人文素質(zhì)的培育與高職大學(xué)語文教學(xué)

岳喜克+葉玲

內(nèi)容摘要：人文素質(zhì)的培育有助于學(xué)生人格的完善，對學(xué)生未來的發(fā)展提供強大的精神動力和情感支持，是高職院校培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才的重要基礎(chǔ)性工作。大學(xué)語文課程是人文素質(zhì)培育和內(nèi)化的重要載體，加強大學(xué)語文課程建設(shè)是培育和內(nèi)化人文素質(zhì)的重要途徑。

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì) 培育 大學(xué)語文

一.人文素質(zhì)及其內(nèi)涵

人文素質(zhì)，從廣義來說指一個人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。這種精神品格，在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中（愛國）；體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價值取向之中（氣節(jié)）。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識和技能的內(nèi)化，它主要是指一個人的文化素質(zhì)和精神品格。

具體說來，人文素質(zhì)至少包括4個方面的內(nèi)容：（1）具備人文知識。人文知識是人類關(guān)于人文領(lǐng)域（主要是精神生活領(lǐng)域）的基本知識，如歷史知識、文學(xué)知識、政治知識、法律知識、藝術(shù)知識、哲學(xué)知識、宗教知識、道德知識、語言知識等。（2）理解人文思想。人文思想是支撐人文知識的基本理論及其內(nèi)在邏輯。同科學(xué)思想相比，人文思想是有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態(tài)特征。人文思想的核心是基本的文化理念。（3）掌握人文方法。人文方法是人文思想中所蘊涵的認(rèn)識方法和實踐方法。人文方法表明了人文思想是如何產(chǎn)生和形成的。學(xué)會用人文的方法思考和解決問題，是人文素質(zhì)的一個重要方面。與科學(xué)方法強調(diào)精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調(diào)體驗，且與特定的文化相聯(lián)系。（4）遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價值觀基礎(chǔ)，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人類文化或文明的真諦所在，民族精神、時代精神從根本上說都是人文精神的具體表現(xiàn)。人文素質(zhì)是國民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)。

二.高職院校人文素質(zhì)的培育與大學(xué)語文課程

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會對人才的需求已經(jīng)從單一技術(shù)能力的要求轉(zhuǎn)化為對人才綜合素質(zhì)的要求。高職學(xué)生不僅要具備嫻熟的職業(yè)技能，還必須具備良好的人文素質(zhì)。如何開展人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生人文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是高職院校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量必須認(rèn)真思考和妥善解決的問題。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)起始于人性的自覺，注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實的科學(xué)精神，儒雅的風(fēng)度氣質(zhì)等。

高職院?！洞髮W(xué)語文》課程是一門面向高職院校一年級學(xué)生開設(shè)的必修基礎(chǔ)課程，其目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語言方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。以課堂教學(xué)為主要學(xué)習(xí)形式，以文學(xué)作品為藍(lán)本，以教師講授為主要教學(xué)方式，通過對作品經(jīng)典性的講解以達(dá)到對學(xué)生思想啟迪、道德熏陶、文學(xué)修養(yǎng)、審美陶冶、寫作借鑒等多方面的綜合效應(yīng)。因此，大學(xué)語文課程是培育學(xué)生人文素質(zhì)的重要陣地與載體。

三.基于人文素質(zhì)培育的高職大學(xué)語文課程建設(shè)

基于人文素質(zhì)的培育，高職《大學(xué)語文》課程目標(biāo)的定位上，必須把握三個原則：一是瞄準(zhǔn)學(xué)生的終身教育；二是瞄準(zhǔn)學(xué)生的就業(yè)；三是瞄準(zhǔn)學(xué)生的發(fā)展，注重素質(zhì)教育；具體到課程和教學(xué)目標(biāo)上就是注重學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生思維品格的訓(xùn)練，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新意識，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。

（一）《大學(xué)語文》課程基礎(chǔ)理念

高職教育培養(yǎng)的是“同21世紀(jì)我國杜會主義現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的，掌握較寬厚基礎(chǔ)知識，具有較強綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)（或健全的人格）的直接從事服務(wù)、技術(shù)和管理第一線的應(yīng)用人才”，“使受教育者具有進(jìn)一步深造和接受高等（職業(yè)）教育的潛質(zhì)”。在這一培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)照下，語文教育在高職學(xué)校教育中的功能可以從三個方面進(jìn)行界定：一是為專業(yè)服務(wù)功能。表現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)提供必需的語文知識，以提高專業(yè)學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率；通過語文能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力。二是提高學(xué)生的全面素質(zhì)?，F(xiàn)代社會合格的人才的素質(zhì)，大體可分為兩類：智能素質(zhì)與品德素質(zhì)。三是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展莫定基礎(chǔ)。這與企業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)和改革、職業(yè)技術(shù)教育的上移化、終生化的發(fā)展趨勢是相一致的，語文教育的這種功能實際上是前兩種功能實現(xiàn)的必然結(jié)果。必要的語文知識儲備、語文素質(zhì)的提高、健全人格的養(yǎng)成是學(xué)生轉(zhuǎn)換職業(yè)或崗位、升入高一級學(xué)校學(xué)習(xí)以及創(chuàng)業(yè)所必需的。

（二） 《大學(xué)語文》課程目標(biāo)

