超現(xiàn)實(shí)主義游戲及其在法語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

郭蘭芳

摘 要： 超現(xiàn)實(shí)主義作為二十世紀(jì)上半葉法國(guó)最重要的文學(xué)流派，對(duì)整個(gè)歐洲的文藝產(chǎn)生了重大的影響。本文介紹了幾個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義游戲，并以教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為例，探討了這些游戲運(yùn)用于法語(yǔ)教學(xué)的可行性，對(duì)其在課堂上如何運(yùn)用作了具體說(shuō)明，同時(shí)指出了該游戲教學(xué)法運(yùn)用過(guò)程中需要注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 超現(xiàn)實(shí)主義游戲 法語(yǔ)教學(xué) 游戲教學(xué)

游戲在課堂教學(xué)中的運(yùn)用早已得到大家的認(rèn)可。因著其趣味性、靈活性，游戲在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛、提高學(xué)生課堂參與度、培養(yǎng)學(xué)生合作精神等方面有著不可替代的作用。在提倡“寓教于樂(lè)”、“讓學(xué)生成為課堂主人”的今天，游戲作為豐富教學(xué)形式、打破滿堂灌教學(xué)模式的一種有效形式，其作用是不可忽視的。下面以幾個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義游戲?yàn)槔?，談?wù)動(dòng)螒蛟诜ㄕZ(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。

一、超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)

如果要讓我們用幾個(gè)詞歸納二十世紀(jì)文學(xué)給我們留下的總體印象，那么很多人會(huì)不約而同地選擇這樣幾個(gè)字眼：否定、懷疑、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新。作為二十世紀(jì)影響最廣泛、最深遠(yuǎn)的文藝流派，被稱為“冒險(xiǎn)事業(yè)”的超現(xiàn)實(shí)主義同樣具有上述幾個(gè)特點(diǎn)。

談到超現(xiàn)實(shí)主義，我們首先會(huì)想到它的前身——達(dá)達(dá)主義。查拉和他的伙伴們于1918年發(fā)表了《達(dá)達(dá)宣言》，主張要“摒棄存在于一個(gè)遭人痛恨的社會(huì)中的所有習(xí)俗、所有公認(rèn)的觀念和所有的偏見(jiàn)，瓦解語(yǔ)言和精神生活的結(jié)構(gòu)，摧毀一切過(guò)去的文明，甚至抨擊思想產(chǎn)生的根源”①。他們還發(fā)出了這樣的宣言：“自由：達(dá)達(dá)，達(dá)達(dá)，達(dá)達(dá)，是痛極之吼，是對(duì)立及所有矛盾、怪誕、輕率之相互交織：生活?！雹诳梢?jiàn)其激進(jìn)的程度。然而，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，人們真正需要的，并非這樣一種徹底顛覆的、極具破壞性的文藝。安德烈·布勒東和他的朋友們于是與查拉分道揚(yáng)鑣，用自己的方式在那個(gè)迷茫的時(shí)代找到了一條全新的道路。

我們來(lái)看看布勒東給超現(xiàn)實(shí)主義下的定義：

超現(xiàn)實(shí)主義：名詞，陽(yáng)性，是一種通過(guò)口頭、筆頭或其他形式表達(dá)思想真正運(yùn)作機(jī)制的無(wú)意識(shí)行為。它是思想的真實(shí)記錄，不受任何理性、美學(xué)或道德的約束③。

從這個(gè)定義，我們可以看出，超現(xiàn)實(shí)主義顯然受到弗洛伊德理論的深刻影響。作為引起人類三大思想革命的巨人之一，弗洛伊德的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出心理學(xué)領(lǐng)域，而覆蓋文學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等幾乎所有的人文學(xué)科。他的無(wú)意識(shí)理論深深地影響了布勒東等超現(xiàn)實(shí)主義代表，他們“反對(duì)理性的獨(dú)裁，而宣揚(yáng)想象和非理性的力量”，“致力于探索潛意識(shí)，因?yàn)闈撘庾R(shí)可以幫助人類認(rèn)識(shí)完整的自我”④。那么他們通過(guò)怎樣的方式探索潛意識(shí)呢？在超現(xiàn)實(shí)主義流派的創(chuàng)作手法中最為重要的是“自動(dòng)寫(xiě)作”（écriture automatique）：真實(shí)地記錄出現(xiàn)在腦海里的詞語(yǔ)、表達(dá)等，而不考慮其在邏輯上是否能夠說(shuō)通、語(yǔ)法上是否正確等。除此之外，還有關(guān)于夢(mèng)的分析及一直以來(lái)為大家津津樂(lè)道的超現(xiàn)實(shí)主義游戲。

