人物傳記閱讀專項訓(xùn)練

卞之琳這個名字長久地散發(fā)著沉靜、睿智而瀟灑的書卷氣和文人氣，仿佛永遠年輕，永遠俊逸，永遠超然物外。他是為詩而塑就的，而且是為東方和西方共同塑就的，念一念他的詩，聽一聽那充盈、茁實而輕靈的音響，多么美妙、動聽。讀他的詩，讀他的文章，仿佛感到是來自古代的才子，沐浴過歐洲文化之雨，又來到了現(xiàn)代中國，用天賦的手撥響了白話詩的語言與格律的琴弦，發(fā)出似曾相識又非同凡響的音韻。誰派遣他來接受苦難而偉大時代的考驗，讓他經(jīng)歷民族危亡的血與火的洗禮，讓他來諦聽民族之聲和詩歌之音，要言不煩地品析現(xiàn)代詩歌的短長與出路？誰又賦予他西方和東方的雙重古典文化涵養(yǎng)，像先知般清醒地審視與評判詩的當(dāng)下形態(tài)？我想，有時候，天神來到人間，在天堂和人世的對撞與融合之中，會露出平凡的笑容和卓越的破綻——他是古典的現(xiàn)代，又是東方的西方；他窺透了古今中外詩歌的奧秘，并鑄造出充分合理的詩的果實，而留給中國和世界的，難道只是那首簡練而雋永的《斷章》？

“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢”，多少詩評家圍著這四行詩孜孜不倦地加以詮釋，雄辯滔滔或者細語潺潺，都留存在中國現(xiàn)代詩歌研究的資料庫里，至今依舊意猶未盡。我一讀這四行詩，就會想起豐子愷的漫畫——只有豐子愷的漫畫，簡潔而雋永，明白而深邃，刻畫出一種心態(tài)之美——才能形象地道出《斷章》的真諦?！稊嗾隆芬苍S是卞之琳靈感瞬息迸發(fā)的印記，又是精微而冷雋的詩風(fēng)的一次不經(jīng)意的顯現(xiàn)。這不是李商隱的“深情綿邈”“包蘊密致”的再現(xiàn)，也不是姜白石“清空高遠”審美理想的重復(fù)。他在胡適、劉大白等人作詩如說話的主旨指導(dǎo)下，以白話演繹詞曲的嘗試之后，實現(xiàn)了現(xiàn)代漢語的古典內(nèi)質(zhì)，也實現(xiàn)了西方詩歌技巧的東方潛移?！稊嗾隆分允墙^唱，正因為它最突出地體現(xiàn)了卞之琳詩風(fēng)的特質(zhì)。遠看，一泓清水；近看，無底深潭，這同早期白話詩的膚淺不可同日而語了。它，像是唐宋小令的現(xiàn)代再現(xiàn)，濃郁地散發(fā)著東方的、現(xiàn)代的氣息；又使人想起西方詩歌中是否有類似的巧思，抑或是詩人對西方詩歌的一種感悟的閃現(xiàn)和融入？《斷章》是卞之琳詩作特質(zhì)的最亮麗、最集中的體現(xiàn)，它本身是一種近乎唯美的情景交融的吟詠，一種純凈心境的凸現(xiàn)和吐露，也是卞之琳才華的象征?！冻甙恕贰秷A寶盒》《魚化石》等名作，都是《斷章》的某種推衍和演繹，但卻不如《斷章》這樣清澈、洗練、明凈，不如《斷章》這樣具有“詩中有畫”“畫中有詩”的魅力，不如《斷章》這樣顯示雋永的、無止境的審美內(nèi)涵。在中國現(xiàn)代詩歌的星空上，《斷章》是嬌小而燦爛的一顆星！也許一個詩的時代，只會留給詩的歷史這四行不朽的詩?；卣霸娛返臅r候，這四行詩永遠這樣清新、奇麗和樸實。我甚至有這樣的設(shè)想：卞之琳為新詩和中國文化所做的一切，都不是鴻篇巨制，而是精致而睿智的斷章。

（選自《時文選粹》，有刪改）

閱讀上文，回答下列各題。

1.請說說“他是古典的現(xiàn)代，又是東方的西方”這句話的含意。

答：

2.根據(jù)全文信息，概括卞之琳《斷章》一詩的藝術(shù)特色。

答：

3.作者認為卞之琳的最大貢獻是什么？

答：

4.從下列角度中任選其一，寫一則200字左右的文章賞析。

（1）鑒賞《永遠的斷章》的語言特點。

答：

（2）鑒賞《永遠的斷章》的表現(xiàn)手法。

答：

莫扎特的腳步

□趙麗宏

莫扎特在這里出生！薩爾茨堡人輕輕的一句話，讓每一個來訪的人都肅然起敬。

這條街有一個樸實無華的名字：糧食街。莫扎特就出生在這條街上。狹窄的街道，兩邊是石頭的古老建筑，緊挨著街面的是形形色色的小店鋪，彩色的店招和廣告旗幡看得人眼花。街上來來往往的大多是來自世界各地的游客。到薩爾茨堡，不到這街上走走，不去拜謁一下莫扎特故居，那等于沒有來過此地。

