痛并快樂著

解冠楠

人生最美妙之處莫過于對未知事物的探尋，而探尋未知事物最美妙之處，莫過于對所謂已知事物有了全新的了解。七年前的一次觀影經(jīng)歷讓我開始留意澳大利亞這片未知的土地，而之后的留澳生活更讓我對一些曾認(rèn)為是理所當(dāng)然的固有觀念有了新的理解。澳大利亞獨(dú)特的風(fēng)土人情和巨大的東西方文化差異讓我對很多約定俗成的觀念有了新的認(rèn)識，也正是這些新認(rèn)識在引導(dǎo)我重新思考、審視和定位人生。

留學(xué)之前，我和大多數(shù)人一樣，覺得學(xué)習(xí)是個枯燥、呆板的過程，但在澳大利亞的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我體會到，學(xué)習(xí)同樣可以充滿樂趣和活力?，F(xiàn)在回想起來，澳大利亞的學(xué)習(xí)生活雖然辛苦，卻有其獨(dú)特的魅力，讓我在學(xué)習(xí)的過程中痛并快樂著。

靈活多樣的 考核方式

國內(nèi)教育的考核方式相對單一，考核標(biāo)準(zhǔn)也較為嚴(yán)苛，不是“打分打到老”就是“一考定勝負(fù)”。相比之下，澳大利亞的考核方式更加豐富多樣，考核標(biāo)準(zhǔn)也更靈活。在高中及大學(xué)的錄取考試中，標(biāo)準(zhǔn)化考試的成績只占一定比例，而豐富的社會實踐和獨(dú)特、創(chuàng)新的個人履歷（如小發(fā)明或創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷等）更為重要。在澳大利亞的本科教學(xué)中，即使是一門簡單的選修課，其評分項目也能多達(dá)十幾項，其中與個人學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力及實踐能力有關(guān)的項目都占到了很大比例。

例如，我曾經(jīng)選修跨文化管理（Cross Cultural Management）這門課程，其評分項目有八項之多：課堂出勤率、課堂表現(xiàn)、小組作業(yè)、個人作業(yè)、小組討論、課堂情景模擬、期中考試和期末考試。只有每一項都達(dá)到50分以上（即澳大利亞大學(xué)普通科目的及格標(biāo)準(zhǔn)），這門課才算合格。這也就很好地解釋了為什么很多西方國家的大學(xué)都有著“寬進(jìn)嚴(yán)出”的口碑。

我還曾選修過一門國際組織（International Organizations）課程，這門課的考核方式也十分靈活。記得有一次，主講教師Michael Goodman布置了主題為“不同國家的政治特色”（Political Features Amongst Countries）的課堂討論活動。由于選修這門課的學(xué)生來自世界各地，Michael便讓來自同一國家或地區(qū)的學(xué)生組成小組，通過短劇的方式演繹不同國家的政治特色。于是，同學(xué)們紛紛使出渾身解數(shù)，排演出一幕幕生動、有趣的短劇：日本學(xué)生演繹了劍道及武士政治；中國學(xué)生演繹了酒文化背后的暗箱操作；菲律賓學(xué)生展示了警察收受賄賂的情景；德國學(xué)生表現(xiàn)了德意志帝國時期帶有軍國主義色彩的強(qiáng)權(quán)手腕……整堂課熱鬧非凡，其歡樂程度堪比話劇節(jié)。下課時，Michael告訴我們，這次短劇也算作考核的一部分，他將根據(jù)各組表現(xiàn)進(jìn)行評分，這可真是我們事先都沒有想到的。不過，我們都很喜歡這種考核方式。因為這能讓我們在輕松愉快的氛圍中接觸到課本上沒有的東西，并真實地了解到不同國家的政治特點。這種考核方式讓我們體會到的不再是學(xué)習(xí)的枯燥和痛苦，而是發(fā)自內(nèi)心的愉悅和作為學(xué)習(xí)主體的存在感。

