《李娃傳》中的兩點(diǎn)質(zhì)疑探析

王珂

內(nèi)容摘要：唐傳奇《李娃傳》中，滎陽(yáng)父子關(guān)系的曲折變化和房屋租賃之便利程度這兩個(gè)情節(jié)，若從現(xiàn)代的思維角度分析，不免會(huì)讓讀者有些難以理解、甚至覺得不合乎情理。因而，從這兩個(gè)疑點(diǎn)入手，結(jié)合唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景展開具體探討，對(duì)深入理解和解讀《李娃傳》有著一定的意義和幫助。

關(guān)鍵詞：《唐傳奇》 父子關(guān)系 房屋租賃

唐代傳奇蘊(yùn)含著豐富的信息，反映了唐代廣闊的社會(huì)生活，是中國(guó)小說發(fā)展成熟的一塊里程碑。其中較為著名的《李娃傳》，是白居易之弟白行簡(jiǎn)根據(jù)民間傳說《一枝花》改編而成，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)完整、情節(jié)曲折、人物形象生動(dòng)飽滿、細(xì)節(jié)描寫尤為傳神。但在實(shí)際閱讀過程中，筆者卻發(fā)現(xiàn)了文中有兩處難以理解、甚至于不合乎情理的事件，即滎陽(yáng)父子關(guān)系的曲折變化和房屋租賃之便利程度。為此，本文即從這兩個(gè)疑點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景，對(duì)這兩個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)展開具體分析。

質(zhì)疑一：父子關(guān)系為何曲折多變

在《李娃傳》這篇傳奇中，我們可以發(fā)現(xiàn)滎陽(yáng)公子與他父親之間的關(guān)系可謂是幾經(jīng)波折。從一開始的“愛而器之，曰：‘此吾家千里駒也?！钡綇膬此琳J(rèn)領(lǐng)回兒子時(shí)責(zé)其子，“曰：‘志行若此，污辱吾門！何施面目，復(fù)相見也？”并將其子帶到“曲江西杏園東，去其衣服，以馬鞭編之?dāng)?shù)百”，致其子“不勝其苦而斃”，再到最后滎陽(yáng)公子科考高中并被朝廷授予成都府尹兼劍南采訪使的職務(wù)時(shí)，父親“撫背痛哭移時(shí)，曰：‘吾與爾父子如初?！睆哪鐞塾屑拥奖摅字禄杷?，再到迅速恢復(fù)父子關(guān)系，父親對(duì)待兒子的態(tài)度發(fā)生如此急劇性的變化，令我們讀者吃驚不已，在我們看來，似乎這樣的父子關(guān)系并不符合人之常理。

細(xì)讀文章，我們可以發(fā)現(xiàn)，滎陽(yáng)公子父親每次情感態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，總有一種潛在的因素伴隨其中。兒時(shí)的滎陽(yáng)公子“雋朗有詞藻，迥然不群，深為時(shí)輩推伏?！逼涓感老膊灰?，認(rèn)為以兒子的才能，一定會(huì)一舉考中，所以“愛而器之”；然而當(dāng)公子被老鴇騙光所有資財(cái)后淪落為一名挽郎，被之前的老仆人認(rèn)出并帶回家時(shí)，父親的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，認(rèn)為兒子不僅沒有參加科舉考試，反而因沉迷于美色被騙，最終竟淪落為挽郎，這嚴(yán)重玷污了家族的門風(fēng)，因而不再相認(rèn)，甚至將滎陽(yáng)公子痛打致昏死，連尸體也不予收斂；再到最后滎陽(yáng)公子科考高中奪得功名，并被授予官職，父親大吃一驚，抱著兒子痛哭多時(shí)，并立即表示和兒子恢復(fù)父子關(guān)系。由此分析，我們可以得出，伴隨滎陽(yáng)公子父親情感變化的這一潛在因素便是科舉考試，而和科舉考試緊密聯(lián)系著的是唐代世家們尤為重視的士族地位。

科舉制度起源于隋朝，唐朝的統(tǒng)治者承襲了這一人才選拔制度。《唐摭言》曾有記載：“高祖武德四年四月十一日，敕諸州學(xué)士及白丁，有明經(jīng)及秀才、俊士、進(jìn)士明于理體，為鄉(xiāng)曲所稱者，委本縣考試，……自是考試之初，永為常式?！庇纱舜_定了唐朝的科舉選拔制度。出生寒門的弟子通過科舉考試也可以被授予官職，成為新的官僚群體，這樣的選舉制度對(duì)于士族集團(tuán)來說無疑是一個(gè)巨大的打擊。士族們很快便意識(shí)到，如果不通過科舉考取功名，自己則很有可能就會(huì)被躋身官場(chǎng)之外，成為衰落小姓。于是越來越多的名族開始重視科舉考試并參加科舉考試。據(jù)考證：“安史之亂后，史傳人物經(jīng)由進(jìn)士上達(dá)者268人，名族及公卿子弟就占了205人，約為70%，南北朝以來世家舊族如范陽(yáng)崔、清河崔、弘農(nóng)楊、滎陽(yáng)鄭、京兆王、京兆韋、太原王等氏，無不是科舉顯赫之家?！睘榇?，唐摭言的編者王定保曾發(fā)出這樣的感嘆：“殊不知三百年來，科第之設(shè)，草澤望之起家，簪紱望之繼世；孤寒失之，其族餒矣；世祿失之，其族絕矣。”這也正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。

