朗讀教學(xué)斷想

王紅琴

摘 要： 朗讀是學(xué)生學(xué)好語文的重要手段之一。在語文教學(xué)中，教師要重視學(xué)生的朗讀，采用多種形式進(jìn)行朗讀教學(xué)，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。在語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)合理利用時間，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，并為學(xué)生明確朗讀目標(biāo)，為提高學(xué)生的語文水平服務(wù)。

關(guān)鍵詞： 語文課堂 教學(xué)模式 朗讀教學(xué)

《三味書屋》中的壽鏡吾老先生大聲道：“讀書”，于是大家放開喉嚨讀一陣書，老先生也大聲讀著，他“微笑起來，而且把頭仰起，搖著，向后面拗過去……”那朗朗的讀書聲和先生投入的誦讀情態(tài)令人神往。古今名人對“朗讀”有不少精當(dāng)?shù)恼撌?，如“書讀百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”等，都強(qiáng)調(diào)“朗讀”的功效。祖先讀書治學(xué)的經(jīng)驗，的確應(yīng)該繼承和發(fā)揚。但現(xiàn)今課堂只有短短45分鐘，能不能“讀書幾遍”，就“其義自見”呢？怎樣發(fā)揮朗讀教學(xué)的作用呢？筆者就這個話題進(jìn)行了如下探索。

科學(xué)的讀書法認(rèn)為，朗讀是把無聲文字化做有聲語言，把單純的視覺活動轉(zhuǎn)化為各種感覺的綜合活動，從而加強(qiáng)對書面語言的感知和理解，深入領(lǐng)會作者思想情感的閱讀方法。朗讀不僅可增強(qiáng)學(xué)生的閱讀感受力、理解力、欣賞力，而且可激活思維、引起聯(lián)想、培養(yǎng)語感、陶冶情操。

一、朗讀與默讀

朗讀與默讀作為兩種主要的閱讀方式，都以理解作品意義為目的，一個出聲，一個不出聲，在教學(xué)中各有特點、互有側(cè)重。朗讀究竟有何特點，對提高學(xué)生理解能力究竟有無幫助呢？請看朗讀與默讀在心理活動上的不同：

朗讀：目→口→耳→腦

默讀：目→腦

由比較看出，朗讀是一種比默讀更復(fù)雜的心理活動，首先是攝取內(nèi)化的過程，同時又是表達(dá)和外化的過程。在這一朗讀過程中，目、腦、口、耳并用，尤其大腦始終處于分析、判斷、聯(lián)想、想象的高度運作狀態(tài)中。與默讀相比，對語言的反復(fù)揣摩和玩味，朗讀不是弱化了，而是大大加強(qiáng)了。試想：如果沒有思維想象的充分參與，沒有思想感情的忘我投入，一個個靜止的音符能變成沁人心脾、蕩氣回腸的有聲語言嗎？科學(xué)實驗證明，在相同時間里對相同語言材料，默讀只是單純地通過視覺進(jìn)行學(xué)習(xí)，只能運用原有語言的25%；朗讀則是綜合作用視覺、運動覺、聽覺，至少能運用原有語言的65%[1]。

當(dāng)然，默讀是一種各種學(xué)科通用的閱讀方式，而且，現(xiàn)代社會要求閱讀提高速度，默讀則是快速閱讀的理想方式。所以默讀有其更廣泛的適用性，默讀能力的增強(qiáng)也是語文教學(xué)的目的。

二、朗讀與氣功

把朗讀與氣功放在一塊，似乎風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)想想，二者有著驚人的相似。人們?yōu)槭裁礋嶂杂诰殮夤?？因為在運氣練功的同時，全身心得到放松和愉悅，甚至能祛除病魔。朗讀同樣能氣通肺腑、明目提神、強(qiáng)身健體，有益于身體健康，這是早被醫(yī)學(xué)界證明的事實。我在班內(nèi)大力提倡學(xué)生練“朗讀氣功”，每天的早讀就是一次集中的練功時間。坐在窗明幾凈的教室，呼吸著清新宜人的空氣，氣沉丹田，放聲高誦，該是一種多么奢侈的享受。