貼近現(xiàn)實的 實踐活動

在澳大利亞學(xué)習(xí)期間，最讓我感到震撼的莫過于澳大利亞人對學(xué)習(xí)目的的理解。當(dāng)被問及學(xué)習(xí)的終極目的是什么時，中國人往往將其歸結(jié)為想要更好的學(xué)歷和工作機(jī)會，澳大利亞人則會說是為了享受學(xué)習(xí)中的樂趣，以及學(xué)習(xí)給生活帶來的影響。雖然兩種觀念都體現(xiàn)了“學(xué)以致用”的理念，但前者略顯功利，后者更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)本身的意義，而這一點也滲透到了澳大利亞的教學(xué)理念和教育體系當(dāng)中。在澳大利亞的教學(xué)中，實踐活動往往十分貼近現(xiàn)實，就是為了讓學(xué)生在實踐中掌握更多的知識，以便將來應(yīng)用到實際生活和工作中。

例如，我曾經(jīng)上過一門國際貿(mào)易課（Global Trading）。在每堂課的開頭，授課教師都會組織全班同學(xué)進(jìn)行股票交易模擬大賽，然后再將一些概念和命題穿插其間進(jìn)行講解。這樣我們就能通過實戰(zhàn)的方式迅速掌握新學(xué)到的市場因素，并了解其是如何作用于整個市場和不同的客戶群體的。

在我學(xué)過的另一門課法律口譯（Legal Interpreting）中也有類似的實踐活動。每隔一周，學(xué)校都會安排法學(xué)院和翻譯學(xué)院的學(xué)生一起進(jìn)行模擬法庭的實戰(zhàn)演練，以便學(xué)生將學(xué)到的知識直接應(yīng)用于實踐中。讓人意想不到的是，模擬法庭的所在地竟然是澳大利亞新南威爾士州州立最高法院的庭審法庭！在如此真實的環(huán)境中，學(xué)生會把自己當(dāng)成真正的法官和口譯員，而這種在心理上的鍛煉是普通課堂所無法給予的。

平等融洽的 師生關(guān)系

尊重師長是中華民族的傳統(tǒng)美德，因此當(dāng)深受中華文化熏陶的我初到澳大利亞時，不禁被當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)們的行為驚呆了：他們怎么會如此“不尊敬”師長？！其實，這主要是因為澳大利亞的老師更傾向于和學(xué)生打成一片，以便能夠深入了解彼此的價值觀及其在學(xué)術(shù)上的看法等。在澳大利亞，師生之間基本都是直呼其名。而在一些小規(guī)模的課堂上，師生間的交流更像是伙伴間的切磋和對未知世界的共同探求。這無疑會讓學(xué)生倍感輕松，從而激發(fā)出強(qiáng)烈的自由表達(dá)的愿望。

澳大利亞的老師非常注重對學(xué)生的啟發(fā)和激勵。在我印象中，老師通常不會將一些帶有負(fù)面感情色彩的表達(dá)用于和學(xué)生的溝通中。記得我曾選過一門攝影藝術(shù)（The Art of Photography），這門課的主講教師Ethan Swistak布置的作業(yè)都是開放性的主題式命題，即每堂課都會設(shè)定一個拍攝主題，然后由學(xué)生圍繞主題自由選材，完成拍攝。奇怪的是，這門課完全沒有打分之說，只要學(xué)生能提交作業(yè)就行。無論學(xué)生拍出的作品是否理想，Ethan都會在了解了學(xué)生的設(shè)計思路之后給出肯定的評價，如“Well done”“Youve done an amazing job”等，然后再給出中肯的意見，語氣通常也是鼓勵式的，如“You may consider … to make your works better”。就這樣，師生之間那種無形的緊張關(guān)系被消解掉了，取而代之的是一種平等融洽的師生關(guān)系。

除此之外，澳大利亞的老師也很注重自身的學(xué)習(xí)和提升，甚至?xí)ψ约翰皇煜さ念I(lǐng)域“不恥下問”。記得我在上企業(yè)金融（Corporate Finance）這門課時，主講教師Jack Boswell就曾對中國學(xué)生所提到的“關(guān)系”一詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。Jack不僅在課后專門找到包括我在內(nèi)的四名中國學(xué)生，仔細(xì)了解“關(guān)系”在中國社會中的實際體現(xiàn)，還邀請我們聯(lián)系各自本科就讀高校的教師進(jìn)行相關(guān)的調(diào)查和視頻采訪。在某種程度上，我們成了Jack的老師，這也很好地印證了“教學(xué)相長”的道理。

