談大學(xué)生的性格教育與培養(yǎng)

王莉媛

正在接受高等教育的大學(xué)生，除了要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)注重自身綜合素質(zhì)的提高和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。我國(guó)著名教育家葉圣陶曾明確指出：“什么是教育？就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！惫P者認(rèn)為，行為習(xí)慣是一個(gè)人性格形成的核心因素，積累行為養(yǎng)成習(xí)慣，積累習(xí)慣形成性格，積累性格左右命運(yùn)。大學(xué)生的性格仍有很大的可塑性，注重大學(xué)生良好性格的教育與培養(yǎng)，是大學(xué)教育面對(duì)的重要課題。

1.性格的含義及共同特征的主要內(nèi)容

1.1性格的含義。

從心理學(xué)角度看，性格是指具有核心意義的個(gè)性心理特征，是指一個(gè)人對(duì)周?chē)挛锏囊环N穩(wěn)固的態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。

概括起來(lái)，對(duì)于性格的含義，我們的理解有兩點(diǎn)：一是性格不是生來(lái)就有的，是后天習(xí)得的結(jié)果，是在社會(huì)生活、教育影響和自身實(shí)踐的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期塑造而成的，是人格的具體體現(xiàn)；二是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式的穩(wěn)定性，貫穿于人的全部行為活動(dòng)中，在類(lèi)似的甚至是不同的情境中，都以獨(dú)特的人格特質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。

1.2性格的共同特征的主要內(nèi)容。

美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過(guò)對(duì)“自我實(shí)現(xiàn)的人”的研究，認(rèn)為人在性格上應(yīng)有共同的特征，這些特征雖然不能涵蓋所有人的特點(diǎn)，但具有十分重要的借鑒意義。馬斯洛對(duì)人類(lèi)性格共同特征的主要內(nèi)容作了三個(gè)層面的區(qū)分。

1.2.1主體內(nèi)部特征：①能忍受孤獨(dú)和寂寞。②有創(chuàng)新能力。③行為自然，不會(huì)因出現(xiàn)矛盾而輕易打破常規(guī)。④具有超脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境的獨(dú)立性。⑤明確意識(shí)、目的和手段的區(qū)別，既重目的又不忽視手段。⑥超然于瑣事之上，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，活動(dòng)以是否有價(jià)值為指南。

1.2.2主客體關(guān)系特征：①在對(duì)現(xiàn)實(shí)的客觀知覺(jué)方面，能明確區(qū)分已知和未知、事實(shí)及對(duì)這些事實(shí)的意見(jiàn)。②能客觀地對(duì)待自己、別人和社會(huì)。③非利己主義，追求崇高目標(biāo)，不搞內(nèi)部摩擦，經(jīng)?？紤]“我為他人、社會(huì)有什么貢獻(xiàn)”等。

1.2.3人際關(guān)系特征：①看人重實(shí)際而不重表面，對(duì)人持友好尊重的態(tài)度，無(wú)出身、門(mén)第、地位的偏見(jiàn)。② 對(duì)一部分人常有深情的依戀，不無(wú)端地?cái)骋晞e人。③ 能清楚地辨別善惡，實(shí)際行動(dòng)與道德認(rèn)識(shí)一致。

馬斯洛認(rèn)為，只有將上述三個(gè)方面的特征有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才可能正確判斷一個(gè)人是否具有成熟的性格。

2.性格左右命運(yùn)的“三部曲”

2.1積行成習(xí)。

研究人的性格也好，改變?nèi)说男愿褚擦T，都需關(guān)注人的行為表現(xiàn)這一根本要素。大學(xué)生活的重要課題就是要完成自我教育，養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，直接關(guān)系到未來(lái)的發(fā)展與成才。養(yǎng)成晨練和講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，就會(huì)少患疾病，身體健康，精力充沛，受人尊重；養(yǎng)成學(xué)思結(jié)合、學(xué)問(wèn)結(jié)合、學(xué)用結(jié)合的行為習(xí)慣，就敢于面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作中的一切難題；養(yǎng)成設(shè)置目標(biāo)、制訂計(jì)劃的行為習(xí)慣，就會(huì)惜時(shí)如金，提高生活質(zhì)量；養(yǎng)成助人為樂(lè)、懂得分享的行為習(xí)慣，就會(huì)有朋友，充分占有人力資源……總之，不斷重復(fù)某種良好的行為，從量變到質(zhì)變，便會(huì)養(yǎng)成一種良好習(xí)慣。這種良好的習(xí)慣就構(gòu)成了良好的性格基礎(chǔ)，反之亦然。

2.2積習(xí)成性。

大學(xué)生活五彩紛呈，特別是在學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、情感生活方面，難免會(huì)遇到一些困難、磕磕碰碰或不如意，面對(duì)如此境遇，有些人敢于積極面對(duì)，調(diào)整自我的認(rèn)知、情緒、行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，千方百計(jì)尋求解決問(wèn)題的辦法，終究使問(wèn)題得到很好的解決；有些人則表現(xiàn)消極退縮，怨天尤人，情緒一蹶不振，為自己的失敗找理由，行為懶散，不僅問(wèn)題得不到解決，而且會(huì)影響自己的身心健康。這種對(duì)人對(duì)事態(tài)度和行為方式不同的常態(tài)表現(xiàn)，即反映出兩個(gè)人具有不同的性格。

