探討大學(xué)古代文學(xué)的教學(xué)方法

王宏宇

摘 要：古代文學(xué)教學(xué)的方法有很多，但在具體的教學(xué)過程中，誦讀教學(xué)是一個(gè)非常行之有效的方法。但就目前大學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來講，誦讀法受到一定的制約。本文對(duì)中國古代文學(xué)教學(xué)中缺少誦讀的原因及大學(xué)古代文學(xué)課堂上誦讀法的運(yùn)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；誦讀；運(yùn)用

0.前言

古代文學(xué)是由歷史文學(xué)的精華，起著蘊(yùn)含著許多精美的東西。加之漢字具有很強(qiáng)生物音樂性，是形、音、義的完美統(tǒng)一，因而在學(xué)習(xí)古代文學(xué)過程中融入誦讀法，對(duì)提高古代文學(xué)教學(xué)效果具有重要的作用。將誦讀融入古代文學(xué)教學(xué)中，可以更好的培養(yǎng)學(xué)生的語感，可以加深對(duì)古代文學(xué)作品內(nèi)容的理解，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但在目前古代文學(xué)教學(xué)中誦讀法的運(yùn)用還不盡理想，其主要原因是受著多種因素的限制以及教師和學(xué)生對(duì)誦讀的認(rèn)識(shí)存在偏差，是誦讀飛沒有得到有效的運(yùn)用。誦讀法在古代文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用具有非常重要的價(jià)值，因此，針對(duì)目前大學(xué)生古代文學(xué)教育現(xiàn)狀，強(qiáng)化誦讀發(fā)教學(xué)值得教育工作者進(jìn)行探討。

1.中國古代文學(xué)教學(xué)中缺少誦讀的原因

在大學(xué)中國古代文學(xué)教學(xué)中缺少誦讀的原因有多種，總體概括起來，主要是受到外部環(huán)境的制約，以及師生自身素質(zhì)和認(rèn)識(shí)上的偏差所造成的。從客觀的外部環(huán)境來看，中國古代文學(xué)課程在當(dāng)今浮躁實(shí)用的社會(huì)心態(tài)影響下，重要性與日俱降，邊緣化速度之快正考驗(yàn)著人們的想象力。在市場(chǎng)化和功利化專業(yè)設(shè)置的影響下，包括古代文學(xué)在內(nèi)的許多基礎(chǔ)理論課程在大多數(shù)大學(xué)里突然變得很不吃香。它們不得不讓出部分教學(xué)時(shí)間，以保證那些市場(chǎng)反應(yīng)靈敏、應(yīng)用性強(qiáng)的時(shí)興課程的開設(shè)。在這種大背景下，古代文學(xué)課程的教學(xué)普遍受到嚴(yán)重削弱。由于課時(shí)的大幅壓縮，這就不得不迫使授課教師在教學(xué)內(nèi)容和方法上做出調(diào)整。一般情況下，教師在有限的時(shí)量?jī)?nèi)，會(huì)最大限度地保證文學(xué)史知識(shí)的系統(tǒng)傳授，相應(yīng)的文學(xué)作品部分的教學(xué)時(shí)間就要大幅減少。從主觀因素來看，誦讀法運(yùn)用不多跟師生的素質(zhì)和認(rèn)識(shí)有很大關(guān)系?，F(xiàn)在不少古代文學(xué)教師特別是年青一代的，幾乎沒有受到過真正意義上的傳統(tǒng)教育。不少老師自己朗讀功底不行，由于缺乏自信，有意識(shí)地在課堂上忽略這種方法的運(yùn)用。在對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)知上，許多老師也出現(xiàn)了偏差。學(xué)生若有興趣，則只要帶著耳朵享受一番就好，親自開腔顯得多余，而且沒有自信。在功利化程度已經(jīng)很高的校園，人們已經(jīng)習(xí)慣于聽到英文誦讀，若偶然聽到有人高聲誦讀古詩文，一定會(huì)驚詫莫名。整個(gè)氛圍的喪失，乃是文學(xué)誦讀無法展開的根本原因。學(xué)生的種種情緒，有意無意間影響到老師，一旦師生有所“共鳴”，古代文學(xué)課堂上誦讀展開不充分、效果不理想也就毫不奇怪了。