二、超現(xiàn)實(shí)主義游戲

超現(xiàn)實(shí)主義游戲種類繁多，在此我們主要介紹三種比較常見(jiàn)、操作性比較強(qiáng)的游戲。

在所有超現(xiàn)實(shí)主義中，最出名、最富有創(chuàng)造性的，要屬“精致的尸體”游戲（Cadavre exquis）。《超現(xiàn)實(shí)主義簡(jiǎn)明詞典》中對(duì)該游戲給出的定義是：由幾個(gè)人共同完成一個(gè)句子或一幅畫(huà)的游戲，但是這些參與者完全不考慮大家之間相互合作的事實(shí)⑤。舉個(gè)例子，五個(gè)人參加游戲，分別寫(xiě)名詞主語(yǔ)、主語(yǔ)的定語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和賓語(yǔ)的定語(yǔ)，然后將五個(gè)人的詞組合起來(lái)，得到一個(gè)句子。當(dāng)年雅克·普雷維爾等人創(chuàng)造這個(gè)游戲的時(shí)候，得到的第一個(gè)句子便是：Le cadavre-exquis-boira-le vin-nouveau（精致的尸體將要去喝新酒）。這個(gè)游戲便由此而得名。

第二個(gè)游戲被稱為“如果的游戲”（Jeu du Si）。至少應(yīng)有兩個(gè)參與者，一人寫(xiě)Si的分句（即做假設(shè)），一人寫(xiě)結(jié)果。一般比較多使用未完成過(guò)去時(shí)與條件式現(xiàn)在時(shí)的組合，亦即跟事實(shí)相反或者實(shí)現(xiàn)可能性不大的情況，這樣更有利于打破常規(guī)，產(chǎn)生一些富有創(chuàng)意的句子。我們來(lái)看幾組例子。

安德烈·布勒東：Si la canaille pouvait dire son mot.（如果鴨子會(huì)說(shuō)話。）

皮埃爾·尤尼克：Les mendiants seraient enterrés dans la basilique de Saint-Denis.（乞丐將被葬在圣德尼皇家大教堂。）

安德烈·布勒東：Si la Révolution éclatait demain.（如果明天大革命爆發(fā)。）

路易·阿拉貢：Etre récidiviste serait un bonheur pour tous.（成為重罪犯人對(duì)于所有人來(lái)說(shuō)都將會(huì)是一件幸福的事。）⑥

第三個(gè)游戲是問(wèn)題—回答游戲（Jeu Question/Réponse）：同樣至少兩人參加游戲，一人隨機(jī)寫(xiě)問(wèn)題，一人隨機(jī)寫(xiě)回答，提問(wèn)的內(nèi)容可以是人、物，也可以是一個(gè)抽象概念。該游戲于1928年3月發(fā)表在《超現(xiàn)實(shí)主義革命》（La Révolution surréaliste）第11期中，名為《1928年的對(duì)話》（Le dialogue en，1928）。這篇文章中有不少經(jīng)典的問(wèn)答，以下摘錄兩組：

問(wèn)題（馬爾塞·諾爾）：Quest-ce que la peur？（恐懼是什么？）

回答（路易·阿拉貢）：Jouer son va-tout sur une place déserte.（在一個(gè)荒蕪的地方孤注一擲。）

問(wèn)題（安德烈·布勒東）：Quest-ce que le viol？（強(qiáng)奸是什么？）

回答：（本杰明·貝雷）：Lamour de la vitesse.（快速愛(ài)情。）⑦

三、超現(xiàn)實(shí)主義游戲在法語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

相比其他普通的教學(xué)游戲，上述的三個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義游戲具有非常突出的優(yōu)勢(shì)：endprint

首先，這些游戲帶有一定的創(chuàng)造性，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，充分表達(dá)自我，同時(shí)有利于發(fā)展學(xué)生的思維。

其次，在大學(xué)課堂運(yùn)用教學(xué)游戲往往會(huì)面臨這樣的困境：部分學(xué)生認(rèn)為游戲太幼稚，不適合成人，參與積極性不高。超現(xiàn)實(shí)主義游戲雖帶有游戲的意味，但不顯幼稚，因而比較能規(guī)避上述問(wèn)題。