2.3積性成命。

性格是可以改變的，我們可以通過(guò)改變一個(gè)個(gè)行為和一個(gè)個(gè)心態(tài)，使自己的性格變得更趨成熟。因此，與其抱怨自己命運(yùn)不佳，不如改變自己性格的不利因素，改變自我、修煉自我不僅是必要的，而且是有效的。改變、修煉自我要從一點(diǎn)一滴做起。俗話說(shuō)：“有志者事竟成?！边@是在告誡我們，不僅要立大志、矢志不移，而且要持之以恒地努力奮斗，最終才能成就事業(yè)。正所謂“古之成大業(yè)者不只有過(guò)人之智，亦必有堅(jiān)韌不拔之意志”。

3.塑造良好性格，把好命運(yùn)“舵輪”

3.1樹(shù)立積極向上的人生觀。

人的性格雖說(shuō)是個(gè)性特征的核心因素，但是其與個(gè)性心理傾向的聯(lián)系也是十分緊密的，人的性格歸根到底還要受世界觀、人生觀的制約與調(diào)節(jié)。青年人有了堅(jiān)定不移、積極向上的人生目標(biāo)和信念，性格自然會(huì)受此熏陶，表現(xiàn)出積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、熱情大度、自信快樂(lè)等良好（心態(tài)和行為表現(xiàn)）性格特征。反之，如果失去了人生目標(biāo)和生活的勇氣，則性格也會(huì)變得郁郁寡歡，刻意求全，孤僻退縮，古怪難處，消極悲觀。

3.2正確分析自己的性格特征。

人貴有自知之明，對(duì)自己的性格特征進(jìn)行客觀的分析與評(píng)價(jià)，是從深層次了解自我的必要途徑。我們每個(gè)人的性格都是在一定的環(huán)境影響下，自覺(jué)或不自覺(jué)地接受家庭、學(xué)校、社會(huì)、自然等各種教育，特別是在從事著不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中逐漸形成的，只有充分認(rèn)識(shí)與把握環(huán)境教育和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我們性格形成產(chǎn)生了哪些影響和作用，不斷進(jìn)行性格的學(xué)習(xí)與磨煉，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能逐漸形成良好性格。性格自我分析的過(guò)程，是一個(gè)深化自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是性格不斷完善與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

3.3重視在實(shí)踐中磨煉性格。

我們的性格是在學(xué)習(xí)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐及生活實(shí)踐過(guò)程中得以磨煉和培養(yǎng)的。古今中外許多名人和成功人士的性格，都是在艱苦的生活環(huán)境中鍛造出來(lái)的。人的性格成熟，就像小樹(shù)苗長(zhǎng)成大樹(shù)的道理一樣，臺(tái)風(fēng)、地震、雷電、暴雨、火災(zāi)、病蟲(chóng)害、人為砍伐，都是樹(shù)木成長(zhǎng)過(guò)程中的挫折，這些挫折可能會(huì)在樹(shù)干上留下疤痕，卻不會(huì)影響它長(zhǎng)成參天大樹(shù)。就如同我們的生命也會(huì)遇到沮喪、悲傷、不如意、失戀、變故、失敗、病痛、意想不到的打擊，這些挫折都是對(duì)性格的歷練，能經(jīng)受住這些歷練，生命才能茁壯成長(zhǎng)，性格也才會(huì)成熟，這不僅是“生命的科學(xué)”，還是“生命的哲學(xué)”?？傊?，實(shí)踐培養(yǎng)性格，實(shí)踐檢驗(yàn)性格，實(shí)踐發(fā)展性格，實(shí)踐完善性格。

3.4注重文化環(huán)境對(duì)性格的影響。

人是社會(huì)的人，每個(gè)人的性格形成，離不開(kāi)社會(huì)文化環(huán)境的熏陶作用。我國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的文明古國(guó)，我們的精神家園里有著豐富的文化遺產(chǎn)，如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族精神；“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度；“囊螢取火”、“聞雞起舞”的勤奮行為；“三人同行，必有吾師”的謙虛態(tài)度；“見(jiàn)賢思齊”、“見(jiàn)不賢而知內(nèi)省”的自我教育意識(shí)；“只要工夫深，鐵杵磨成針”的鑒定信念；“繩鋸木斷，水滴石穿”的專(zhuān)注心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，等等。這些民族文化的精髓，對(duì)于良好性格的形成與發(fā)展，有潛移默化的積極影響作用。

此外，利用群體生活的強(qiáng)化作用，如軍隊(duì)、各類(lèi)學(xué)術(shù)團(tuán)體、群團(tuán)組織、心理訓(xùn)練等，對(duì)塑造良好性格也有積極的促進(jìn)作用。

4.良好性格的行為訓(xùn)練方法

4.1把自己良好的行為習(xí)慣寫(xiě)下來(lái)。

4.2反省自己有哪些不良的行為習(xí)慣。

4.3制訂一個(gè)改變行為的詳細(xì)計(jì)劃，如：戒煙、晨練、學(xué)外語(yǔ)等。

4.4晚上睡覺(jué)前躺在床上時(shí)，想一想今天計(jì)劃的執(zhí)行情況，執(zhí)行得好，獎(jiǎng)賞自己，表現(xiàn)不佳，盡快彌補(bǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]金寶華，張國(guó)強(qiáng)主編.開(kāi)啟心鎖.北京：中國(guó)少年兒童出版社，2001.

[2]高大光，張曉飛主編.心理衛(wèi)生與咨詢(xún).呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，2004.