淺談初中生品讀能力的培養(yǎng)

劉須芹?李華忠

（江蘇省漣水縣高溝中學(xué)，江蘇 淮安 223400）

【摘要】品讀，就是精讀、深讀，就是對課文的賞析、體味，就是從不同的角度，或選點，或鋪面，對文章進行品評賞析，從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心，看出文中的美點妙要，品出力透紙背的意蘊。

【關(guān)鍵詞】初中語文；品讀能力；培養(yǎng)方法

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

品讀，就是精讀、深讀，就是對課文的賞析、體味，就是從不同的角度，或選點，或鋪面，對文章進行品評賞析，從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心，看出文中的美點妙要，品出力透紙背的意蘊。在上課之前，教者備課如果能有“品讀”這一環(huán)節(jié)，教師便有“一覽眾山小”的感覺?，F(xiàn)將我在古詩文教學(xué)中，在品讀這個環(huán)節(jié)中的領(lǐng)悟，以課例的形式作簡要闡釋。

一、反復(fù)推敲，品得細

課本中古詩文大多數(shù)是名篇美文，有的就要一個字一個字地，一句話一句話地，多角度、反復(fù)地咀爵品味語言材料，才能得其況味。

如對《木蘭詩》中“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”“不聞喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩個詩句的品賞：

①喚女聲與流水聲、嘶叫聲，一面是親情，一面是戰(zhàn)情。②喚女聲與流水聲、嘶叫聲，一面是思家之情，一面是衛(wèi)國之情。木蘭毅然服從了后者，勇敢地奔赴前方。③爺娘喚女的親切、關(guān)懷，熟悉的聲音與黃河水聲、胡騎鳴叫聲的陌生、凄厲、可怕，形成鮮明的對比，深刻反映了木蘭復(fù)雜矛盾的心情。④兩次“不聞”集中表現(xiàn)了木蘭從軍時的堅定，而兩次“聞”則表現(xiàn)了木蘭所經(jīng)受的歷練?！安宦劇焙汀奥劇睂φ挣r明，深刻表現(xiàn)木蘭忠貞報國的愛國情懷。

通過品讀這個點，來帶動主題那個面。學(xué)生就可以清晰知道木蘭同普通少女一樣，離家也會思鄉(xiāng)。所不同的是，她為國戍邊，割舍那份親情，這是被人稱頌千年的原因。在此過程中，木蘭的性格凸顯出來，形象豐滿起來，這個女英雄真實可信起來。

二、耐心挖掘，品得深

文章是有節(jié)制的表達，它的深刻內(nèi)涵往往蘊藏在字里行間之下，這就要求我們要耐心挖掘，從別人不易讀或不能讀的地方，讀出味道來；而且品讀的角度與方法具有獨特的個性。這是“品讀”高層次的境界。

如《陋室銘》一文“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的品讀：

①“琴”即彈琴，表現(xiàn)了作者恬淡閑適的生活。②“素琴”即未經(jīng)裝飾的古琴，“素”字是可以看出作者心境的淡泊，不追求浮華。③“經(jīng)”是指佛經(jīng)，佛經(jīng)不釋手，正體現(xiàn)作者心如止水，安貧樂道的情趣。④“金經(jīng)”是指用泥金所書的佛經(jīng)，泥的質(zhì)樸寬厚，不也隱隱昭示作者的性格嗎？

這不起眼的地方，只要教者善于開掘，學(xué)生也能習(xí)得課文內(nèi)容，領(lǐng)會文章意趣。

再如《醉翁亭記》中“若夫日出而林霏開……”“至于負者歌于途……”兩個段落的欣賞：

①從表達作用看，前段承上，后段啟下。②從內(nèi)容組合看，前段主要寫景，景中有人；后段重在寫人，人中有景。③從描寫筆法看，前段概括描寫山間景色，后段詳細描寫游宴場面。④從氛圍表現(xiàn)看，前段給人以空寂的靜美，后段表現(xiàn)出歡愉的動美。⑤從句式特點看，前段基本上一句一景，后段則一句一事。

從文章寫的角度去品讀，這有一定難度，教者尋求了一定坡度，就是品析前給學(xué)生一個品析提示（從表達作用看……），學(xué)生品讀時就會事半功倍。這深入挖掘是在教者指導(dǎo)下的“鉆探”，而不是盲目的。

三、妙語連珠，品得美

從“美”“妙”“好”的角度，對課文進行品味、揣摩、品評欣賞文中不同凡響的表達藝術(shù)。就古詩文而言，它簡明凝練的語言，含有大量的信息，也要學(xué)生進行再創(chuàng)造，用自己合理的聯(lián)想，豐富文章的內(nèi)容，這是“美”的創(chuàng)造。這是培養(yǎng)學(xué)生想象能力和語言表達能力的平臺。

如《桃花源記》課文第二段品讀：

你能選一個景點用一個句式給我們描繪一番嗎？

（這里的……美，你看……）

①這里的桃林美，你看長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

②這里的土地美，你看，坦蕩如砥，一望無垠，就像是一面大氈子……

③這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

④這里的田地美，你看，田地肥沃，莊稼生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

⑤這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，田地像一個巨大的棋盤……

⑥這里的人情美，你看……

這種品讀，將古詩文所描繪的畫面和場景，進行詳細的描述。只要在文意的范圍之內(nèi)，描述是體現(xiàn)個人的感受，可以說仁者見仁、智者見智，充分體現(xiàn)學(xué)生主觀能動性。

四、別出心裁，品得新

“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，讀書要讀出自己的見解。我要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)，我力求讀出“別是一番滋味”。下面就是我教《曹劌論戰(zhàn)》一文，學(xué)生用“反彈琵琶”對課文內(nèi)容進行品讀。

大家以課文為依據(jù)，都來找找魯莊公的“閃光點”，使他免受不白之冤——為魯莊公翻案。

①“乃入見”“公與之乘”可見“魯莊公不高高在上，他不因曹劌是一個平民而不接見，不僅是，還有問必答，打仗還讓他同乘一輛戰(zhàn)車。這叫禮賢下士。②“小大之獄，雖不能察，必以情”“公與之乘”，可見魯莊公為百姓排憂解難，打仗時又身先士卒，親臨前線。這叫以身作則。③他提出的迎戰(zhàn)條件前兩條遭曹劌否定，他不氣惱，可見魯莊公能從諫如流。④戰(zhàn)前，問及取勝原因，可見魯莊公沒有掩飾自己的無知，虛心請教曹劌制勝之道，這叫不恥下問。

在品讀中，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，不要拘泥于教參上的結(jié)論，讓學(xué)生在閱讀中，要顛覆、修正文本，創(chuàng)造出屬于我的新世界。當然學(xué)生對這種顛覆、修正和創(chuàng)新，并不是隨心所欲，漫無邊際的，而是以文本為話題，與作者進行一切平等自由的對話。

參考文獻

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[2]陳月琴.閱讀教學(xué)中品讀能力的培養(yǎng)[J].快樂閱讀，

2012，34：33.

（編輯：龍賢東）endprint