張雨田
摘 要:中國傳統(tǒng)的建筑文化博大精深,源遠流長,其中的傳統(tǒng)元素富含珍貴的歷史要聞,為研究人類社會的發(fā)展提供了重要的信息來源。然而在如今城市化不斷深化的進程中,傳統(tǒng)建筑的存在并不能很好地順應(yīng)時代更新潮流,因此,對建筑設(shè)計中傳統(tǒng)元素的恰當合理地運用方式逐漸受到重視。本文結(jié)合傳統(tǒng)建筑的主要特點,對在現(xiàn)代建筑中也能應(yīng)用到的傳統(tǒng)元素進行分析說明。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑;現(xiàn)代建筑;建筑設(shè)計;傳統(tǒng)元素;應(yīng)用
引 言
我國傳統(tǒng)建筑帶有地方特色和民族色彩,傳遞了地方風土人情,弘揚了民族精神節(jié)氣,也見證了人類文明的前進軌跡。時至今日,傳統(tǒng)建筑中有的與時俱進,在原有建筑框架的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新;有的卻時過境遷,面臨著即將被時代淘汰的危險。隨著社會的改朝換代,傳統(tǒng)建筑的發(fā)展需要融入別具一格的設(shè)計理念和更加深刻的文化思考,既要立足當代,又要繼承傳統(tǒng),合理利用傳統(tǒng)元素,實現(xiàn)當代的建筑創(chuàng)新。
1 建筑設(shè)計中傳統(tǒng)元素應(yīng)用的意義
1.1 有利于傳統(tǒng)建筑文化推陳出新,走向世界
隨著世界范圍內(nèi)各國政治、經(jīng)濟、文化全球化進程的不斷推進,我國的傳統(tǒng)文化也受到外來文化的猛烈沖擊。為人們生活提供強大物質(zhì)保障的建筑行業(yè),尤其被西方建筑文化所深刻影響。帶有西方特色和風格的建筑物越來越被推崇,因而在建筑設(shè)計中合理運用傳統(tǒng)元素,對傳統(tǒng)建筑進行創(chuàng)新設(shè)計,以免被西方建筑文化同化甚至是掩蓋,有利于使我國房地產(chǎn)市場提高國際競爭力。
1.2 有利于繼承傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神
傳統(tǒng)建筑是中華上下五千年來文化深刻內(nèi)涵的物質(zhì)載體,生活理念和民族精神等無形的主觀層面的力量都以傳統(tǒng)建筑這一客觀實體為情感寄托。在建筑設(shè)計中合理地運用傳統(tǒng)元素,有利于對傳統(tǒng)文化取其精華、棄其糟粕地批判性繼承,從而將我國的民族精神發(fā)揚光大,使其感染更多的華夏子孫。
2 建筑設(shè)計中傳統(tǒng)元素應(yīng)用的現(xiàn)狀
2.1 面臨著被西方建筑風格同化的危險
世界各國政治、經(jīng)濟、文化交流越來越頻繁,我國的房地產(chǎn)市場也逐漸面向世界,實行跨區(qū)域乃至跨國經(jīng)營。在設(shè)計一項建筑工程時,我國的設(shè)計人員往往追求外來文化的建筑特點,而忽略了本土文化的傳統(tǒng)元素。因此在現(xiàn)如今,仿照歐式風格建造的別墅、洋房拔地而起,室內(nèi)裝修也傾向于歐式風格,傳統(tǒng)元素已被中國的房地產(chǎn)開發(fā)商作為“過時”的設(shè)計元素并未列入考慮范圍。
2.2 固守傳統(tǒng),缺少創(chuàng)新
在某些建筑設(shè)計中雖保留了不少傳統(tǒng)元素,但是施工方并沒有考慮到這些被保留下來的傳統(tǒng)元素是否還能適應(yīng)當代社會的發(fā)展狀況。盲目地繼承傳統(tǒng)、墨守成規(guī),而不在設(shè)計中注入與時俱進的創(chuàng)新理念,只會影響建筑的美觀及使用效果。
3 將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代建筑有機結(jié)合
3.1 注重在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)人文觀念
在現(xiàn)代建筑中融入“天人合一”的自然觀,有以下三點表現(xiàn):①因地制宜,注重自然條件的客觀約束,做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。②合理利用土地資源、建筑材料等物質(zhì)條件,降低能源消耗,杜絕浪費現(xiàn)象。③順應(yīng)自然要求,避免對環(huán)境的污染與破壞
3.2 注重空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計
