從生態(tài)主義解讀《老人與?！?/h1>

2014-07-04 09:28:12王俊

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關(guān)鍵詞：辯證統(tǒng)一老人與海自然

王俊

摘 要：《老人與海》是海明威的代表作。作品講述了老人圣地亞哥出海捕魚的過程中與大自然的代表大鯊魚的斗爭。從生態(tài)主義角度研究這個過程，我們可以發(fā)現(xiàn)隱含在其中的生態(tài)主義意蘊。對我們當代人如何處理人與自然的關(guān)系，如何與大自然和諧相處具有指導意義。

關(guān)鍵詞：自然； 和諧； 辯證統(tǒng)一

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-09-0-01

《老人與?！纷尯Ｃ魍@得了第54屆諾貝爾文學獎。盡管許多文學評論家從不同角度對它深入研究。從生態(tài)主義角度探討它的卻不多。作者將從生態(tài)主義角度對《老人與海》進行研究，發(fā)現(xiàn)人與自然和諧相處的秘密。

一、導論

20世紀中期，美國生態(tài)批評家徹麗爾·格羅特費爾蒂提出了生態(tài)批評理論。這個理論以生態(tài)主義為依據(jù)評判文學作品，探討其對生態(tài)系統(tǒng)和諧的影響和意義。生態(tài)文學批評認為，人與自然是相輔相成的關(guān)系。如果人類對自然過渡開發(fā)和利用，自然就會給了人類嚴酷的懲罰。在生態(tài)災(zāi)難的惡果和生態(tài)危機的面前，人們意識到人類必須保護大自然，合理利用大自然，這樣才能保持生態(tài)平衡。如果不顧大自然警告，一意孤行，只會加速自身的毀滅。

二、正文

生態(tài)文學批評研究的內(nèi)容包括：人類如果影響大自然、人類在自然界中如何定位自己，人類與自然界萬物的錯綜復雜的關(guān)系等等。在征服和改造大自然的過程中，人類是兇狠，殘忍的，最終導致了生態(tài)危機和生態(tài)災(zāi)難。最終，這種殘酷的現(xiàn)實使人類明白了人類應(yīng)該保護大自然，重建生態(tài)平衡，珍惜和熱愛大自然，應(yīng)該和自然和諧相處。生態(tài)文學呼吁人們承擔起愛護和保護大自然的責任，以維護生態(tài)平衡為己任，合理開發(fā)利用大自然。作為生態(tài)大環(huán)境的一分子，每一個人都有相應(yīng)的自然責任感或生態(tài)責任去保護、熱愛大自然，合理開發(fā)、利用大自然。人類如果繼續(xù)不負責任，沒有理性，缺乏智慧地征服自然，破壞大自然的客觀規(guī)律，打破生態(tài)平衡，帶給地球和人類自己的只能是徹底的毀滅。

海明威本人就深愛大自然，他熱愛釣魚，打獵等與大自然親密接觸的活動。他認為自然萬物都是有生命的。所以他塑造的人物圣地亞哥也十分熱愛大自然。在《老人與?！分?，老人把大海以及海上的生物都看做是他的朋友。他認為大海是神秘而且美麗的。他在心底深深熱愛著大海，也盼望著能與大海和諧相處。雖然與大自然的代表鯊魚展開了殊死的較量。但是他仍把大海和海上的生物視為朋友。他甚至把大馬林魚視為自己的家人。然而，為了生存，他不得不出海捕魚。在大海上，老人把大魚想象成對手。他認為自己可以征服大魚，只要自己堅持到底不放棄努力，就一定可以把大魚帶回岸邊，但是卻因為大魚的血引來了鯊魚，又不得不和鯊魚斗爭，雖然他堅持和鯊魚搏斗，但是還是失敗了，只帶了大魚的骨架回到了岸邊。由此我們可以看出老人在與大自然斗爭的過程中，老人不顧自己的實際力量，一意孤行，一定要捕捉和制服大魚，違背了自然的規(guī)律———出海太遠，過高估計了自己的力量，不但沒有向大自然證明自己的能力、能耐，反而與大自然形成了正面的碰撞與沖突。最終以失敗告終，小說的結(jié)尾暗示老人也將面臨死亡。這個故事體現(xiàn)了人與自然是相互依存的。一旦人類試圖破壞大自然，大自然一定會以更加殘酷的手段報復人類，甚至導致人類的毀滅