糧食街9號，一幢黃色的樓房，式樣并沒有什么特別之處。然而這幢樓房無疑是薩爾茨堡最重要的標(biāo)志之一。有了這幢樓房，有了莫扎特，薩爾茨堡才成為全世界愛樂者心馳神往的圣地。

走進樓門，踏上并不寬敞的石頭樓梯，曲曲拐拐到了三樓，這就是莫扎特當(dāng)年的家。寬敞的客廳里，墻上掛著許多古老的油畫，廳堂里擺著一架古老的鋼琴，中間有一個玻璃立柜，里面有一把據(jù)說是莫扎特童年時拉過的小提琴。當(dāng)年，一個清秀的男孩就站在屋子中間，盡情地揮舞琴弓，悠揚的琴聲在屋子里回蕩。他常常坐在鋼琴前冥想，心中涌動著美妙的旋律，隨手在琴鍵上彈奏，琴聲回旋跌宕，使所有聽見這琴聲的人都驚訝不已，那年他才6歲。神童莫扎特的名聲，當(dāng)時傳遍了奧地利，奧皇常常把他請到宮廷中演奏。

當(dāng)年，周圍的人都知道這里住著一個音樂神童。莫扎特的那扇窗戶如果開著，經(jīng)常會有人站在樓底下，聆聽從窗戶里傳出的鋼琴和小提琴奏出的美妙旋律。音樂神童創(chuàng)造的音樂，在地球的每個角落回旋，讓說著不同語言的人在他的音樂中感動。而這個城市，也因為誕生了這個小神童而名揚天下。

客廳的長條木頭地板凹凸不平，童年的莫扎特當(dāng)年在這里留下了多少腳印！客廳四周的墻上，掛著不少當(dāng)年的油畫，畫面上都是和這個家庭有關(guān)的人物——莫扎特的父親、母親以及他的很多親戚。他們都以沉靜的目光注視著這個客廳，仿佛仍在默默地回憶著莫扎特留在這里的音容笑貌。

在這間客廳里，最讓我神思飛揚的，是玻璃柜中陳列著的一頁五線譜，這是莫扎特譜曲的手稿。發(fā)黃的曲譜上，那些活潑的“小蝌蚪”上下跳躍，可以想象莫扎特當(dāng)年是怎樣揮動著羽毛筆龍飛鳳舞，通過這些黑色的“小蝌蚪”記錄下心中流淌的音樂。我默讀那譜上的旋律，無比優(yōu)美，那是典型的莫扎特風(fēng)格。人們說莫扎特是上帝派到人間來傳送美妙音樂的人，他能用最優(yōu)美的旋律表達世上所有的情緒，即便是憂傷、惶惑、迷惘和痛苦，在他的音樂中也一樣美妙動人。

我曾經(jīng)無數(shù)次聆聽莫扎特的音樂，無數(shù)次在他創(chuàng)造的旋律中沉醉。他的音樂是天籟之聲，能使心靈自由地飛翔。我不知道現(xiàn)代的科技手段能否將這樣的手稿永遠保存，但對于莫扎特來說，這并不重要了。因為，他當(dāng)年創(chuàng)造的音樂已經(jīng)傳遍人間，而且將永遠流傳下去。

沿著那些古老的石頭樓梯下來，又回到樓房門前那個小小的廣場。廣場上，人群涌動，樂聲飛揚。兩個年輕的蒙古人，坐在地上拉馬頭琴，拉的是一首現(xiàn)代東方的曲子，飄忽、凄涼、如歌如泣，和莫扎特的旋律沒有關(guān)系，但卻讓人感覺到一種內(nèi)在的契合。很多人圍著那兩個蒙古人，靜靜地聽他們拉琴。這些聽眾來自世界各地，有著不同的膚色，到薩爾茨堡，大多是為了莫扎特而來，在莫扎特故居的門前，卻聽到了東方的馬頭琴聲。一曲拉完，那兩個蒙古人在人們禮貌的掌聲中相互點頭一笑，展開琴弓，突然拉出莫扎特的小提琴協(xié)奏曲中的一段旋律，驚喜的聽眾情不自禁地鼓起掌來，掌聲和琴聲交融在一起……

（選自《趙麗宏文集：異鄉(xiāng)的天籟》，有刪改）

閱讀上文，回答下列各題。

1.請簡要分析文章首段的作用。

答：

2.聯(lián)系全文回答，文章為何以“莫扎特的腳步”為題？

答：

3.文章寫兩個蒙古人在廣場演奏馬頭琴，作者這樣寫的用意是什么？請簡要回答。

答：

4.請結(jié)合文本探究“糧食街9號，一幢黃色的樓房，式樣并沒有什么特別之處。然而這幢樓房無疑是薩爾茨堡最重要的標(biāo)志之一”的深層意蘊。

答：

數(shù)學(xué)有詩意

□陳 竹 周 凱

走在復(fù)旦校園，過去的半年內(nèi)，很多學(xué)生已經(jīng)記不清這是第幾次看到道路兩旁懸掛起一排排紙鶴。而這一次離去的，是數(shù)學(xué)家谷超豪。