2.大學(xué)古代文學(xué)課堂上誦讀法的運(yùn)用

要在古代文學(xué)課堂上強(qiáng)化誦讀法的運(yùn)用，必須改善客觀環(huán)境和改變主觀認(rèn)識(shí)。從客觀條件來看，改善古代文學(xué)的生存環(huán)境，提高該課程的尊嚴(yán)和地位，從而創(chuàng)造出一個(gè)詩意蔥郁的氛圍是迫在眉睫的任務(wù)。弦歌諷誦滿校園之日，便是民族文化自信飽滿之時(shí)，遺憾的是我們現(xiàn)在只有憧憬。從主觀改造來看，師生必須提升自身的素質(zhì)，提高對(duì)誦讀教學(xué)法的認(rèn)識(shí)，盡其所能創(chuàng)造出課堂改革的良好氣氛。在具體實(shí)施誦讀教學(xué)法的時(shí)候，教師應(yīng)該注意發(fā)揮好引導(dǎo)作用。不能單純?yōu)檎b讀而誦讀，而應(yīng)當(dāng)將誦讀與其他教學(xué)任務(wù)結(jié)合起來，在適度壓力下提高效率。在目前的情況下，追求審美和功利的統(tǒng)一，是誦讀教學(xué)法的現(xiàn)實(shí)可行之路。第一，誦讀教學(xué)與注意培養(yǎng)相結(jié)合。集中注意力是高效率完成事情的重要條件，誦讀亦是如此。教師在實(shí)施誦讀法的時(shí)候，千萬告誡學(xué)生聚集精氣神，細(xì)看文字響亮讀，以不讀錯(cuò)一字作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。注意力一旦成為習(xí)慣，便能心平氣和，有如此好的心態(tài)作保障，阻礙誦讀教學(xué)的其他困難也就迎刃而解了。第二，誦讀教學(xué)與文意理解相結(jié)合。“舊書不厭百回讀”，熟能生巧，溫故知新，對(duì)文意理解的加深有時(shí)候是和誦讀的頻率成正比的。因此，教師不只是在古代文學(xué)課堂上要求學(xué)生誦讀，更要鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)。誦讀和精思要同步進(jìn)行，要仔細(xì)揣摩作品奧義，以及作者境況和情志，將心比心，成為作者千古知音。第三，誦讀教學(xué)與寫作訓(xùn)練相結(jié)合?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”，這詩句所揭示的道理廣為人知。寫作時(shí)語感非常重要，而語感的獲得顯然需要大量閱讀的積累。誦讀不只是能得到文意的語感，肖其神氣，而且能獲取文聲的語感，合其音節(jié)。相對(duì)于默讀，誦讀在語感訓(xùn)練方面的優(yōu)勢(shì)是明顯的。有了很好的語感，就會(huì)產(chǎn)生模仿創(chuàng)作的沖動(dòng)。第四，誦讀教學(xué)與考試測(cè)評(píng)相結(jié)合。沒有壓力便沒有動(dòng)力，適當(dāng)采用一些功利手段來促進(jìn)教學(xué)是必要的。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀經(jīng)典作品來進(jìn)行普通話訓(xùn)練，并將這視作通過普通話等級(jí)考試的一步驟來實(shí)施。加強(qiáng)對(duì)誦讀作品的考核，在數(shù)量和質(zhì)量上提出要求。教師還可以采用激勵(lì)機(jī)制，創(chuàng)造條件讓學(xué)生主動(dòng)參與各種誦讀活動(dòng)和比賽。比如鼓勵(lì)學(xué)生將自己的誦讀作品做成音頻文件上傳網(wǎng)絡(luò)與同好分享，組織學(xué)生參加各種級(jí)別的經(jīng)典詩文朗讀大賽，邀請(qǐng)高水平專家為學(xué)生舉辦朗讀、吟誦等講座，并為他們與專家的交流搭好平臺(tái)等。

3.結(jié)束語

針對(duì)目前大學(xué)古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，做好誦讀教學(xué)與培養(yǎng)的結(jié)合，誦讀教學(xué)與文意理解的結(jié)合，誦讀教學(xué)與寫作訓(xùn)練的結(jié)合，誦讀教學(xué)與考試測(cè)評(píng)的結(jié)合，從而將誦讀法更好的運(yùn)用與大學(xué)古代文學(xué)教學(xué)中，使教學(xué)效果得到穩(wěn)步提升。