xí)；有的只注重專業(yè)知識(shí)而忽略英語語言的訓(xùn)練。雖然我國(guó)教育部設(shè)有教材研究所，但ESP教材編寫仍然是薄弱環(huán)節(jié)，沒有相關(guān)研究和理論指導(dǎo)編寫的教材的質(zhì)量。

4.課程實(shí)施僅限于課堂。雖然是ESP口語課，但是在校期間，學(xué)生沒有置身專業(yè)環(huán)境中的條件，沒有機(jī)會(huì)實(shí)踐口語，用英語交流的時(shí)間大多局限課堂50分鐘，而且課堂由教師控制。另外，作為課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充，英語角、語音室、專業(yè)實(shí)習(xí)等課外活動(dòng)不受學(xué)生的重視，造成“啞巴”英語現(xiàn)象。

二、多爾后現(xiàn)代課程觀

后現(xiàn)代主義是二十世紀(jì)末流行于西方社會(huì)的一種哲學(xué)和文化思潮，影響遍及各領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)反思和批判精神、反中心和提升非理性、倡導(dǎo)多元化的方法論和提倡對(duì)及淡化價(jià)值判斷是其顯著特征（王景英，梁紅梅，2002）。從七十年代始，課程研究領(lǐng)域運(yùn)用后現(xiàn)代主義的思想和方法對(duì)傳統(tǒng)課程理論進(jìn)行了深刻的批判和反思，其中多爾（1993）的后現(xiàn)代課程觀最顯赫，是在吸收混沌理論、杜威的經(jīng)驗(yàn)主義、普利高津耗散結(jié)構(gòu)理論、皮亞杰的生物學(xué)世界觀、布魯納晚年思想，以及美國(guó)后現(xiàn)代主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。多爾（2000）為后現(xiàn)代課程理論提出了“4R”的標(biāo)準(zhǔn)，即豐富性（richness）、回歸性（recursion）、關(guān)聯(lián)性（relation）和嚴(yán)密性（rigor）。豐富性與課程的深度、課程作為意義的載體及課程的多種可能性有關(guān)；回歸性旨在通過反思來發(fā)展能力，其框架是開放的；關(guān)聯(lián)性指的是對(duì)觀點(diǎn)和意義之間聯(lián)系的不斷尋求，考慮教育和文化兩個(gè)方面的聯(lián)系；嚴(yán)密性是概念的重新界定，是與詮釋、不確定性相聯(lián)系的。唐金玲（2009）認(rèn)為，課程目標(biāo)不應(yīng)預(yù)先設(shè)定，課程內(nèi)容不應(yīng)是絕對(duì)客觀和穩(wěn)定的知識(shí)體系，課程實(shí)施不應(yīng)注重灌輸和闡釋，所有課程參與者都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，課程是師生共同探索知識(shí)的發(fā)展過程。

三、多爾后現(xiàn)代主義對(duì)大學(xué)ESP口語課程的啟示

1.合理的定位。多爾的豐富性和回歸性標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，課程模體是建構(gòu)性的、非線性的，它沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn)，只有交叉點(diǎn)，課程越豐富交叉點(diǎn)就越多，就越具有深層次的意義和多重解釋性。ESP口語課將英語口語規(guī)則與業(yè)內(nèi)的理論知識(shí)結(jié)合起來形成全新的ESP口語理論系統(tǒng)，將英語口語實(shí)踐與專業(yè)實(shí)踐交叉起來，在提升說的能力的同時(shí)增強(qiáng)實(shí)踐能力，賦予ESP口語課豐富的學(xué)科內(nèi)涵。相反，如果在大學(xué)英語教學(xué)中只注重普通英語口語教學(xué)，只會(huì)越走越窄，越來越?jīng)]有活力。這就解決了ESP口語的定位問題：它不附屬于普通英語口語教學(xué)，而是以學(xué)生的實(shí)際需求為導(dǎo)向的應(yīng)用型課程，對(duì)學(xué)生的語言應(yīng)用能力和職業(yè)發(fā)展前景具有重要意義，不應(yīng)單純地給予與考試、學(xué)位證掛鉤等定位。

2.教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容具有生成性。多爾后現(xiàn)代課程觀的豐富性標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程是建構(gòu)生成的而非預(yù)定的，具有開放性、豐富性、多樣性和啟發(fā)性，并需要通過對(duì)話、交流和溝通實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。ESP口語課應(yīng)采用一種寬泛的方式，一改整齊劃一和標(biāo)準(zhǔn)化，給予師生選擇的余地。教師可以準(zhǔn)備多個(gè)話題或多套教材，讓學(xué)生自己選擇課堂內(nèi)容，教師從中給予調(diào)節(jié)和引導(dǎo)，然后將每堂課的內(nèi)容串起來，形成一套實(shí)用的、靈活的、學(xué)生愿意學(xué)的課程體系。這與美國(guó)大學(xué)的教學(xué)模式類似。另外，在小組討論中，讓學(xué)生根據(jù)興趣及需求選擇加入不同主題小組，分配不同角色進(jìn)行交互學(xué)習(xí)，建構(gòu)知識(shí)體系。

3.以內(nèi)容為依托的教材。多爾的回歸性提倡反思、開放的教學(xué)模式。而以內(nèi)容為依托的教學(xué)模式（Content-based Instruction）正是指外語教學(xué)中基于某個(gè)學(xué)科或主題開展的一種教學(xué)理念，體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心，“授之以魚，不如授之以漁”的教學(xué)思想。ESP口語教材的單元設(shè)置應(yīng)該基于一個(gè)個(gè)話題或情景，先介紹專業(yè)知識(shí)，再通過案例分析、情景模擬、知識(shí)問答等讓學(xué)生把專業(yè)知識(shí)更好地融入現(xiàn)實(shí)，從而有針對(duì)性地開展英語交流。這樣就把教學(xué)重點(diǎn)從學(xué)什么轉(zhuǎn)到怎樣學(xué)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)策略與方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取信息、解決問題的能力。

4.課程實(shí)施不分課內(nèi)外。多爾認(rèn)為，不應(yīng)注重教師在課堂上的灌輸和闡釋，所有課程參與者都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，學(xué)生的課后活動(dòng)幫助他們建構(gòu)教育聯(lián)系和文化聯(lián)系。鑒于ESP口語課程的應(yīng)用性，師生不僅要加強(qiáng)課堂上的教育互動(dòng)，而且要在課下進(jìn)行教育、文化網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)。例如：同桌活動(dòng)討論現(xiàn)實(shí)問題，看圖說話邊提問邊講解，創(chuàng)造一個(gè)虛擬ESP環(huán)境進(jìn)行角色扮演，每天做相關(guān)專業(yè)的英語小廣播，進(jìn)行“鍵聊”（王斌宏，2008）等。

語言是一種doing的形式，而不是knowing的形式。語言中口語永遠(yuǎn)都是第一性的。多爾的后現(xiàn)代課程觀使課程從技術(shù)理性的支配下解放出來，轉(zhuǎn)化為開放的、非線性的、不確定的課程模體，它的啟示必將煥發(fā)巨大的活力。

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通訊作者：竇琴