莊仕文
摘要:
高校思想政治理論課應(yīng)重視學(xué)生的思想、道德認(rèn)識(shí)和正確價(jià)值取向的教育。教學(xué)過程中,教師要綜合應(yīng)用各種現(xiàn)代教育方法,尊重學(xué)生的主體地位,由單一的課堂講授向多樣化教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,并通過服務(wù)性實(shí)踐、社團(tuán)性實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)等各種實(shí)踐培育大學(xué)生的公民意識(shí)。
關(guān)鍵詞:高校思想政治理論課;大學(xué)生;公民意識(shí)
學(xué)校是公民教育的主陣地,思想政治理論課又是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地。目前我國大部分高校的公民教育主要依托思想政治理論課來進(jìn)行,在內(nèi)容上主要涉及政治理論、法律法規(guī)和思想品德,但由于學(xué)科定位不準(zhǔn)、教學(xué)模式單一等方面的原因,這類課程“長期以來都存在缺乏吸引力和實(shí)效性的問題”。[1]思想政治理論課不應(yīng)是單純的理論知識(shí)灌輸,而應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的思想、道德認(rèn)識(shí)和正確價(jià)值取向的教育。這要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將公民意識(shí)教育滲透到思想政治理論課程體系中,融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中,從而培育其現(xiàn)代公民意識(shí)。
一、以教學(xué)內(nèi)容的豐富促進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)培育
公民意識(shí)教育應(yīng)融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)之中,不能只局限于社會(huì)、國家等宏大敘事和客觀外在的角度。必須在思想政治理論課課堂教學(xué)中突出公民意識(shí)教育的內(nèi)容,并把公民意識(shí)教育的內(nèi)容、形式和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來。通過政治理論和道德觀念的講授培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)等,并推動(dòng)學(xué)生踐行公民職責(zé)。
第一,主體意識(shí)。主體意識(shí)主要表現(xiàn)為公民的權(quán)利意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。權(quán)利意識(shí)是公民對其作為社會(huì)成員應(yīng)有的權(quán)利的認(rèn)知、追求和維護(hù),義務(wù)意識(shí)則是與權(quán)利意識(shí)相對應(yīng)的統(tǒng)一體。合格的公民須在享受權(quán)利的同時(shí)履行相應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。
第二,國家意識(shí)。愛國主義精神和民族精神是國家意識(shí)的集中表現(xiàn)。國家意識(shí)要求公民正確處理個(gè)人與國家、個(gè)人與集體的關(guān)系,自覺維護(hù)國家尊嚴(yán)和民族利益。
第三,公德意識(shí)。社會(huì)公德是指人們?yōu)榱司S護(hù)社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行所須共同遵守的公共生活準(zhǔn)則。良好的公德意識(shí)可以有效地將外在的約束力內(nèi)化為行為的自覺性,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為生活習(xí)慣和行為模式。
第四,法治意識(shí)。法治意識(shí)體現(xiàn)為與現(xiàn)代民主政治、市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律素養(yǎng)、法律精神、法律價(jià)值觀念。法治思維和法治意識(shí)的核心要求是公民特別是公權(quán)力的執(zhí)掌者須樹立法律權(quán)威至上的信念,并切實(shí)遵守憲法和法律。
在教學(xué)內(nèi)容上,學(xué)生思想政治教育應(yīng)把樹立現(xiàn)代公民意識(shí)作為目標(biāo),把教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)放在公民意識(shí)的培養(yǎng)和滿足社會(huì)的人才需求,以思想政治理論課為主渠道、主陣地,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo),將道德形象教育、誠信友愛教育、公民責(zé)任教育、民主法治教育引入思想政治理論課教學(xué)中,突出培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí)、國家意識(shí)、公德意識(shí)、法治意識(shí)等。
二、以教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變促進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)培育
從教學(xué)方法上來說,要促進(jìn)大學(xué)生公民意識(shí)培育,須改變傳統(tǒng)的灌輸方式,采用啟發(fā)式教育。當(dāng)然,傳統(tǒng)的灌輸教育并非一無是處,一定的灌輸是必要的,但僅僅依靠灌輸方式就失之于簡單化了。因此要注重結(jié)合,要綜合應(yīng)用各種現(xiàn)代教育方法,避免傳統(tǒng)的單一的理論說教。
積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)例分析和課堂討論,使學(xué)生和教師在課堂上形成互動(dòng)。將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生在課堂上的主體作用結(jié)合起來,通過分析、辯論、模擬法庭、演講等方式,使大學(xué)生自主地參與公民意識(shí)的培養(yǎng),提高大學(xué)生思想政治理論課教育的實(shí)效性。
要改變傳統(tǒng)教學(xué)將學(xué)生自主意識(shí)淹沒于說教之中的模式,喚醒學(xué)生主體意識(shí)。在教學(xué)過程中,尊重學(xué)生的主體地位和主體資格,通過挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)達(dá)到教育目標(biāo),激發(fā)大學(xué)生參與國家政治生活、公共生活的熱情和權(quán)利意識(shí)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)寬松、民主和自由的課堂氣氛,在憲法和法律的框架內(nèi),為大學(xué)生提供表達(dá)觀點(diǎn)機(jī)會(huì),讓其嘗試著學(xué)習(xí)和鍛煉民主參與的能力。
適當(dāng)運(yùn)用案例分析法。在思想政治理論課教學(xué)中,可以運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的案例,組織學(xué)生進(jìn)行分析討論,在討論中有方向性地引導(dǎo)學(xué)生深入思考問題。通過這樣的過程,推動(dòng)學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí),促進(jìn)他們學(xué)法用法能力的提高。
