如何引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行詩歌創(chuàng)作

魏君麗

內(nèi)容摘要：本文探討了兩個問題：一是中學(xué)生詩歌創(chuàng)作處于遠(yuǎn)離、回避狀態(tài)的原因；二是如何引導(dǎo)中學(xué)生的詩歌創(chuàng)作：先誘發(fā)創(chuàng)作熱情，其次，從意象、意境、立意三方面來探索一點(diǎn)作文創(chuàng)作的模式、技巧，即有：橫斷模式，直白模式，升華模式。

關(guān)鍵詞：詩歌創(chuàng)作 立意 意象 意境

托爾斯泰曾這樣說到詩：“詩是心靈之火。這火能點(diǎn)燃、溫暖、照亮人心。”詩是文學(xué)的天使，它最早進(jìn)入人類的文學(xué)世界。每當(dāng)翻閱那些或舒緩或豪放的詩歌時，心里總會涌起一陣莫名的悸動。但是，我不知道今天的中學(xué)生還有多少人會主動地翻閱詩歌、創(chuàng)作詩歌。

即使有，看看學(xué)生的搞笑創(chuàng)作。“床前明月光，李白睡得香?！薄鞍胍谷砬瞄T，路上行人欲斷魂。”“問君能有幾多愁，恰似一壺二鍋頭?！薄俺林蹅?cè)畔千帆過，孔雀開屏花樣多。”“工藤破案未半而中道被毒，今變成柯南，個子矮小，此誠危急存亡之秋也?！?/p>

究其原因，首先是詩歌受到了現(xiàn)代傳媒技術(shù)的沖擊，與電影、電視、動畫相比，詩歌沒有直接可感的聲音、色彩和畫面，需要一字一句地去閱讀，需要用腦子去想，費(fèi)時、費(fèi)事、勞神，因此學(xué)生熱愛讀詩、寫詩的不多，能夠把創(chuàng)作熱情持續(xù)下去的則更少；再者，現(xiàn)在的中小學(xué)里，很少有專門的詩歌社團(tuán)，更少有專門指導(dǎo)創(chuàng)作詩歌的老師，甚至連專門指導(dǎo)誦讀詩歌的課程也很少見。學(xué)生的詩歌閱讀，僅靠教材里提供的一些詩歌作品，大多數(shù)是背了就算。老師怕講不好，學(xué)生呢，更不在意，因?yàn)榭荚嚨臅r候無非是填填空，中考的作文大多限定不準(zhǔn)寫詩歌。

彝族詩人吉狄馬加說過：“我歷來相信，詩歌過去是，現(xiàn)在是，將來依然是人類精神世界中最美麗的花朵，詩歌作為人類精神財富中永遠(yuǎn)不可分割的重要部分，它將永遠(yuǎn)與人類的思想和情感聯(lián)系在一起?！弊鳛橐幻袑W(xué)語文教師，筆者對學(xué)生的現(xiàn)狀有些憂心。因此，在初中的基礎(chǔ)年級，努力地做了一些嘗試。

（一）誘發(fā)創(chuàng)作熱情

興趣是最好的老師。要培養(yǎng)學(xué)生的寫詩熱情，首先就要激發(fā)學(xué)生對詩歌的興趣。中學(xué)時代正是情感豐富的時代，教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，是很容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情的。

詩歌言志抒情，語言凝練優(yōu)美，韻律抑揚(yáng)頓挫，而一些優(yōu)美的抒情詩很容易觸動讀者的聯(lián)想、想象，帶給人美的享受。因此在教學(xué)中，有意識地多帶領(lǐng)學(xué)生賞析、品讀經(jīng)典的詩作是一個不錯的開端。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，開學(xué)之初，選擇帶領(lǐng)學(xué)生賞讀冰心的《繁星》、《春水》。學(xué)生一開始很不以為然，但是當(dāng)賞讀到《繁星·八》：“殘花綴在繁枝上/鳥兒飛去了/撒的落紅滿地/生命也是這般的一瞥么？”學(xué)生馬上嘰嘰喳喳地說，這就是我們樓下花壇里的櫻花樹花落時候的情景啊……

在鑒賞詩歌的時候，注意引導(dǎo)學(xué)生品評詩中的情感。詩歌是表達(dá)人們感情的很好的途徑：相思之情、戰(zhàn)難之苦、愛情的美好、親情的珍貴、愛國之情的強(qiáng)烈等等，或者深情款款，或者慷慨激昂，或者詼諧幽默……很容易感染學(xué)生。在教學(xué)泰戈?duì)柕摹赌赣H》時，詩歌的第一節(jié)讓學(xué)生模仿母親唱《搖籃曲》，學(xué)生們個個樂不可支。但是讓學(xué)生說說母親在寺廟里禱告的話語時，一個孩子說：“神啊，請保佑我的孩子，健康、平安、快樂地長大，要有什么病痛都降臨到我頭上，不要讓我的孩子承受半點(diǎn)不幸……”學(xué)生們都露出了若有所思的表情。

在講述詩歌的時候，也適時穿插一些典故、傳說或文學(xué)故事。中學(xué)生愛玩、好動，但是對故事、傳說還是比較感興趣的，同時很多詩歌的作者或者詩歌本身就有很動聽的故事或者傳說。在教學(xué)詩歌時，可以適時穿插，以此引發(fā)學(xué)生學(xué)詩歌的興趣。在講述泰戈?duì)柕摹赌赣H》之時，引導(dǎo)學(xué)生讀課下注釋：1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。借此機(jī)會就談?wù)摰街袊骷液椭Z貝爾文學(xué)獎的關(guān)聯(lián)。學(xué)生們個個摩拳擦掌。此外，多鼓勵學(xué)生敢寫，敢動筆，及時發(fā)現(xiàn)每一個閃光點(diǎn)。