練氣功講究六根清凈、意念合一，達(dá)到物我兩忘的境界。朗讀講究“作者胸有境，入境始與親”，即只有心無雜念，與文章描繪的圖景和思想情感完全融為一體，才能與文章對話，從而深入解讀文章。于是在至情至真的朗讀中，讀者與文章合二為一，于不知不覺中，學(xué)生的情操得到陶冶和凈化。

三、朗讀與課堂結(jié)構(gòu)

課堂教學(xué)是動與靜的辯證運動，作為聲音藝術(shù)的朗讀，與默讀、討論的有機(jī)配合，會增強(qiáng)語文課堂的立體感。適時設(shè)計一段朗讀訓(xùn)練，使教師、學(xué)生得到一次心理調(diào)節(jié)，從而激活學(xué)生思維、活躍課堂氣氛。在很多情況下，朗讀都是課堂氣氛由沉悶寂寥轉(zhuǎn)向活潑流動的契機(jī)。

在朗讀中，如指導(dǎo)得法，則學(xué)生的思維空前活躍，浮想聯(lián)翩，愉悅之情溢于言表。葉圣陶曾說：“吟誦第一求其合于規(guī)律，第二求其通體純熟……讓學(xué)生吟誦，要使他們看做一種享受，而不看做一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀來入調(diào)，一遍比一遍體會親切，并不希望能夠早一點背誦，而自然達(dá)到純熟境界。這樣享受的態(tài)度是吟誦最易得益的途徑。”吟誦怎樣才算“合于規(guī)律”，怎樣才能讓學(xué)生“看做一種享受而不看做一種負(fù)擔(dān)”、“一遍比一遍體會親切”？我認(rèn)為語文教學(xué)中的朗讀首先應(yīng)確定目的，不同的目的選用不同的朗讀方式，才能讀有所獲。目的性朗讀大體有四種方式：

（一）感知性朗讀

感知性朗讀一般用于預(yù)習(xí)或講讀的起始階段，目的是感知教材，從整體上把握教材。這種朗讀往往是自主式朗讀，一般不給學(xué)生下硬性任務(wù)，盡量讓他們以自己的方式獲得樸素的個人感受，哪怕這種感受是模糊的、零碎的。感知性朗讀看似沒解決什么實質(zhì)問題，卻給下面的精讀揣摩打下基礎(chǔ)。當(dāng)然，如教學(xué)篇幅較長的課文，可改用默讀，不必拘于形式。

（二）理解性朗讀

即“帶著問題讀”，意在通過朗讀讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，一般用于課文的分析理解階段。此階段引導(dǎo)學(xué)生讀書時，要注意引導(dǎo)學(xué)生在不理解的地方停留或反復(fù)，以求把問題理解得更透徹、深刻。如講朱自清的《荷塘月色》時，啟發(fā)學(xué)生思考：為什么課文中寫道：“這幾天心里頗不寧靜”、“路上只我一個人，背著手踱著”、“忽然想起采蓮的事情來了……”結(jié)合社會時代背景，細(xì)讀原文，發(fā)現(xiàn)作者是在暗示自己在特定社會形勢下孤獨苦悶的心境，從而不難理解那“塘中紛繁的花葉”、“遍灑的月輝”和“塘邊茂盛的林木”美景彌漫的“淡淡的哀傷”的情緒，自然不難理解作者何以發(fā)思古之幽情“惦著江南了”。

青少年思想敏感，感情容易激發(fā)，最容易受到感染。教材中的課文大多充滿鮮明、強(qiáng)烈、健康的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生讀好這些課文，能使學(xué)生更好地感受文章蘊含的思想感情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，受到潛移默化的思想教育。