在教學(xué)方法上,要由既定的結(jié)論灌輸向師生共同探討得出結(jié)論轉(zhuǎn)變,由教師單獨(dú)講解向師生共同探討解惑轉(zhuǎn)變,由單一的課堂講授向多樣化教學(xué)方式轉(zhuǎn)變。采取研討會(huì)、辯論會(huì)、看表演和錄像、參觀考察等活潑、新穎、有趣的教學(xué)形式,恰當(dāng)?shù)夭捎冒咐虒W(xué)和研討式、啟發(fā)式教學(xué)等多種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué),從發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生通過自身的思考來獲取知識(shí),達(dá)到自我教育的目的,提高學(xué)生的公民意識(shí)素養(yǎng)。
三、注重發(fā)揮思想政治理論課教師的作用
教師在學(xué)生觀念意識(shí)形成中起著至為重要的作用。教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),其主導(dǎo)作用決定著受教育者對教材內(nèi)容的接受效果。作為思想政治理論課教師,要從內(nèi)心深處認(rèn)同、理解思想政治課公民意識(shí)培養(yǎng)的緊迫性和重大意義,自覺把大學(xué)生公民意識(shí)教育融入到課題教學(xué)與言傳身教之中。教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)公民意識(shí)內(nèi)容對傳統(tǒng)教材的靈活滲透,利用現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題引發(fā)學(xué)生有意識(shí)的公民責(zé)任思考和公民參與實(shí)踐,從而保證公民意識(shí)培育效果的提高。這要求教師要積極學(xué)習(xí)充實(shí)自己的學(xué)識(shí)素養(yǎng),改造傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法;同時(shí)還應(yīng)當(dāng)注意自身行為對公民意識(shí)培養(yǎng)的作用。
教師在教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和已有知識(shí)的狀況,采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,提高學(xué)生上課的積極性和參與性,同時(shí)還要注重教學(xué)的針對性和實(shí)效性,注重培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)、公德意識(shí)和自主意識(shí)。教師在課堂上的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生思考、研究、探索問題上,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育,進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)公民意識(shí)的養(yǎng)成。所以,在具體的教學(xué)過程中,要堅(jiān)持學(xué)生主體性原則,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,根據(jù)學(xué)生中存在的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題,以學(xué)生中實(shí)際存在的問題為切入點(diǎn),滿足大學(xué)生不同的精神需求,發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用,形成教育與自我教育的合力,提高公民意識(shí)培養(yǎng)的針對性和實(shí)效性。endprint
四、以實(shí)踐教學(xué)保證大學(xué)生公民意識(shí)教育的效果
重理論傳授、輕行為養(yǎng)成是我國教育體制尤其是思想道德教育的弊端之一。在現(xiàn)代教育體系中,實(shí)踐教學(xué)可以把理論教學(xué)中的思想、知識(shí)等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為規(guī)范。思想政治理論教育突出合作和參與的教育導(dǎo)向,讓大學(xué)生參加各種社區(qū)服務(wù)、社會(huì)服務(wù),提供大學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的機(jī)會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)公德意識(shí)和公民意識(shí)。
目前與大學(xué)生公民意識(shí)培育相關(guān)的實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)突出以下方面。第一,服務(wù)性實(shí)踐。即組織學(xué)生參與各種志愿者活動(dòng)、公益勞動(dòng)文明、教育活動(dòng)等。這種實(shí)踐教學(xué)可以為學(xué)生提供充分參與社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì),有助于培養(yǎng)其主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公共意識(shí)、奉獻(xiàn)精神等。第二,社團(tuán)性實(shí)踐。社團(tuán)是大學(xué)生自我管理性組織形式之一。在大學(xué)生社團(tuán)的組織、管理過程中,有助于逐步養(yǎng)成民主意識(shí)、參與意識(shí),也有助于學(xué)生將知識(shí)的學(xué)習(xí)與調(diào)查、討論和參與有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)校管理應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)學(xué)生社團(tuán)的這種積極作用,支持其建設(shè),豐富其職能,為大學(xué)生公民意識(shí)培育提供良好的載體。第三,社會(huì)實(shí)踐教學(xué)通過真實(shí)的社會(huì)生活場景、環(huán)境,使學(xué)生作為社會(huì)生活的主體性的參與者,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、感悟社會(huì)并逐步樹立自主意識(shí)、參與意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)等,使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)去踐行自己的公民身份,從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)。倡導(dǎo)大學(xué)生走出課堂,參加各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)踐提高大學(xué)生對公民意識(shí)的認(rèn)識(shí)程度,從而使他們自覺地按照現(xiàn)代公民的要求支配自己的行為,使公民意識(shí)的培養(yǎng)和教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。[2]
公民意識(shí)的培養(yǎng)必須依托大學(xué)生思想政治理論課,使大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)的過程中,深刻認(rèn)識(shí)公民意識(shí)培養(yǎng)的重要意義和基本內(nèi)涵。在思想政治理論課教學(xué)中, 我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把對大學(xué)生公民意識(shí)培育作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn), 將公民意識(shí)教育滲透到思想政治各門課程中,突出公民意識(shí)培育的內(nèi)容與方法,采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生開展公民教育,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生普遍完整的公民意識(shí)。
[參考文獻(xiàn)]
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