被“理所當然”的物質(zhì)主義

安吉拉

到了年底，看著微信和微博里的中國，比照著身邊的歐洲，一個最深的感受就是，中國人最“物質(zhì)至上”。國人大概覺得這話沒什么稀奇，甚至會反以為榮——你看看，全世界也就中國人還有錢消費，歐洲美國什么的都太蕭條了。

沒錯，這大概是三十多年來市場經(jīng)濟大發(fā)展的自然結(jié)果。但仔細想想，難道一切都是“理所當然”那么簡單嗎？

比如，圣誕節(jié)原本是西方的節(jié)日，很多西方人很好奇地問我：中國人也過圣誕節(jié)嗎？而實情是，圣誕節(jié)并無法定休假的中國人不但過這個“洋節(jié)”，而且過得比任何“本尊”國家都熱鬧喧囂。這個熱鬧背后，其實是物質(zhì)主義那只“看不見的手”——商場拉動消費、餐館酒吧攬客……一切被視為“理所當然”。

要知道，在西方，這其實是一年中最安寧的時候之一，因為圣誕意味著遠離喧嘩、回歸傳統(tǒng)、回歸家庭、回歸心靈。這是人家的“理所當然”。

再比如，國人工作一年到頭，最喜歡的就是“年會”，而喜歡年會最主要的原因之一就是“抽獎”，哪怕沒有大獎，有個“陽光普照獎”也是好的。一位某著名電子品牌的朋友曾跟我說，每到年底，“銷售量就成幾何級數(shù)地增長”。各公司單位的人還互相攀比，拿少了的人，心里總會有多多少少的不滿。

喜歡獎品是人之常情，沒有什么不對。但一年工作下來，把成就感簡單地物質(zhì)化，而且形成了一種全民期待和“理所當然”，卻是一種令人擔憂的社會心態(tài)。

反觀西方，年終的慶祝方式簡單而溫暖。有時公司也有尾牙，收益好的也會有分紅，但絕對不會形成全社會的物質(zhì)競賽和炫耀資本。

這種“理所當然”的心態(tài)，被一家法國調(diào)查公司最近的一項調(diào)查所證實。

他們在對二十個國家一萬六千名成年人的財富觀進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，在用財產(chǎn)來衡量成功方面，有71%的中國受訪者認同“我以自己擁有的東西作為成功的標準”，在全世界獨占鰲頭。同一個問題，韓國的認同者占45%，而西方發(fā)達國家的受訪者一般不認同，只有略超過20%的美國人和加拿大人、僅7%的瑞典人“點贊”同意。

對于另一個問題“我感到成功和賺錢的壓力很大”，有68%的中國受訪者認同，接下來是南非、俄羅斯和印度，都是新興經(jīng)濟體，非常耐人尋味。

物質(zhì)主義并不稀奇，讓人有些不安的，是當下中國物質(zhì)主義的理所當然化。二十一世紀的中國常常被有識之士比照為上世紀的美國——當年美國崛起的時候，紐約也是類似的土豪云集、盛宴笙歌、一擲千金。

或許，這是中國崛起過程中一段不可避免的“狂歡”，但重要的是，中國同時還是一個貧富差距很大、歷史包袱沉重的大國，物質(zhì)化必須不傷及為數(shù)眾多的弱勢群體。

最重要的是，物質(zhì)主義不可以成為被默默公認的社會準則——以富為美，是一件可恥而危險的事，會影響一個國家的發(fā)展前途。只有在未來的日子里，從每一個中國人開始，回歸樸素的生活和高遠的理想，才是中國的希望所在。

【原載2014年第1期《瞭望東方周刊》】

插圖/搖錢樹/李景山