再次，這三個(gè)游戲都能跟法語(yǔ)中特定的某些語(yǔ)法點(diǎn)密切結(jié)合，作為知識(shí)點(diǎn)鞏固階段的練習(xí)再適合不過(guò)。相比一般用來(lái)鞏固知識(shí)點(diǎn)的機(jī)械練習(xí)，這些游戲趣味十足，在練習(xí)的同時(shí)，學(xué)生也能從中得到不少樂(lè)趣。

最后，就其效果而言，往往能擦出火花，創(chuàng)造出一些非同凡響的句子。有些學(xué)生甚至由這個(gè)游戲想到可以通過(guò)這樣的方式進(jìn)行創(chuàng)造，寫(xiě)一首歌詞或者一首小詩(shī)。由此可見(jiàn)，該游戲能在很大程度上激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。

那么這些游戲在課堂上如何運(yùn)用、可以與哪些語(yǔ)法點(diǎn)相結(jié)合呢？

1.“精致的尸體”游戲

這個(gè)游戲可以操練的知識(shí)點(diǎn)較多：名詞與形容詞的性、數(shù)配合，不同時(shí)態(tài)的動(dòng)詞變位等。具體游戲規(guī)則如下：五人一組，每位成員分別寫(xiě)名詞主語(yǔ)、主語(yǔ)的定語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和賓語(yǔ)的定語(yǔ)。大家寫(xiě)在同一張紙上，寫(xiě)名詞主語(yǔ)的組員寫(xiě)好之后把自己所寫(xiě)的內(nèi)容折起來(lái)，同時(shí)在空白的地方寫(xiě)上他所寫(xiě)名詞的陰陽(yáng)性、單復(fù)數(shù)。如他寫(xiě)下les feuilles（葉子），那么他寫(xiě)好后應(yīng)在空白處寫(xiě)上n.f. pl（陰性名詞，復(fù)數(shù)），這樣第二位學(xué)生就可以按照他的指示對(duì)他所選擇的形容詞進(jìn)行性、數(shù)配合。這個(gè)游戲適用范圍很廣，不同階段、不同水平的學(xué)生都可以參與。

以下是筆者在課堂上給學(xué)生操練未完成過(guò)去時(shí)時(shí)得到的幾個(gè)例句：

Les zombies chauds jetaient le papier long.（燥熱的僵尸在扔長(zhǎng)長(zhǎng)的紙。）

Un vélo calme suivait des cheveux froids.（寧?kù)o的單車追逐冰冷的頭發(fā)。）

Lenfant heureux lisaient des assiettes sucrées.（快樂(lè)的孩子在閱讀甜甜的盤(pán)子。）

這些例句從邏輯上講未必通順，但是這些不合常理、略顯怪誕的組合往往具有一種奇特的魅力。加上得出的很多例句情境感、畫(huà)面感特別強(qiáng)，總是讓游戲的學(xué)生興奮不已。

2.“如果的游戲”

這個(gè)游戲最適合用來(lái)練習(xí)條件式現(xiàn)在時(shí)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)態(tài)自身的特點(diǎn)決定了它允許我們充分發(fā)揮自己的想象力，而無(wú)須擔(dān)心自己的假設(shè)是否過(guò)于荒唐。在課堂情境下，我們可以把學(xué)生分成兩大組，一組學(xué)生專門寫(xiě)Si引導(dǎo)的從句，另一組學(xué)生寫(xiě)主句，即這種假設(shè)之下可能發(fā)生的結(jié)果。為了增強(qiáng)組合的可能性，我往往會(huì)規(guī)定大家都以je（我）為主語(yǔ)：如果我怎樣，我將會(huì)怎樣。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生盡量放開(kāi)地設(shè)想，不用有任何顧慮，甚至越荒誕越好。

以下是讓我印象比較深刻的幾個(gè)句子：

Si jétais président des Etats-Unis，je prendrais Carla Bruni dans mes bras.（如果我是美國(guó)總統(tǒng)，我會(huì)把卡拉·布呂尼擁入懷中。）⑧

Si jétais Papa No？l， je sèmerais de largent du ciel.（如果我是圣誕老人，我會(huì)從天上撒錢。）

Si je vivais comme un sauvage，je boirais le lait de milliers de vaches chaque jour.（如果我像野人一樣生活，我每天要喝幾千頭奶牛的奶。）