（二）教授創(chuàng)作技巧

寫詩光有熱情不夠，還要有“工具”，那就是詩歌寫作的知識。詩歌的寫作知識浩如煙海，但是對中學(xué)生來說，讓他們掌握基本的寫作手法，可以寫出詩來就是一個很不錯的進(jìn)步。

1、美的立意

詩歌通常以情感取勝。詩要立意，確立詩歌的主題就叫立意。主題是詩歌的核心。詩歌精簡凝練，不像其他文學(xué)作品那樣豐滿，但正如何其芳所言：“詩是最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情?！币虼耍髡邞?yīng)該要把傳遞給讀者的思想、感受或感覺確定下來，表達(dá)出來。李丹平曾主張：“詩可以讀懂，也可以讀不太懂，甚至可以讀不懂，但必須能讓人感覺到?！币虼?，在詩歌教學(xué)中要讓學(xué)生明確立意的重要性。并且從我們所閱讀的詩歌中，歸納出一些常見的主題。比如：愛、自由、理想、志向、愛情、贊美等等。

2、美的形象符號

詩歌所表達(dá)的思想與情感， 都是抽象的。如何把這些抽象的東西表達(dá)出來，傳遞給別人，只是直白地說出來肯定不行，必須讓具體的形象來說話，讓人家從可以把握的形象中感受或領(lǐng)悟到。因此，詩的構(gòu)思和創(chuàng)作，總是和選取創(chuàng)造意象的過程關(guān)聯(lián)在一起的。余光中《論意象》一文中指出：“詩人內(nèi)在之意訴之于外在之象，讀者再根據(jù)這外在之象試圖還原為詩人當(dāng)初的內(nèi)在之意?！?/p>

因此，在明確立意之后，要選擇恰當(dāng)?shù)囊庀螅屢庀髞碚f話。先讓學(xué)生積累一些詩中常見的意象：月、蟬、柳、冰雪、草木、長亭、芭蕉、梅花、杜鵑、烏鴉、羌笛等等。但是意象的選擇對初中生依然是一個難題，將結(jié)合意境的構(gòu)筑進(jìn)行探索。

3、美的意境

好的詩歌情理形神交融，這就是意境了，意境是詩歌特有的審美范疇，沒有意境，稱不上好詩。因此，古今中外的詩人都非?？粗卦姷木辰纭Ｍ鯂S在《人間詞話》中說：“故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！薄耙狻迸c“境”的交融有好幾種方式，比如：觸景生情、狀物移情、情理相融等。

但是對初學(xué)寫詩，而且閱讀面很狹窄的初中生來說，更多的技巧反而容易讓其不知所云。在明確了立意、意象、意境的重要性之后，在寫作中，和學(xué)生嘗試了三種模式：

【橫斷模式】截取一個生活片斷或者意識片斷，篩選一系列意象，或者使用一系列比喻，來抒發(fā)感情，表現(xiàn)作者的思想。學(xué)生習(xí)作《星星——寄父親》：“每晚，我望著天上一顆一顆閃爍的星星/您是否也能看見/如果能我要將星星送于您/一顆星星代表健康/一顆星星代表平安/一顆星星代表工作順利……/如果哪一天/您看見了千萬顆繁星閃爍/不必驚訝，那是您至愛的女兒對您的思念與祝?！?。

【升華模式】這類詩歌一般分為兩部分，前邊是較平緩的鋪墊，后邊翻出新意，造成引人注目的突進(jìn)，使情思與意境升華到一個新的高度?！把灾尽钡呐f體詩詞大都采用這種模式，前邊寫景，情景交融，后邊寫“志”，志中有情。學(xué)生習(xí)作《母親》：“一顆小小的種子/掉落在土壤上/他是那么的脆弱/一陣微風(fēng)就可以吹走/土壤對種子說/別怕，別怕/你看/這兒厚實(shí)著呢/晨曦中，種子萌發(fā)了/烈日下，小樹長高了/風(fēng)雨中，長成了參天大樹/母親，謝謝您/沒有您無悔的付出/怎會有壯實(shí)的我”。

【自白模式】直接抒發(fā)感情，使用論斷式的議論，又稱議論模式。這種自白不容易寫好，作者必須有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識和體驗(yàn)水平。寫作中，要注意情感的適度。學(xué)生習(xí)作《描繪——寄母親》：“我每天描繪著母親的模樣/描繪著——描繪著/讓她陪伴我成長/從筆繪到心繪/有時被旁人辱罵而遺忘/有時被心中的怨恨所代替/但我仍會傷心的描繪著/總希望有一天我所描繪的能變成現(xiàn)實(shí)/母親，如果你在夢中看見了我/千萬不要裝作不認(rèn)識/這是您遺棄的女兒/日日夜夜，只求您能回來”。

……

當(dāng)然，詩歌寫作的引導(dǎo)還有很漫長的路要探索。這一群寫詩的少年會慢慢長大，他們會因?yàn)楦鞣N各樣的原因放下寫詩的筆。但青春難再，優(yōu)美的詩歌會是青春里一段優(yōu)美的歌謠。

（作者單位：武漢市鋼城第二中學(xué)）