1.注重與中學(xué)語文的銜接

大學(xué)語文課程不再是對中學(xué)語文的補課，而應(yīng)注重對中學(xué)語文知識的回應(yīng)和銜接，拉開與中學(xué)語文教育應(yīng)有的距離。大學(xué)語文應(yīng)是對中學(xué)語文知識的梳理、激活，是較高平臺上的升華和總結(jié)。

語言知識的傳播來看，須建立文學(xué)史的知識體系。利用《大學(xué)語文》教材對中小學(xué)已學(xué)文學(xué)知識加以梳理，對中小學(xué)學(xué)過的作家作品從文學(xué)史的角度重新加以認(rèn)識，使學(xué)生對中國文學(xué)發(fā)展的全貌有個系統(tǒng)、粗略的了解，從而建構(gòu)文學(xué)史的知識體系。

閱讀鑒賞教學(xué)而言，“大學(xué)語文”絕不是中學(xué)語文閱讀教學(xué)的繼續(xù)。就提高學(xué)生的閱讀能力而言，必須注重鑒賞批評能力的培養(yǎng)和提高。如果說關(guān)于文藝學(xué)的種種知識都是必要的，那么它的歸宿應(yīng)該是鑒賞和批評，也就是說，學(xué)習(xí)理論的最終目的是為了運用。

從寫作能力的提高來看；高職大學(xué)生寫作能力的提高，未必是欣賞類文章的創(chuàng)作，而是指針對專業(yè)、工作、生活需要的各種寫作實踐，如應(yīng)用寫作。大學(xué)寫作應(yīng)以普通中學(xué)學(xué)生已基本具備的寫作知識和寫作能力為起點，進(jìn)一步拓展學(xué)生寫作理論知識以提高學(xué)生的寫作能力，強化思維訓(xùn)練，提高學(xué)生對寫作材料的搜集、處理能力；并從文體學(xué)角度把握不同文體特征，以具備實用文章的寫作能力。大學(xué)生的寫作能力，應(yīng)體現(xiàn)在具有文體感的文章的寫作上。所謂文體感，就是要有自覺的文體意識，寫“什么像什么”。

2.注重高職大學(xué)語文的道德教育

“大學(xué)語文”具有無可替代的人文精神的傳布、道德熏陶與思想教育的功能，這種功能不能靠空洞的說教，而要使學(xué)生在古今文學(xué)精品的感染教育下，促成思想境界的升華和健全人格的塑造，培養(yǎng)其愛國感情與高尚的道德情操。在課程中，這種功能從實現(xiàn)的途徑來看有四種情況：第一是通過大學(xué)語文教材的內(nèi)容以及在語文課程與教學(xué)中對它們做出的闡釋、評價；第二是通過語言本身；第三，技能中也包含著“德育”、“思想”、“人文”、“態(tài)度”；第四就是黏附在“思想”“人文”“工具”上的特定的價值觀。

3.注重訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)；

首先，“大學(xué)語文”應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生繼承宋以來的“疑古”傳統(tǒng)，即使對文學(xué)精品，也從多角度去認(rèn)識它。

其次，大學(xué)語文還應(yīng)圍繞批判性思維品質(zhì)的訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考、仔細(xì)研究情況，樂于接受新事物和不同的觀點，并能議論聚合證據(jù)來支持自己的觀點，有條理地討論自己的看法。

第三，批判是建立在“分析”的基礎(chǔ)上的。分析是建立在一定的工作概念上的，也就是說，介紹給學(xué)生相應(yīng)的文學(xué)理論的知識是讓學(xué)生達(dá)到閱讀目標(biāo)的先行條件。

4.注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

高職語文教師可以充分利用語文教學(xué)優(yōu)勢，創(chuàng)造性的使用語文教材，在教學(xué)中進(jìn)行職業(yè)觀念、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)法規(guī)等多方面職業(yè)素養(yǎng)的滲透教學(xué)，從而，為學(xué)生迅速成為高素質(zhì)的職業(yè)技術(shù)人員奠定思想基礎(chǔ)。

四.結(jié)語

人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì)，它對于其他素質(zhì)的形成與發(fā)展具有很大的影響力和很強的滲透力。加強人文素質(zhì)教育不僅表現(xiàn)在提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，還表現(xiàn)在樹立正確的價值觀、培養(yǎng)民族精神、改善思維方式、增強非智力因素等幾個方面。從某種意義上說，人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面而自由發(fā)展的條件，而人的人文素質(zhì)，即思想境界、情操、認(rèn)識能力、文化教養(yǎng)才是人的全面而自由發(fā)展的標(biāo)志。高職語文教學(xué)中，教師既要重視其工具性，更要重視其人文性，培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓人文素養(yǎng)的提升與社會的發(fā)展相一致，培養(yǎng)更多技能與人文兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)大學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]巨乃岐，巨亞智.論人文素質(zhì)教育與人文精神培養(yǎng)[J].天中學(xué)刊.2007（06）

[2]謝和平.弘揚大學(xué)文化 推進(jìn)人文素質(zhì)教育[J].求是.2011（17）

基金項目：重慶市教委高等教育教學(xué)改革研究項目階段性成果（項目編號1202106）《高校人文素質(zhì)教育內(nèi)化的具體途徑》

（作者單位：重慶傳媒職業(yè)學(xué)院評建辦公室）endprint