淺談巴蜀文化在中國文化的地位與影響

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

摘要：歷史的積淀使巴蜀之地孕育了豐富的文化，上古歷史的傳說與不斷出土的文物，流傳的神話與豐富的文獻(xiàn)記載使巴蜀文化在中國文化中占據(jù)著不可替代的地位，本文論述了蜀文化的影響，對巴蜀文化日后的發(fā)展做出了預(yù)測。

關(guān)鍵詞：環(huán)境；歷史；載體

一、巴蜀文化的簡介：

巴蜀文化主要指四川地區(qū)的文化，巴文化以重慶為中心，最早源于三峽地區(qū)和湖北西南的清江流域，后活動于重慶陜西南部以及貴州北部地區(qū)。蜀文化以成都為中心，涵蓋川西、陜南、滇北地區(qū)的文化。巴蜀是一種特定的稱謂，在戰(zhàn)國以前，巴蜀是分開的，巴的古義是“吞食大象的巨蟒”，中心地區(qū)為重慶、川東、鄂西地區(qū)涵蓋陜南、漢中、黔中和湘西地區(qū)；蜀的古義是“葵中之蠶”，其涵蓋范圍是川西平原地區(qū)?？傮w來看巴蜀文化濫觴于商代，聞名與春秋。巴蜀文化的正式提出是20世紀(jì)40年代的說文月刊三卷七期以《巴蜀文化?？房?，之后巴蜀文化的研究逐漸展開。

二、環(huán)境與巴蜀文化的聯(lián)系：

巴蜀地區(qū)的獨特文化與它的獨特地形分不開，其地形多樣，環(huán)境復(fù)雜含盆地、平原、丘陵、高山、高原等多種地形，大致分為東西兩部分。其東部盆地四面環(huán)山，西部以高原地形為主，地形復(fù)雜，海拔懸殊。古有李太白蜀道之難的感慨，從其外部來看蜀地地形閉塞，險而高峻，以大巴山、秦嶺為界阻隔了外界，但蜀地內(nèi)部卻因其河流貫通了東南西北，盆地東部憑借長江三峽為出口，清江流域與江漢平原的交通，南以穿行于橫斷山的金沙江、岷江、雅礱江為通行要道貫通南部，成為南北遷徙的走廊，北部劍門蜀道與秦隴地區(qū)相通，嘉陵江與漢中相通，使巴蜀文化具有廣泛的包容性，多樣性，反映出巴蜀文化與荊楚文化、湘西文化、中原文化的交錯融合的特點。從蜀地對自身的地形開發(fā)看，棧道的修建，絲綢之路的開發(fā)使巴蜀文化與四周地區(qū)的交流更加廣泛與深入。

三、歷史發(fā)展對巴蜀文化的影響：

巴蜀之地的歷史完全可以用源遠(yuǎn)流長來形容，1、巴的歷史：巴的歷史可以追溯到上古傳說的五帝時期，上古時期巴人生活在漢水上游一帶，后由周王室冊封諸侯國，在春秋時期敗于楚國在四川東部重慶地區(qū)重建了巴子國。2、蜀的歷史：古蜀族由蠶叢氏、柏（huo去聲）、魚鳧氏組成，魚鳧王朝即俗稱的古蜀王國，殷商時期成為殷商的邊畿國家，而后協(xié)助周武王滅商，西周初年由周王室封為諸侯大國，在西周時期由望帝杜宇的合理治理使得蜀國實力大幅上升，春秋初年，鱉靈趕走杜宇自立蜀王，號開明，并在成都建都，此后成都便成為了全蜀的政治文化中心。3、二者的歷史淵源：巴蜀兩國在春秋之時都形成了比較完備的國家機器和政治制度，直至公元前316年，兩國之間發(fā)起戰(zhàn)爭，秦借此滅掉兩國，將巴蜀地區(qū)納入版圖，設(shè)郡管理此地。此后巴蜀之地在歷史上也開始了它的豐富歷史進(jìn)程，我們所熟知的東漢五都之一，三國蜀漢之國，益州，北宋建省正式成為四川省等都反應(yīng)了巴蜀的豐富歷史。憑借長久的歷史沉淀，巴蜀之地孕育了豐富多彩的文化，歷史文化的積淀使得巴蜀地域文化與齊魯文化、三晉文化一起成為中國上古文化三大體系，也使巴蜀文化在今天的文化中依然占據(jù)不可替代的地位。

