論《名利場(chǎng)》的現(xiàn)實(shí)意義

牟常青+張玲

[摘 要] 天下熙熙，都為名來(lái)；天下往往，都為利往。自從人類社會(huì)發(fā)展到封建社會(huì)以來(lái)，名和利開始成為很多人現(xiàn)實(shí)的追求，而這種追求在人類社會(huì)步入資本主義社會(huì)后變得更為強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)世界似乎變成了一個(gè)巨大的名利場(chǎng)，各種角色在這個(gè)世界里追逐自己的名利，人性的自私和貪婪在名利場(chǎng)中體現(xiàn)的淋淋盡致。《名利場(chǎng)》正是對(duì)這種場(chǎng)景的一種概括，《名利場(chǎng)》這本書向我們披露了18世紀(jì)的英國(guó)人對(duì)名利的追求的瘋狂程度，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)也有很強(qiáng)的警示意義。

[關(guān)鍵詞] 名利；現(xiàn)實(shí)世界；貪婪

一、前言

名利場(chǎng)描述的是一個(gè)浮華的世界，那里處處彌漫著塵埃。名和利蒙蔽了人們的眼睛，并定格在心靈的浪尖上，很難散落。人們內(nèi)心的虛榮總是很難滿足，因此，人們總愛在名利場(chǎng)中為自己找一個(gè)漂亮、華美的位置，總想著借此來(lái)炫耀自己，很多人便頭也不回地走入了那個(gè)浮華世界。步入資本主義社會(huì)后，更多的人只顧不斷地借助一切力量擠進(jìn)所謂的上流社會(huì)，以此來(lái)彰顯自己的與眾不同，而將真情與友愛遺忘到九霄云外，把權(quán)利、金錢當(dāng)成他們唯一的追求。然而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，權(quán)利再高，金錢再多，名氣再大，總是會(huì)有一個(gè)極限，而人的貪婪的心則永遠(yuǎn)也無(wú)法填滿，一旦走進(jìn)名利場(chǎng)，很少有人能夠走出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會(huì)掐住人的脖子，讓人們身不由己，欲罷不能。名與利如同春藥一般，透支著人的信念和追求。

二、何謂“名利場(chǎng)”

在《名利場(chǎng)》中，聰明漂亮的利蓓加出身于貧窮的畫師家庭，從小就父母雙亡，在上女子學(xué)校受盡歧視。離校后她憑著自己的美貌和機(jī)智，不擇手段地攫取金錢，通過(guò)一次次的投機(jī)和冒險(xiǎn)，力圖擠進(jìn)上流社會(huì)。利蓓加雖然幾經(jīng)坎坷，幾度榮辱，但在英國(guó)社會(huì)的名利場(chǎng)中，她最終還是失敗了。圍繞利蓓加，小說(shuō)成功地塑造了愛米麗亞、喬治、羅登、喬瑟夫、克勞萊小姐等人物的形象，這些各具特色的人物雖然表現(xiàn)出的性格不同，但對(duì)名利的追求目標(biāo)是一致的。當(dāng)然，作品為了體現(xiàn)對(duì)善良的保護(hù)，讓善良的人得到了幸福，在名利場(chǎng)中出入。那些貪婪的，自私的，愚蠢的，驕傲的，不擇手段的人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。原作副題是《沒(méi)有主角的小說(shuō)》，這里的人物不是簡(jiǎn)單化的或好或壞，身在名利場(chǎng)中，他們都有著復(fù)雜而深刻的內(nèi)心活動(dòng)。從而也使這些人物更具現(xiàn)實(shí)意義。

三、當(dāng)代的名利場(chǎng)

