氣象日記

劉瀟瀟

若是談及當(dāng)代時尚，北歐的時裝設(shè)計品牌已經(jīng)不再是默默無聞的未知領(lǐng)域。來自于斯堪的納維亞半島的時尚品牌如今已經(jīng)在世界范圍內(nèi)打下了良好基礎(chǔ)。如亨利克·維斯科夫（Henrik Vibskov）這樣的丹麥鬼才設(shè)計師也早已在世界時裝設(shè)計界聲名鵲起。北歐有著獨(dú)特的自然環(huán)境和極端的氣候狀況，遠(yuǎn)離大都會與高級時裝定制的地域特點(diǎn)也使他們得以完好保存自己獨(dú)特的自然資源。在服裝面料的選擇上，除了羊毛以外，傳統(tǒng)的北歐服裝會用到天然的北極狐皮、鯊魚皮和海豹皮等皮毛原材料，但是近年來，隨著對環(huán)境意識的覺醒，新興的時裝設(shè)計們也開始努力思考與解決服裝面料與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展問題的關(guān)系。

不同的氣候環(huán)境和文化傳統(tǒng)在時尚方面究竟會對設(shè)計師們產(chǎn)生怎樣的影響？這是本屆北歐時尚雙年展“氣象日記”的主題。繼冰島的雷克雅未克和美國西雅圖之后，德國的法蘭克福作為第三屆北歐時尚設(shè)計雙年展的舉辦地，為這些新鮮的設(shè)計作品提供了更為廣闊的展示平臺。這次展覽的策展人是攝影藝術(shù)家組合“庫珀與高佛”（Cooper & Gorfer）。她們深入美麗而遙遠(yuǎn)的北方國度，選取格陵蘭、冰島以及法羅群島等北歐國家中極具才華的12位年輕時尚設(shè)計師的作品，進(jìn)行實(shí)地拍攝。用服裝造型、三維裝置和攝影作品相結(jié)合的方式探究這些來自相對陌生環(huán)境的創(chuàng)造者的靈感源泉及其設(shè)計傳統(tǒng)，從視覺藝術(shù)的角度講述了設(shè)計領(lǐng)域的“北歐童話”，探討了在這樣一塊由氣候決定內(nèi)在風(fēng)格的地域中，時尚是如何獨(dú)辟蹊徑，成為另一種文化身份的表達(dá)，又是如何尋覓可持續(xù)生態(tài)平衡的設(shè)計理念的。

冰島

來自冰島的世界級時裝設(shè)計師斯蒂諾·西格德（Steinunn Sigureardóttir）的設(shè)計既具備敏銳的專業(yè)觸覺，也擁有超越時間的經(jīng)典理解。她注重面料構(gòu)成的質(zhì)感，擅長設(shè)計優(yōu)雅而又錯綜復(fù)雜的針織服飾。其品牌Steinunn致力于將冰島的傳統(tǒng)風(fēng)貌集中在服裝效果上。經(jīng)過多年與知名品牌的合作，加之對服飾面料的獨(dú)特見解，斯蒂諾·西格德成功地將針織服裝創(chuàng)造出如夢似幻的三維立體視覺效果。她的設(shè)計微妙而具復(fù)古情懷，透露出冰島人偏愛的硬朗和精致。從中能夠感受到設(shè)計師對于時間和永恒的理解。她希望人們能夠意識到，美的設(shè)計，不應(yīng)被巨大的都市時尚所吞噬，而應(yīng)該讓思維獨(dú)立漫游。因此，她的作品就像是籠罩在山間的迷霧一般，包含在永恒而靜止的神秘氛圍之中。

與之相比，如今居住紐約的冰島藝術(shù)家赫拉芬德·阿諾德（Hrafnhildur Arnardóttir，又名Shoplifter）喜愛用毛發(fā)和織物制造夸張和幽默的氛圍，圍繞“浮華”這一主線同時創(chuàng)造出喜劇與浪漫、愚蠢與美麗的并存對立。她在采訪中說，冰島多變的天氣和不充分的陽光等環(huán)境條件都導(dǎo)致這里的人們情緒如同天氣一般不穩(wěn)定，所以在她的作品中也常常會讓我們被迫感受“喜悅與厭惡”等不同情感的矛盾交織。

冰島的男裝設(shè)計代表之一，是由時裝設(shè)計師古德蒙德·約翰森（Guemundur J？rundsson）和伙伴古納爾·歐文·彼得森（Gunnar ？rn Petersen）新晉創(chuàng)立的男裝品牌J？R。他們的作品深受冰島當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工剪裁的影響，同時運(yùn)用亮眼的色彩、大膽的圖案和華貴的面料，為傳統(tǒng)意義下保守的的男裝注入十足的活力，用服飾制造出一個奇異的幻想世界。他們認(rèn)為，北歐當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計師可以較少地受到市場的影響，而更多專注自己的愛好。

而另一位生活在柏林的冰島設(shè)計師古德蒙德·哈格里森（Guemundur Hallgrímsson，又名Mundi），近年來也倍受藝術(shù)和時尚圈的多方關(guān)注。這位年輕的藝術(shù)家好奇心十足，輕松跨越時尚、藝術(shù)、電影與平面設(shè)計等多個領(lǐng)域并都有所建樹。他所創(chuàng)立的年輕品牌Mundi成為當(dāng)今流行的獨(dú)立時尚品牌之一，而他的其它藝術(shù)作品也頻繁受邀，出現(xiàn)在世界各地的主流藝術(shù)展館中。