（三）欣賞性朗讀

即“美讀”，“就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來”?！凹ぐ禾庍€他個激昂，委婉處還他個委婉，美讀的方法如戲劇演員讀臺詞，盡情發(fā)揮作者當(dāng)時的情感，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相通，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲”。葉圣陶如是說。欣賞性朗讀一般用于課文的欣賞階段從理解朗讀到欣賞性朗讀，距離雖不遠(yuǎn)，卻是一次質(zhì)的飛躍。與理解性朗讀比較，欣賞性朗讀注重展開豐富的想象和聯(lián)想，獲得自己的審美感受。endprint

如我在講老舍的《我的母親》時，有這樣一個情節(jié)：“除夕，我請了兩個小時的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，‘去吧，小子?！眴l(fā)學(xué)生朗讀時，品味母親思想感情的變化。甲同學(xué)說“一個‘笑字，將母親見到兒子的那種喜出望外和抑制不住的激動之情表現(xiàn)得淋漓盡致”。因勢引導(dǎo)：“還有其他的理解嗎？”乙學(xué)生回答：“他說得不完整。一‘愣一‘嘆里表現(xiàn)出母親失望無奈的心理，同時母親又是那樣深明大義，她并沒有因為自己的念子之情而阻擋兒子前行的腳步。這和我們的母親是一樣的！”我壓根沒想到乙同學(xué)會品味得如此獨到。

又如我在講李樂薇《我的空中樓閣》時，文章開頭，為什么把小屋比做“眉梢的痣一點”？引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想分析。甲學(xué)生說：“這個比喻很新穎，點出了小屋的清新、自然、小巧、柔和?！币覍W(xué)生又補(bǔ)充道：“這個比喻可令人聯(lián)想到妙齡女子那嫵媚動人的面容。”學(xué)生哄然而笑，我撫掌而笑：“說得好極了！這正表現(xiàn)出作者對小屋的喜愛之情?！?/p>

總之，欣賞性朗讀對培養(yǎng)學(xué)生品味、想象及鑒賞能力的作用不可低估。

（四）積累性朗讀

即“背誦”，這里尤其強(qiáng)調(diào)一個“誦”字，在背的同時不忘“誦”。積累性朗讀一般出現(xiàn)在課文教學(xué)的結(jié)束階段，是對生動語言材料的內(nèi)化、吸收和儲存。

“胸有萬匯憑吞吐，筆下千鈞任翕張”，我在教學(xué)中幾乎每一篇文章都和學(xué)生集體確定一兩個精美語段作為背誦材料。指導(dǎo)學(xué)生背誦的最基本方法，就是把理解和誦讀結(jié)合起來。例如，許多學(xué)生對背誦陶淵明的《桃花源記》很有興趣，而且感到很容易，就是在感知性朗讀和理解性朗讀過程中形成清晰的思路，并且深受感染，對那些優(yōu)美的文句也能熟讀成誦。實踐證明，背誦大量的精美的篇章或段落，對提高語文素養(yǎng)大有益處。

通過教學(xué)實踐，我發(fā)現(xiàn)朗讀能有效集中學(xué)生的注意力，促使他們?nèi)硇牡赝度胛恼禄蝻@露或隱含的思想情感中。同時，一次次地反復(fù)朗讀，學(xué)生的音長音短、音高音低及語調(diào)變化實際上是學(xué)生對文章情感的反復(fù)推敲、分析綜合的思維活動過程。每重讀一次，理解就深入一層，使作者深埋在詞句中的情感在讀聲中漸漸顯現(xiàn)，這正印證了“書讀百遍，其義自見”的道理[2]。

無論是古人的經(jīng)驗，還是今人的實踐，無不昭示：應(yīng)該重視朗讀教學(xué)。我們在學(xué)習(xí)古人優(yōu)良傳統(tǒng)時，切忌應(yīng)用私塾式教學(xué)方式，而應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)為重點，緊扣教材重點、難點，從語言文字入手，以“讀”為中心，引導(dǎo)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲認(rèn)真讀書，啟發(fā)學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，在讀中感知，在讀中實現(xiàn)感情升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]王文彥，蔡明主編.語文課程與教學(xué)論.高等教育出版社，2002，7：203.

[2]包南麟主編.語文學(xué)習(xí).上海教育出版社，2007，4：21.endprint