這位數(shù)學(xué)家的故事可不是枯燥的公式，而是處處閃動著調(diào)皮的生活色彩?！拔母铩毕路艜r，他在廣播里聽到龍卷風(fēng)要經(jīng)過，還有心思看看窗外飄飛的雨點，算曲率，說播報有誤；在香港便利店買完冰鎮(zhèn)礦泉水，他突然打破沉默對身旁的學(xué)生說：“你知道怎么用數(shù)學(xué)來描述隨著時間的推移，冰的融化過程嗎？”

在他看來，生活處處有數(shù)學(xué)，“人謂數(shù)無味，我道味無窮”。在醫(yī)院時，他根據(jù)抽血檢驗報告，預(yù)測自己的出院時間；根據(jù)風(fēng)向和臺風(fēng)的幾何特性，他常和天氣預(yù)報比賽誰預(yù)測臺風(fēng)更準(zhǔn)確。這位沒有戴瓶底厚的近視眼鏡、走路思考問題也不會撞到電線桿的數(shù)學(xué)家，用他86年的一生告訴人們：數(shù)學(xué)也有詩情畫意。

“詩可以用簡單的語言表達非常復(fù)雜的內(nèi)容，用具體的語言表現(xiàn)深刻的感情和志向，數(shù)學(xué)也是這樣，1除以3，可以一直除下去，永遠除不完，結(jié)果用一個無限循環(huán)的小數(shù)表示出來，給人無窮的想象空間。”他說。

他總結(jié)出數(shù)學(xué)與古典詩詞相通的“理論根據(jù)”：詩歌的對仗與數(shù)學(xué)的對稱性是相似的，許多文學(xué)作品中還蘊涵著豐富的科學(xué)思想萌芽?！叭魏慰茖W(xué)都需要語言的表達，文學(xué)修養(yǎng)對一個科學(xué)工作者來說必不可少。有些文學(xué)作品很講邏輯，我在中學(xué)就學(xué)會了用數(shù)學(xué)的反證法，或許與我讀《三國演義》有關(guān)吧?！弊詈?，他干脆把艱澀的微分幾何定理寫進詩里：“曲面全凸形難變，空間雙曲群可遷?！?/p>

洪家興比喻說，谷先生就像一個開采金礦的帶頭人，帶著大家探索、開路。種種創(chuàng)業(yè)之初困難的事都由谷先生做了，而在找到了一條通往金礦之路后，他就把金礦讓給跟隨他的年輕人去繼續(xù)挖掘，自己則帶著另一批年輕人去尋找另一個金礦。

在復(fù)旦任教的幾十年歲月里，只要沒有重要會議，谷超豪雷打不動地組織每周一次的討論班，大家坐成一圈，交流心得?！拔覀冏钆碌木褪枪认壬_口提問?！惫瘸赖摹瓣P(guān)門弟子”謝納慶說，討論班上，有時東西實在太難，謝納慶想糊弄過去，谷老會很快打斷他，將他企圖蒙混過去的問題重新拎出來，要他詳細解答，每次都讓他下不了臺。

到80多歲，谷老一直堅持親自指導(dǎo)學(xué)生。晚年在病房打著點滴接受記者采訪時，他曾得意地說：“想不到吧，我的兩個‘關(guān)門弟子，就是在這里完成論文答辯的?！?/p>

“人生幾何學(xué)幾何，不學(xué)莊生殆無邊。”他不喜歡莊子“以有涯隨無涯”的處世之道，總是“希望再多做一些事情”。60歲時，他寫道，“誰云花甲是老人，孜孜學(xué)數(shù)猶童心”；70歲，他說“七十古稀今不稀”；到80歲，谷老依然笑稱自己只是過了一個“小小的”生日：“如今我還要說，80古稀今不稀。很多比我還要年長的科學(xué)家，還在一線工作?！?/p>

可惜的是，他沒能像自己許的生日愿望那樣，“再干若干年”。不過，在太空中，始終運行著一顆星——國際編號為171448的小行星，“谷超豪星”。

（選自《中國青年報》2012年6月27日，有刪改）

閱讀上文，回答下列各題。

1.請分別指出文中畫橫線句子所用的修辭手法，并具體說明它們在文中的表達效果。

（1）這位數(shù)學(xué)家的故事可不是枯燥的公式，而是處處閃動著調(diào)皮的生活色彩。

答：

（2）這位沒有戴瓶底厚的近視眼鏡、走路思考問題也不會撞到電線桿的數(shù)學(xué)家，用他86年的一生告訴人們：數(shù)學(xué)也有詩情畫意。

答：

2.第七、八自然段文字分別寫出了谷超豪哪些性格特點？

答：

3.如何理解文章最后一自然段的內(nèi)容？請結(jié)合全文回答。

答：