四、巴蜀文化內(nèi)容以及物質(zhì)載體：

豐厚的歷史文化積淀使巴蜀之地的物質(zhì)文化載體令人們嘆為觀止，1、歷史遺址：三星堆遺址，金沙遺址，三國遺址以及李冰父子的都江堰等都是今天頗讓蜀人驕傲的文化精髓，除去歷史古跡，巴蜀之地的竹木漆器制造，蜀錦的精致復(fù)雜，青銅器的絢麗奪目，表意文字的獨一無二無一不是巴蜀文化深厚內(nèi)涵的體現(xiàn)，可感知的文化形式使人在視覺和觸覺上感受巴蜀文化的豐富，而它文化的其他形式也早已伴隨當(dāng)?shù)厝藘?nèi)化成為一種生活的方式，巴蜀的飲食文化在世界享有榮譽，川菜的文化精髓不僅有其地域的因素，在文化上也有著深刻的內(nèi)涵，由三國文化而衍生出的各種美食被繼承下來。成都人休閑尚游的生活節(jié)奏從元代雙流人費著《歲華紀(jì)麗譜》：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂。”便可看出了，因而“少不入川”廣泛流傳。除此之外，茶文化、川劇文化、蜀錦文化都已從歷史中融入到尋常百姓家也傳播到世界各地。2、地域環(huán)境所集成的文化：多山的環(huán)境造就了以險峻與秀美并稱的山地文化，峨眉下秀，青城天下幽，劍閣天下險，夔門天下雄，吸引了世界的目光也使巴蜀文化以一種閑適的方式進(jìn)入人們的視野。憑借都江堰水利工程，成都平原享譽天府之國的美稱，歷史的經(jīng)驗不僅得到傳承也在今天的時代中變革發(fā)展。3、神話與宗教交融所形成的文化：巴蜀也是儒釋道文化繼承與發(fā)展的地區(qū)，巴蜀以道成就蜀人風(fēng)骨，以儒養(yǎng)成蜀人溫雅個性，以佛鞭策蜀人大智。同時上古流傳的巫術(shù)與神話傳說顯現(xiàn)了巴蜀文化的深厚歷史淵源，并以流傳的文物遺跡的匪疑難解展現(xiàn)其神秘色彩4、濃厚的宗教文化：我國土生土長的道教，其創(chuàng)始地就是巴蜀，天師張陵，張魯、范長生、張三豐等著名道教領(lǐng)袖傳道，青城山、青羊?qū)m二仙庵等地的道教傳道場所都表現(xiàn)了巴蜀作為本土宗教的創(chuàng)始地的宗教色彩。除了道教，巴蜀也是佛教禪宗的重要陣地：巴蜀出土了大量佛教文物如搖錢樹佛像、佛塔，銅鑄佛像寺院，佛教密宗神像，以及石刻佛像其中樂山大佛像、潼南馬龍山臥佛、安岳臥佛、榮縣大佛，以及峨眉佛教圣地?zé)o一不體現(xiàn)出巴蜀神圣的宗教色彩。5、巴蜀巫術(shù)與神話：巴蜀的深遠(yuǎn)歷史鑄就了流傳至今的神話、傳說與傳奇，分為社會深化與自然神話兩類。自然神話以異形的怪獸、植物為主要對象，社會神話則以民族起源、戰(zhàn)爭、英雄人物為主，同時巴蜀的地理特征以及地域文化交流也造就了當(dāng)?shù)嘏e辦大型宗教儀式以巫術(shù)與神際交流的活動。

五、巴蜀文化對經(jīng)濟(jì)、人文特征影響：

巴蜀文化蜀地的經(jīng)濟(jì)、人文特征產(chǎn)生了重要影響。

1、巴蜀豐厚的歷史文化遺產(chǎn)給當(dāng)?shù)亓粝乱还P寶貴的財富，憑借濃厚的歷史文化氛圍，巴蜀地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，給當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)發(fā)展的契機，二者之間相互影響互相促進(jìn)，同時歷史所留傳下來的經(jīng)驗與時代的發(fā)展相結(jié)合使其發(fā)展更具有特性。

2、巴蜀文化也深深的融入進(jìn)每一個蜀人的骨子里，形成了現(xiàn)在所看到的巴蜀男人耿直又機敏，豪放而又狡詰，既能干又有散漫的特點，而巴蜀女人中則表現(xiàn)出伶牙俐齒又明媚多姿，果敢潑辣又溫柔多情性格特征。

3、而反觀巴蜀文化本身它也存在著類似人文性格的矛盾之處，它含有雄心豪情又不乏輾轉(zhuǎn)委婉，深厚廣博又內(nèi)斂深沉，但是這恰恰反映出巴蜀文化的兼容與包容，開放與靈活，巴蜀文化在今天已經(jīng)成為巴蜀人融入骨血的一部分，成為已經(jīng)無法辨認(rèn)出邊界的地域文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]《巴蜀史》何介福西南交通大學(xué)出版社第1版2009年3月1日

[2]《中國現(xiàn)代文學(xué)的巴蜀視野》李怡巴蜀書社 2006年6月

作者簡介：向思楊（1995～），女，漢族，四川成都人，就讀于西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)。