而作為滎陽(yáng)鄭氏這樣一個(gè)七大姓氏之一的名門望族，科舉考試對(duì)于鞏固他們的士族地位、維護(hù)家族聲譽(yù)則更顯重要，了解這一歷史背景，我們也就不難理解，為何滎陽(yáng)公子與其父親之間的關(guān)系會(huì)有如此巨大的變化了。

質(zhì)疑二：房屋租賃為何如此便利

《李娃傳》中，李娃母女的房子、李娃“姨母”的房子以及李娃贖身后和滎陽(yáng)公子所住的房子，都是租賃來的，其中，李娃“姨母”租賃的房子租期短至只有一天。在當(dāng)今房屋租賃業(yè)如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，都很少僅有租賃一天的事件發(fā)生，我們不禁疑惑，在唐代當(dāng)時(shí)社會(huì)，房屋租賃有達(dá)到如此便利的程度嗎？

在查閱相關(guān)史書等資料后，我們了解到，房舍租賃業(yè)在唐代已相當(dāng)發(fā)達(dá)，是當(dāng)時(shí)最賺錢的行業(yè)之一。據(jù)新舊唐書等史料記載，唐朝的都市由于交通便利、商業(yè)興旺，來來往往的流動(dòng)人口眾多，商旅、吏官、趕考的考生、各教教徒以及外國(guó)僑民等往來頻繁，這些城市短期居住人口的增多促進(jìn)了唐代房屋租賃業(yè)的發(fā)展。宋人李昉編著的《太平廣記》曾記錄這么一個(gè)故事：“李固言生于鳳翔莊墅，性質(zhì)厚，未熟造謁。始應(yīng)進(jìn)士舉，舍于親表柳氏京第。諸柳昆仲，率多謔戲，以固言不諳人事，俾習(xí)趨揖之儀。候其磐折，密于烏巾上帖文字云：‘此處有屋僦賃。固言不覺。及出，朝士見而笑之?！惫适轮校罟萄缘呐笥褌円浴按颂幱形葙仲U”來開玩笑，可見在當(dāng)時(shí)，房屋租賃是一件司空見慣的事情，我們由此也可以推斷出當(dāng)時(shí)唐朝房屋租賃業(yè)的發(fā)達(dá)程度。

從唐代的史書以及小說中可以得知，唐朝的房屋租賃和我們現(xiàn)在社會(huì)一樣，也有著一定的程序步驟：首先要有牙人做介紹（牙人的作用就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的房屋中介所）。牙人利用自己的信息資源優(yōu)勢(shì)為供需雙方牽線搭橋，若交易成功，則收取一定的中介費(fèi)。房屋租賃的價(jià)格與房屋的大小以及質(zhì)量有著密切的關(guān)系，交易雙方達(dá)成租賃協(xié)議后，房主要將房契交給房客，等租期滿后，房主再收回房子，整個(gè)程序的操作環(huán)環(huán)相扣、嚴(yán)密緊湊，并不遜色于我們現(xiàn)代社會(huì)。而對(duì)于租期長(zhǎng)短，也可由租客與房主協(xié)商決定，短的可僅租幾天，如《李娃傳》中李娃的“姨母”，租賃的房子租期只有一天；而長(zhǎng)的也可達(dá)幾年，如《太平廣記》卷三十四《崔煒》曾有記載：“崔子先有舍稅居，至日，往舍詢之，曰：‘已三年矣?！笨梢姡闹械拇逕樂孔右炎饬擞腥曛?。

不論是文中一開始李娃母子長(zhǎng)達(dá)幾年的租賃，還是李娃“姨母”短至一天租期，都是唐朝發(fā)達(dá)租賃業(yè)的表現(xiàn)。了解了唐朝繁榮的房屋租賃業(yè)，我們便容易理解，《李娃傳》中房屋租賃如此便捷迅速的原因了。

解讀文學(xué)作品，立足作品本身固然重要，但更重要的一點(diǎn)，是要結(jié)合作品當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景加以分析。文學(xué)來源于生活，更高于生活，一部好的作品，它本身即是一部歷史，倘若我們一味的沉溺于文本細(xì)讀而脫離其歷史背景，則很可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)作品的誤讀和錯(cuò)讀。就像《李娃傳》這部傳奇，若我們以自己的現(xiàn)代思維去解讀，則會(huì)發(fā)現(xiàn)很多地方難以理解，而當(dāng)我們把這些質(zhì)疑點(diǎn)放回唐代的歷史文化背景中再去考察，就會(huì)有許多意想不到的發(fā)現(xiàn)。本文針對(duì)筆者品讀作品時(shí)產(chǎn)生的兩個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)展開，聯(lián)系唐代當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景分別作了分析和討論，目的即在于鼓勵(lì)讀者以質(zhì)疑的精神解讀文本，以作品與社會(huì)歷史背景相結(jié)合的方式分析文本。只有這樣，我們才能更好地品讀作品，才能更深刻地理解作品所傳達(dá)出的內(nèi)涵與精神。

參考文獻(xiàn)

[1]張友鶴選注.唐宋傳奇選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1997：103-119.

[2]王定保.唐摭言[M].上海：上海古籍出版社，1978：97-159.

[3]周積明，宋德金.中國(guó)社會(huì)史論（上冊(cè)）[M].武漢：湖北教育出版社，1999：314.

[4]李昉.太平廣記（第四冊(cè)）[M].北京：中華書局，1961：1343.

[5]人民文學(xué)出版社編輯部編.唐傳奇鑒賞集[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：85-103.

[6]肖魁偉.《李娃傳》中父子關(guān)系與唐代士族變遷[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（01）：22-24.

[7]王歡.《李娃傳》中的房舍租賃[J].河南農(nóng)業(yè)，2007，（02）：56-58.

（作者單位：浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院）