馳騁無垠的 學(xué)習(xí)境界

選擇留學(xué)之初，我曾受到過各種各樣的質(zhì)疑，而質(zhì)疑的焦點通常是留學(xué)的收獲：動輒幾十萬的花費(fèi)究竟能學(xué)到什么？到底值不值？但當(dāng)我真正置身于澳大利亞時才發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的意義并不局限于課堂學(xué)習(xí)本身，“學(xué)”的概念幾乎滲透到了留學(xué)生活的方方面面、每時每刻。在校園的課堂中是“學(xué)”，在校友組織的社團(tuán)活動中是“學(xué)”，在課外豐富的打工生活中是“學(xué)”，在假期周密計劃的旅行中也是“學(xué)”……而這種廣義的“學(xué)”的意義就在于能讓人從更廣闊的視角來思考人生。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅會在潛移默化中影響我們的人生觀和價值觀，甚至?xí)ξ覀兊娜松?guī)劃和個人追求產(chǎn)生決定性的影響。

留學(xué)前，中國學(xué)生往往過著快節(jié)奏的生活。留學(xué)后，國外簡單樸素的生活方式能讓他們好好放松緊繃的神經(jīng)，并重新思考自己對生活的定義。我就是在去澳大利亞后才發(fā)現(xiàn)，原來南半球的“小伙伴們”在過著如此不同的生活！尤其值得一提的是，澳大利亞的高中和大學(xué)流行著一種非常獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式——間隔年（Gap Year），是指在臨近畢業(yè)或入學(xué)前，學(xué)生可以選擇休學(xué)半年到一年的時間來進(jìn)行背包旅行或是做國際義工，以更好地體驗生活、了解世界和反思人生，從而為下一階段的學(xué)習(xí)和工作積蓄能量。這在國內(nèi)幾乎是想都不敢想的，但在澳大利亞卻十分普遍，幾乎每三個人中就有一人有間隔年的經(jīng)歷。而這段獨(dú)一無二的生活體驗往往是任何學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷都無法換來的。

澳大利亞人學(xué)習(xí)的廣度和寬度由此可見一斑，而學(xué)無止境的精神境界也在澳大利亞人的生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。我在澳大利亞的房東Eddie Jackson先生的故事就是一個生動的例子。Eddie畢業(yè)于悉尼大學(xué)的應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)。但畢業(yè)之后，他并沒有從事相關(guān)領(lǐng)域的工作，而是進(jìn)入了物流行業(yè)。在我搬進(jìn)他家時，他已經(jīng)退休五年了。但令我驚訝的是，他依然保持著晨讀的習(xí)慣，每天早上都會花半小時去大聲朗讀一些經(jīng)典的英文名著。在我和他及其家人共同居住的那一年半里，Eddie的晨讀從來沒有間斷過，可謂是風(fēng)雨無阻。不僅如此，他還在與我交流的過程中對中文產(chǎn)生了濃厚的興趣，并在我搬進(jìn)去不久后就制定了每天學(xué)習(xí)三句中文的計劃，而我也就順理成章地成了他口中的“中文解老師”（Chinese Teacher Xie）！當(dāng)我問Eddie他為什么還這么熱愛學(xué)習(xí)時，Eddie告訴我，在澳大利亞人眼中，學(xué)習(xí)是一個愉快的過程，而這個過程的持續(xù)時間理應(yīng)是一生。

西方人講個性，東方人講中庸，但人類對學(xué)習(xí)的永恒追求卻別無二致。留學(xué)讓人們的學(xué)習(xí)活動不再受限于地理國界，而保持一種寬容、開放、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，也會讓學(xué)習(xí)這項古已有之的人類活動綻放出新的活力?；仡櫫舭纳睿乙恢痹趯W(xué)并生活著，痛并快樂著，而人生最大的意義莫過于此。