時尚設(shè)計在冰島可算是當(dāng)代的新興行業(yè)，但是人類佩戴珠寶與配飾的傳統(tǒng)，卻可以追訴到幾千年前。關(guān)于配飾，有的是宗教象征，有的用來吸引異性，也有的是純粹用來滿足自己的審美心理。首飾設(shè)計師喬安娜·美杜沙（Johanna Methusalemsdottir，又名Kria）在冰島廣闊的自然環(huán)境中挖掘這種人類應(yīng)用配飾的神秘本能，將動物牙齒、獸骨、鳥足和貝殼等物品抽離其本來的環(huán)境，作為自己的創(chuàng)作原料和靈感來源，結(jié)合對于薩滿教和儀式化神秘符號的解讀，創(chuàng)作出詩意無窮的飾品，用以傳達(dá)不同飾品與其持有者之間神秘而親近的關(guān)系。

法羅群島

介于冰島和挪威之間的法羅群島，屬于海洋性亞極地氣候，涼爽多雨。由于土壤貧瘠，這里的人們主要靠捕食海魚維生。島上的當(dāng)?shù)貢r裝品牌Guerun & Guerun將法羅島漁民穿著的堅實(shí)耐用的毛衣重新設(shè)計、手工針織，并將經(jīng)過“翻新”的法羅毛毛衣介紹給世界其他角落的職業(yè)女性。關(guān)于法羅島的毛衣還有一個故事： 在戰(zhàn)爭時期，島上的人民和外界完全斷了聯(lián)系，人們無從知道家里參戰(zhàn)的兒子或丈夫什么時候會回家，有時要等幾個月，甚至整年。但是在這里，每個村莊、每個家庭都有自己獨(dú)特的針織圖案。所以每當(dāng)?shù)仄骄€上出現(xiàn)船只的時候，女人們都會來到海港上眺望，在還辨認(rèn)不清面孔的時候，她們首先能看到的，是站在甲板上的男人身上穿的毛衣圖案。如果能望到自己家族的圖案，她們便安心了。

芭芭拉·龔妮（Barbara I Gongini）的名字已然不再陌生，這位居住在哥本哈根的時尚設(shè)計師也是來自于法羅島。她的名聲建立在其堅守可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計上。北歐原始的自然環(huán)境和樸素天真隱藏在她看似先鋒與未來的時尚觀念中，潛在的宗教特性又為她服裝的高藝術(shù)性定下基調(diào)。設(shè)計師本人認(rèn)為自己那些具有極端沖突感的設(shè)計是和她所生活的這塊島嶼的戲劇性環(huán)境分不開的： “一天可能是以和煦陽光與悠揚(yáng)笛聲開始，卻會驟然演變成北歐神化中‘諸神的黃昏般的惡劣天氣，而一天結(jié)束的時候也許一切又回歸了平靜?！彼嘈牛?jīng)歷過這樣動蕩天氣的人們，才可以更深切的感受到人類在自然界面前襯托出的渺小，她的作品風(fēng)格可以從這里追根溯源。

格陵蘭島

當(dāng)一個人從大都市逃遁到格陵蘭這樣孤獨(dú)的島嶼上，一定會在這里尋找到內(nèi)心的平靜。所以無論是已經(jīng)離開陰冷潮濕的格陵蘭島而移居大城市哥本哈根多年的設(shè)計師碧比·舍姆尼茨（Bibi Chemnitz），還是那位仍然住在格陵蘭西北部遙遠(yuǎn)村落的尼古來·克里斯坦森（Nikolaj Kristensen），這片島嶼始終都和他們緊密相連。舍姆尼茨的時裝設(shè)計將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，把來自小鎮(zhèn)努克（Nuuk）的古老文化混搭在現(xiàn)代城市的摩登設(shè)計中，形成風(fēng)格清新的北歐服飾。而克里斯坦森則深深著迷于格陵蘭島傳統(tǒng)工藝的玻璃與珍珠飾品。他并不是一般意義上的時尚設(shè)計師，也幾乎從未離開自己出生的土地，他只是為自己的女兒親自制作各種與眾不同的珍珠裙衫。對他來說，他的家就是他的創(chuàng)意核心。

納揚(yáng)·萊納（Najannguaq Lennert）是格陵蘭少數(shù)的扎根本土的時尚設(shè)計師之一，她在2008年從哥本哈根時尚設(shè)計學(xué)院畢業(yè)后，回到格陵蘭創(chuàng)立了自己的獨(dú)立品牌Inuik。她本人的冒險精神和旅行經(jīng)驗(yàn)為她的服裝設(shè)計錦上添花。萊納對因紐特人的文化和傳統(tǒng)十分感興趣，并把對這種獨(dú)特文化的尊重體現(xiàn)在自己的服裝設(shè)計中。她在剪裁上模仿并發(fā)展了格陵蘭當(dāng)?shù)氐募舨檬綐?，在得天?dú)厚的環(huán)境之中以自己的步伐創(chuàng)造屬于自己的時尚。

孤立與隔絕，是北歐設(shè)計師們習(xí)以為常的生活環(huán)境。他們反復(fù)將自己獨(dú)立而極端的性格特征融入自己的設(shè)計與創(chuàng)作之中，而這樣的極端性格正是來自他們賴以生存的島嶼和島上嚴(yán)酷的氣候條件。他們的作品忠于自己身處的自然環(huán)境，忠于內(nèi)心，如同是寫給自己的“氣象日記”，從中時常可以感受到他們冷酷粗獷的一面，但是同時卻又是抱著極大的熱情來表現(xiàn)這種冷峻。這樣的矛盾，便是來自冬季漫長黑暗的夜晚和夏日短暫熱烈的白晝。所以，歡樂的時候極盡歡樂，憂郁的時候也足夠徹底，這正是他們的生活方式。而若是想要更深入地了解這些北歐設(shè)計師作品的語境，那可非要身臨其境感受一番，記錄自己的“氣象日記”，才能真正領(lǐng)會。

（編輯：孫源）