3.問(wèn)題—回答游戲

運(yùn)用這個(gè)游戲的時(shí)候，我會(huì)在原有的基礎(chǔ)上稍作變動(dòng)：把全班分成兩個(gè)大組，一組同學(xué)寫(xiě)抽象名詞，另一組同學(xué)寫(xiě)一個(gè)具體的意象，要求使用關(guān)系從句。本質(zhì)上還是對(duì)某一事物下定義，只是我們對(duì)游戲規(guī)則稍作更改，用一個(gè)具體的意象解釋一個(gè)抽象名詞，以此提高組合的成功率。這個(gè)游戲主要用來(lái)練習(xí)關(guān)系從句，相比前兩種形式，這個(gè)游戲?qū)W(xué)生的詞匯量要求相對(duì)高一些，但更容易產(chǎn)生一些邏輯上完全可以說(shuō)通的好句。請(qǐng)看以下幾個(gè)課堂游戲搜集來(lái)的經(jīng)典例句：

La honte，cest un requin cruel dans la mer.（恥辱感，是深海里兇惡的鯊魚(yú)。）

Lamitié，cest le cadeau caché sous loreiller.（友誼，是藏在枕頭下的禮物。）

Le souvenir，cest un corbeau qui aime les contes de fées.（回憶，是愛(ài)聽(tīng)童話故事的烏鴉。）

La colère et le mécontentement dune femme，cest un poisson rouge coincé dans un petit aquarium.（女人的不滿和憤怒，是被困在小魚(yú)缸里的金魚(yú)。）

這個(gè)游戲得出的句子精妙之處在于，乍一看覺(jué)得無(wú)厘頭，但是仔細(xì)品味，往往能發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處。甚至有些看似不合邏輯的句子經(jīng)過(guò)大家一番解讀，也會(huì)變得合情合理。游戲者往往會(huì)發(fā)出這樣的感慨：沒(méi)想到這樣隨機(jī)組合的句子竟能比我們刻意構(gòu)思的句子精彩百倍。

這些游戲如果運(yùn)用得當(dāng)，則會(huì)達(dá)到良好的教學(xué)效果；但如果運(yùn)用不當(dāng)，則會(huì)適得其反。所有教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目的展開(kāi)，如果沒(méi)有事先設(shè)定游戲目的，并把它放置在恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)中，而僅僅只是用來(lái)娛樂(lè)，那么這些游戲就無(wú)法很好地為教學(xué)服務(wù)。另外，游戲時(shí)間應(yīng)有所控制，如果太冗長(zhǎng)則會(huì)在很大程度上降低學(xué)生的興趣。

注釋：

①徐真華，黃建華.20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)回顧——文學(xué)與哲學(xué)的雙重品格[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2008：77.

②同上。

③根據(jù)網(wǎng)上找到的法語(yǔ)定義翻譯而來(lái)，其法語(yǔ)原文是：Surréalisme：n.m.Automatisme psychique par lequel on se propose dexprimer，soit verbalement，soit par écrit，soit de toute autre manière，le fonctionnement réel de la pensée.Dictée de la pensée，en labsence de tout contr le exercé par la raison，en dehors de toute préoccupation esthétique ou morale.

④徐真華，黃建華.20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)回顧——文學(xué)與哲學(xué)的雙重品格[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2008：79.

⑤根據(jù)維基百科全書(shū)的解釋翻譯而來(lái)，鏈接如下：http：//fr.wikipedia.org/wiki/Cadavre_exquis.

⑥⑦例句來(lái)自以下網(wǎng)站：http：//www.infosurr.net/jeux/recueil.cfm.

⑧玩這個(gè)游戲之時(shí)，薩科奇是當(dāng)時(shí)的法國(guó)總統(tǒng)，卡拉·布呂尼是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)夫人.

參考文獻(xiàn)：

[1]徐真華，黃建華.20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)回顧——文學(xué)與哲學(xué)的雙重品格[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2008.

[2]閆守仁.游戲：本質(zhì)、意義及其教學(xué)論啟示[J].教育理論與實(shí)踐，2002，（5）.

[3]陳蜜.游戲在法語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[J].法語(yǔ)學(xué)習(xí)，2011，（1）.endprint