現(xiàn)代建筑大多數(shù)應(yīng)用的結(jié)構(gòu)主要是鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)和磚混結(jié)構(gòu),這兩種結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)建筑中所應(yīng)用到的木框結(jié)構(gòu)是傳承與發(fā)展的關(guān)系。因此,在建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)因素時,要將中國傳統(tǒng)建筑的空間設(shè)計與現(xiàn)代建筑統(tǒng)一起來,科學(xué)利用好傳統(tǒng)建筑中的木框結(jié)構(gòu),將其在現(xiàn)代建筑里得到創(chuàng)新發(fā)展,同時也能賦予傳統(tǒng)木框結(jié)構(gòu)以新的內(nèi)涵。
3.3 注重色彩的重新組合
上色這道工序無論是在傳統(tǒng)建筑還是在現(xiàn)代建筑中所發(fā)揮的作用都不容小覷。由于色彩的差異性會導(dǎo)致其象征意象的不同,所以在設(shè)計現(xiàn)代建筑時應(yīng)充分考慮到不同色彩所代表的不同意象,將其合理運用。
3.4 注重在現(xiàn)代建筑中運用中國傳統(tǒng)的富含吉祥寓意的元素
從古代開始,中國人民為了表達對美好生活的向往,往往會主觀構(gòu)造一些虛幻的意象來寄托吉祥的寓意。在現(xiàn)代建筑的設(shè)計中,可以將這些傳統(tǒng)元素應(yīng)用進去。
4 建筑設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)元素時作出的修改
4.1 建筑物樓層的改變
鑒于中國人口數(shù)量大,人均土地占有量小的基本國情,傳統(tǒng)的單層建筑,如北京的四合院,已經(jīng)無法滿足當今社會經(jīng)濟的發(fā)展趨勢和人口的增長需求。因此當代建筑在保留了一定的傳統(tǒng)因素的同時,還增加了地下室和一樓以上樓層的建設(shè)。這樣一來,可以擴大建筑物的人口容納量。
4.2 建筑理念的改變
傳統(tǒng)建筑文化中對環(huán)境綠化頗有研究,這一點被應(yīng)用到現(xiàn)代建筑的設(shè)計中來?,F(xiàn)代建筑也很重視對花草樹木的栽培,更是那些有經(jīng)營頭腦的房地產(chǎn)開發(fā)商將“養(yǎng)生文化”作為賣點,在建筑物周圍植樹種草,營造良好的居家意境。
4.3 建筑內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的升級改變
以徽派建筑和北京四合院為例,兩者都采用了傳統(tǒng)建筑中低矮的圍墻將房屋進行圍合式設(shè)計,雖然圍墻保護了院內(nèi)居民的生活隱私,但也在一定程度上阻擋了陽光的照射。且當時社會講究長幼尊卑有序,院內(nèi)居民要按照身份、性別等劃分成不同層次,分別住在相應(yīng)的廂房里?,F(xiàn)如今,以上所述的種種都已經(jīng)不適應(yīng)當代社會的生產(chǎn)方式和人們的生活習慣,因此現(xiàn)代中式建筑在規(guī)劃時,不再是用四面圍墻將整個庭院包圍得水泄不通,而是以L形圍合。同時也將封建思想完全剔除,不存在依靠等級秩序來分配房間。
5 應(yīng)用實例
在舉世矚目的上海世博會中,榮獲“東方之冠”美譽的中國館作為整個上海世博園區(qū)體量最大的展館之一,堪稱是將傳統(tǒng)元素完美地融入到現(xiàn)代建筑中去的典范。國家館居中升起,形成一頂巨大華冠的主體造型;地區(qū)館水平展開,形成華冠庇護之下層次豐富的立體造型。國家館和地區(qū)館的整體布局蘊含著“天地交際、萬物咸亨”的美好寓意,體現(xiàn)了東方哲學(xué)對“天”、“地”之間關(guān)系的理解?!皷|方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化內(nèi)涵,在中國館的建筑造型與設(shè)計理念中得到了充分的表達。中國館從三個方面體現(xiàn)出了“中國特色”。①“中國印象”,主要是從繪畫、戲劇、文字、顏色等藝術(shù)形式中捕捉中國形象,中國館的整體就選用了極具中國特色的“中國紅”;②“出土文物”,如從斗冠、寶鼎等器皿中汲取靈感,其中國家館的造型,就是通過對斗拱這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進行挖掘與提煉后設(shè)計出的;③“城市園林”,從中國的城市建筑、園林中吸收營養(yǎng),例如九宮格、南北軸線等,形成經(jīng)緯分明的建筑布局。
6 結(jié) 語
當代建筑設(shè)計是在源遠流長的中國傳統(tǒng)民居建筑文化上發(fā)掘新思路,融合中國傳統(tǒng)民居的框架結(jié)構(gòu)和布局方式,將時代精神與民族精神巧妙地結(jié)合起來,從而創(chuàng)作出新的現(xiàn)代建筑作品。中國當代設(shè)計應(yīng)堅持傳統(tǒng)繼承與現(xiàn)代發(fā)展相統(tǒng)一,切忌固守陳規(guī),而應(yīng)該將傳統(tǒng)元素創(chuàng)新性、革命性地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑的設(shè)計中來,建造出獨具中國民族特色的建筑。
參考文獻
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