萬明春
重慶市教委和今日教育雜志社舉辦“辦好學(xué)校、教好學(xué)生”主題宣傳活動,點(diǎn)選得非常準(zhǔn),有助于提煉和推出我們重慶教育的特色和亮點(diǎn)。聽了七所學(xué)校關(guān)于課程改革的介紹,我談幾點(diǎn)感受和建議。
第一,課改真正沉下去了。課改到現(xiàn)在已經(jīng)十多年了,我個人以為,課改大致可以劃分為三個階段:第一階段是“改文本”,也就是以課程教材資源為核心進(jìn)行改革;第二階段是“改課堂”,讓課堂真正鮮活起來,讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主體;第三階段是“改意義”,也就是說課程改革不僅要關(guān)注課程知識的更新,還要關(guān)注文化、智慧、德性的生成。學(xué)生智慧、德性的生成一定要有文化。文化和教育從來就是一對孿生兄弟。生殖是自然傳承,教育則是文化傳承。如果沒有文化的底蘊(yùn),課改端出來的這盤菜是沒有味道的。這七個學(xué)校都涉及了這一點(diǎn)。其中珊瑚實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“親親課程”和中華路小學(xué)的“公民素養(yǎng)課程”是從學(xué)校的辦學(xué)理念出發(fā),整體構(gòu)建學(xué)校課程體系。另外幾所學(xué)校則是圍繞自身的文化,從某一方面的特色來構(gòu)建校本課程體系。比如說綦江區(qū)隆盛中學(xué),基于農(nóng)村學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差這一現(xiàn)實(shí),從數(shù)學(xué)課程切入進(jìn)行單個學(xué)科的探索,“讓人人學(xué)會自己所能掌握和理解的數(shù)學(xué)”,這是很有意義的。我們既需要體系的構(gòu)建,也需要某一門課程的深度探索。
第二,學(xué)校構(gòu)建課程的能力更強(qiáng)了。幾年前大家也在談國家課程、地方課程、學(xué)校課程,但究竟怎樣做并不十分清楚。今天這幾所學(xué)校的課程建設(shè)都做得很成體系。珊瑚小學(xué)的“親親課程”,有三個關(guān)鍵詞:開放、整合、拔尖。比如把科學(xué)課中“橋”這篇課文結(jié)合重慶作為世界聞名的橋都這一地方資源進(jìn)行整合,既能夠深化國家課程,又把地方特色融入進(jìn)去。中華路小學(xué)從培養(yǎng)公民的視角來整體構(gòu)建學(xué)校課程,再從課程、課堂聚焦到學(xué)生的行為和習(xí)慣,最終養(yǎng)成公民素養(yǎng),很有現(xiàn)實(shí)意義。
第三,學(xué)校課改的特色更鮮明了。我們的課程改革已經(jīng)不再停留在理念層面,而是由理念走向了課程。黔江民族小學(xué)從民族特色的角度發(fā)掘、構(gòu)建民族特色課程,有利于民族文化的傳承。巫山的南峰小學(xué),探索“自助式”校本課程建設(shè),“讓教育快樂起來”,促進(jìn)了學(xué)生和教師的共同發(fā)展。我很欣賞他們的理念,“教師不可能人人都成為特級教師,但可以人人成為特色教師”。酉陽縣酉州初中體系化的課程輔助活動、重慶市十八中的特色選修課程,也都很有特色。大家從不同的層面,根據(jù)本校特色進(jìn)行了課程構(gòu)建。
第四,校長對課改意義的理解更深了。能夠從文化和智慧的生成、做人的深度來整體構(gòu)建課程。這才是課改最核心的,也是最不容易的。教育簡單說就是兩大內(nèi)容,教人學(xué)會做人、學(xué)會做事。做人做事學(xué)會了,教育的神圣使命就完成了。
我很欣賞珊瑚小學(xué)譚勁校長的這句話,“我們整個學(xué)校課程的建設(shè),是以國家課程為根,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建三級同心圓?!边@是非常重要的,有的學(xué)校為了構(gòu)建自己的特色,的確在校本課程上做了探索,但探索一旦超出國家基本的規(guī)范和要求,就不符合基礎(chǔ)教育的規(guī)律。
最后,我對學(xué)校進(jìn)行課程建設(shè)提幾點(diǎn)建議。首先,課程改革是一條很長的路,學(xué)校一旦選定了目標(biāo)、理念、特色,就一定要朝著目標(biāo)堅(jiān)持走下去。我不贊賞有些學(xué)校趕時髦,輕易地就把前邊做的否定了,又另起爐灶。學(xué)校一定要以自己學(xué)?!胺弦?guī)律”的特色,結(jié)合現(xiàn)在的實(shí)際情況,不斷去豐富它、完善它。其次,課改要在“文化”上著力,關(guān)注學(xué)生智慧的生成、德性的養(yǎng)成。要從這樣的深度和高度出發(fā),對課程進(jìn)行再開發(fā)、再整合,讓它形成內(nèi)在的聯(lián)系,產(chǎn)生更好的效應(yīng)。