《名利場(chǎng)》不只只是一部小說(shuō)，更是一個(gè)社會(huì)的縮影。不僅僅描繪的是那時(shí)的英國(guó)，更像是當(dāng)今的世界。當(dāng)拜金主義橫行世界的時(shí)候，當(dāng)權(quán)力和名氣能夠在社會(huì)中形成特權(quán)時(shí)，誰(shuí)又不會(huì)為名利二字所累呢？人類都是自私的，都是考慮自己的利益的。當(dāng)名利可以對(duì)抗社會(huì)公平時(shí)，對(duì)物質(zhì)的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)精神的訴求時(shí)，名利是人們行動(dòng)的指向標(biāo)。人們付出勞動(dòng)的目的如果是為了有一份可以讓其他人另眼看待的生活，如果僅僅是靠物質(zhì)如房子車子票子來(lái)衡量一個(gè)人是否成功時(shí)，當(dāng)這些成為一種標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，對(duì)名利的熱衷也必然成為一種風(fēng)氣。當(dāng)然，很多時(shí)候追求物質(zhì)生活這沒(méi)有錯(cuò)，馬克思說(shuō)過(guò)，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。但我們都是命運(yùn)手中的一顆棋子，我們往往會(huì)算計(jì)著自己的身價(jià)，算計(jì)著該怎么樣去抬高自己的身價(jià)。

現(xiàn)代社會(huì)，“有錢能使鬼推磨”已經(jīng)成為很多人的價(jià)值觀，現(xiàn)代社會(huì)在很多地方體現(xiàn)的是一個(gè)金錢社會(huì)，人與人之間的關(guān)系更多的體現(xiàn)為權(quán)力和金錢的關(guān)系，弱肉強(qiáng)食，沒(méi)有道義。當(dāng)公司在不斷的宣揚(yáng)狼性時(shí)，當(dāng)政府不斷的靠自己的名義來(lái)剝削時(shí)，一個(gè)唯勢(shì)是趨、唯利是圖的世界就那么慘淡的擺在我們面前?，F(xiàn)代人其實(shí)都有多重身份，很多人是帶著面具生活，即使是一些道貌岸然，文質(zhì)彬彬之輩，實(shí)際上也已經(jīng)腐化墮落，全無(wú)道德，喪盡天良一些大學(xué)不斷爆出的丑聞讓這個(gè)名利場(chǎng)顯得熱鬧非凡。當(dāng)代社會(huì)，資本主義功利觀念基本上成為了普世的價(jià)值觀，很多人為了獲得財(cái)富和高貴的社會(huì)地位，不惜使出一切損人利己的卑鄙手段。娛樂(lè)圈不斷爆出的丑聞讓書中所描繪的景象更貼近現(xiàn)實(shí)。娛樂(lè)圈是名利較為集中的地方，各色人等在這個(gè)圈子里來(lái)來(lái)往往，大部分都是為了追求自己的名氣和金錢。丑聞的背后是人性的扭曲和墮落，是現(xiàn)代社會(huì)權(quán)利名交叉織出的網(wǎng)，網(wǎng)住了那些被蒙蔽雙眼的世人。

四、小結(jié)

薩克雷的戲好像從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，名利場(chǎng)這部鬧劇終究會(huì)一直演下去，都賓，愛米利亞，蓓基只是許許多多現(xiàn)實(shí)的人的代表罷了，他們雖然走過(guò)去了，但還會(huì)有更多的人上來(lái)，可能會(huì)有你， 有我，還有我們的子孫們。

只有當(dāng)名利有了千瘡百孔時(shí)，很多人這才意識(shí)到，在它最華麗的時(shí)候，竟有太多太多的虛偽。只因?yàn)楫?dāng)時(shí)在名利場(chǎng)上過(guò)于投入而不知，等到什么都看透時(shí)，才知道所謂的名利不過(guò)都是剎那煙花。名與利，固然可以去追求，但那并不是生活的全部，生活還有很多美好的東西值得我們?nèi)プ非?。人如果過(guò)分追求名和利，名利就會(huì)成為心頭最大的誘惑，成為束縛人內(nèi)心的牢籠，人也因此變得貪婪、虛偽，失去了自我，失去了一顆純潔的心。

作者簡(jiǎn)介：牟常青（1975—），男，滿族，河北豐寧人，碩士研究生，講師，研究方向：語(yǔ)言學(xué)、英美文學(xué)、跨文化交際。

張玲（1984—），女，漢族，河北保定人，碩士研究生，講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用。endprint