我們可以從辯證關(guān)系的角度來看人類與大自然的關(guān)系。首先，在兩者的關(guān)系中，人類是處于主導地位的，在歷史的長河中，人類用自己的聰明才智不斷開發(fā)，利用大自然，不但使自身的文明得到了飛躍的發(fā)展，而且在科技的幫助下，似乎都能輕松的征服大自然了，例如：人工降雨，神十載人航天，蛟龍入海等等。透過這些“偉力”，似乎人類已經(jīng)完全可以征服大自然了?？墒俏覀儜?yīng)該明白如果我們不努力維護生物的多樣性，不努力維護生態(tài)環(huán)境的平衡與和諧，科技在給我們帶來進步和征服自然的紅利的同時，可能誘導我們走上暫時勝利但最終失敗甚至毀滅的錯誤道路。

生態(tài)學家認為：人類無法戰(zhàn)勝大自然，盡管人類取得了無數(shù)次讓人驕傲的勝利，盡管人類無數(shù)次用征服自然的方式證明了自己的力量，然而最后都遭到了自然毀滅性的懲罰?！耙粋€人可以被毀滅 ，但不能被打敗。”以生態(tài)主義角度看，人類都被大自然毀滅了，怎么能說人類沒有被打敗呢？

三、結(jié)論

人類在自然界中給如何給自己定位呢？如果人類繼續(xù)肆無忌憚的破壞大自然，會得到怎么樣的報復呢？生態(tài)文學批評正是試圖尋找這樣的答案?！独先伺c?！愤@部作品體現(xiàn)了海明威的寫作特點，簡短精悍，然而寓意深刻。海明威映射了人類與大自然的關(guān)系，人類日益糟糕的生存環(huán)境等問題。

人與大自然是相互依賴的。誰也離不開誰。只有人類善待大自然，大自然才會為人類提供一個美好舒適的環(huán)境，使人類得到長期持續(xù)的發(fā)展。反之，如果大人類無視大自然的感受，任意破壞自然規(guī)律，自然就一定會給人類嚴厲的懲罰。我國日益嚴重的霧霾天氣就是最好的例證。人類只想著自己的享受，肆無忌憚的增加機動車輛，根本不考慮大自然的承受能力，大量的汽車尾氣排入空氣中，結(jié)果就產(chǎn)生了霧霾天氣，如果人類還不反思和改正自己的行為，那么霧霾天氣必定導致肺癌等疾病和其他傳染病的爆發(fā)。最終不得不面臨死亡的懲罰。

同樣，《老人與?！芬蚕蛩凶x者和人類發(fā)出了警告：人類應(yīng)該和大自然成為朋友，在開發(fā)和利用大自然的過程中，應(yīng)該充分尊重自然規(guī)律，合理開發(fā)利用大自然。如果我們過分自私，只想著自己的享受，過度開發(fā)利用大自然，甚至是破壞大自然，肆無忌憚的獲取自身利益。就會遭到大自然的兇狠報復！只有合理開發(fā)利用生態(tài)系統(tǒng)，綜合關(guān)照各方利益。合理開發(fā)利用大自然，人類才能與大自然和諧發(fā)展、共同進化。人類才能真正有效的消除生態(tài)危機，最終達到與大自然和諧相處的境界。

參考文獻：

[1]海明威.老人與海 [M ].北京 ：人民日報出版社 ， 1998.

[2]朱新福.美國生態(tài)文學批評述略[ J].當代外國文學，2003（1）.

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