如何做到感情真摯，思想健康

“感情真摯，思想健康”是高考語文《考試大綱》對作文思想內(nèi)容的基本要求。“感情真摯”是要求學(xué)生在作文中能夠自然地表達(dá)真情實(shí)感，使感情的流露給人以真實(shí)感、真誠感，而不是附加感、裝飾感。“思想健康”則要求學(xué)生在作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情傾向要健康、積極，不能有不健康、不積極的思想內(nèi)容，更不能有違法亂紀(jì)的思想觀點(diǎn)和腐朽墮落的感情傾向。

一、感情真摯

要達(dá)到“感情真摯”，學(xué)生就必須真實(shí)地抒發(fā)自己的生活感悟，真實(shí)地表現(xiàn)自己的審美情趣，做到有感而發(fā)，緣情、緣事、緣理而發(fā)。那么，真摯的情感從哪里來？

1.在日常生活中主動(dòng)感悟，主動(dòng)體察真情。春花秋月，喜怒哀樂；離合聚散，江海揚(yáng)帆；昨夜星辰今日風(fēng)，人生長恨水長東……學(xué)生平時(shí)只要做生活的有心人，有意識(shí)地積淀情感，貯存情感，到了考場，感情自然會(huì)噴薄而出。

2.深入思學(xué)生活，努力升華真情。生活是豐富多彩的，對生活的思考，有一個(gè)由此及彼、由表及里、由個(gè)別到一般逐步深入的過程。學(xué)生要使自己的文章能夠給讀者以真正持久的感動(dòng)，空有一腔真情是不夠的，還應(yīng)該去深入地思學(xué)生活，在努力體察真情的基礎(chǔ)上升華真情。

3.要做學(xué)習(xí)的有心人，從課文中以及各種各樣的書籍中去領(lǐng)悟真情，感受真情。如體味《離騷》中的愛國心，《五人墓碑記》中的正義感；老舍對勞動(dòng)人民的一腔熱情，朱自清對大自然的一縷情思。假如你有了愛國心、正義感，能同情勞動(dòng)人民，會(huì)欣賞大自然，那么，到了考場作文時(shí)，就會(huì)使文章感情豐富。

在具體寫作時(shí)，學(xué)生要注意寫真事，抒發(fā)真情實(shí)感。真情源于真人、真事。由真人、真事引發(fā)的感情波瀾，可通過抒情性文字來表現(xiàn)，也可利用排比句式、反問句式、描寫等手法來實(shí)現(xiàn)。情感的流露往往是感喟命運(yùn)多舛、事業(yè)曲折、人生哀樂等。雖說可以虛構(gòu)，但這種虛構(gòu)仍要建立在一定的生活基礎(chǔ)上。另外要巧構(gòu)思，在文中表現(xiàn)出感情的變化。優(yōu)秀的記敘文應(yīng)該呈現(xiàn)一段情感的曲折歷程，并最終走進(jìn)作者真實(shí)的內(nèi)心世界。所以，連綴各種情境下的認(rèn)識(shí)和情感狀態(tài)，讓其組成一段發(fā)展過程，通常可以使文章感情真實(shí)而充沛。

二、思想健康

要做到“思想健康”，學(xué)生必須牢牢守住以下幾條底線：

1.思想觀點(diǎn)的底線，即思想觀點(diǎn)不能反動(dòng)、消極、庸俗。如有學(xué)生寫“一旦記憶移植成功，自己就不用學(xué)習(xí)了，就可以坐享其成了”，這自然不會(huì)得高分。

2.人性倫理底線，即有正確的倫理觀，能喚起人們對人性、良知和生命的真切感悟。

3.社會(huì)公德底線，即學(xué)生必須按一定的社會(huì)認(rèn)同來行事，不能違背一定條件下約定俗成的規(guī)則，比如寬容、奉獻(xiàn)、拾金不昧、同情弱者、見義勇為等。

4.民族尊嚴(yán)底線，即有起碼的人格、國格，能夠弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)和愛國精神，具有民族自豪感。

5.時(shí)代主旋律底線，即能夠順應(yīng)時(shí)代之潮流，描繪時(shí)代之畫卷，展示時(shí)代之風(fēng)采，體現(xiàn)時(shí)代之精神，如改革開放、構(gòu)建和諧社會(huì)、知榮辱、謀和平促發(fā)展等。

在具體寫作時(shí)，學(xué)生可以寫反映客觀現(xiàn)實(shí)的文章，也可以寫生活的陰暗面或反面現(xiàn)象。其關(guān)鍵是以什么樣的心理，采取什么樣的態(tài)度來寫。學(xué)生一定要注意用發(fā)展的眼光看問題，把握住事物發(fā)展的趨勢和方向，一定要用一分為二的觀點(diǎn)分清主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)，對落后的、錯(cuò)誤的東西決不能加以欣賞和支持，而要進(jìn)行批評和鞭撻。全面、辯證地認(rèn)識(shí)我們的世界（不僅要看到消極的一面，更要看到積極的一面；不僅要看到眼前，更要看到將來），這樣寫出來的文章才能“思想健康”。

總之，要想寫出感情真摯、思想健康的文章，學(xué)生必須先陶冶自己的情操，提高自身的思想品位，對生活和生命有著熱愛的情感狀態(tài)、入微的體察狀態(tài)、積極的思維狀態(tài)和超然的審美狀態(tài)，唯有如此，才能筆下生情，筆下留情，筆下傳情，也才能用筆去點(diǎn)燃高尚而閃亮的思想火花。