依托品德學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育

仇惠珍

陶行知先生說(shuō)：“播種行為，就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運(yùn)?！边@一育人哲理道出了培養(yǎng)行為習(xí)慣的重要性。良好的道德品質(zhì)是促進(jìn)一個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件，是健全人格形成的基礎(chǔ)。教育無(wú)處不在。作為教育工作者，我們應(yīng)該充分挖掘品德學(xué)科這個(gè)教育資源，結(jié)合各種教學(xué)活動(dòng)，把“做人、做事、學(xué)習(xí)”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)活動(dòng)中。持之以恒，自然成習(xí)慣。

一、依托品德學(xué)科，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育

我國(guó)享有“文明古國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)?！叭瞬蛔R(shí)禮儀，寸步亦難移”為人們所稱誦。一個(gè)國(guó)家的人能否正確使用禮貌用語(yǔ)，在一定意義上標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家的文明程度，反映這個(gè)民族的精神面貌。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的水平。因此，教育學(xué)生從小正確使用禮貌用語(yǔ)，是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。

班主任老師，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育要以身作則，細(xì)節(jié)導(dǎo)行。小學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)，模仿能力和可塑性非常強(qiáng)，老師又往往是孩子心目中的神，老師的一舉一動(dòng)，自然就成了他們有意或無(wú)意中模仿的對(duì)象。老師的行動(dòng)直接影響著學(xué)生的道德認(rèn)知。對(duì)于一年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，禮貌用語(yǔ)并不陌生，從他們學(xué)說(shuō)話起，家長(zhǎng)就教會(huì)他們說(shuō)“謝謝”等禮貌用語(yǔ)，在幼兒園中也進(jìn)行過(guò)這方面的教育。作為他們的班主任，我平時(shí)除了利用晨會(huì)課和班隊(duì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育外，還充分利用《品德與生活》這門課程，充分挖掘《家里來(lái)了客》《我隨爸爸去做客》《我跟媽媽看演出》這些課文蘊(yùn)含的文明禮貌，讓學(xué)生在模擬待人接客、情境辨析、聽(tīng)小猴做客的故事、跟媽媽進(jìn)入影視廳的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性。培養(yǎng)他們樂(lè)于交往、尊重關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)遵守公共秩序的生活態(tài)度，養(yǎng)成基本的文明習(xí)慣。

理想的教育，應(yīng)該重視心靈的溝通，建立起溫馨寬松的場(chǎng)景，一首富有情趣的兒歌，一個(gè)有趣的故事，道出待客、做客的基本禮儀，真誠(chéng)、熱情，學(xué)生在賞析中情操得以陶冶，在榜樣作用下，在潛移默化中形成“不教之教”的自律習(xí)慣。

二、依托品德學(xué)科，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)教育

誠(chéng)實(shí)是一種美德，是一個(gè)人的最基本的品質(zhì)。孩子從懂事開(kāi)始，父母就教育他們要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要說(shuō)謊，因?yàn)檎f(shuō)謊就會(huì)失去別人對(duì)你的信任，而失去了別人的信任會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。但小學(xué)生的自我控制能力比較弱，在日常學(xué)習(xí)、生活中犯錯(cuò)誤是難免的。有了錯(cuò)誤承認(rèn)不承認(rèn)是小學(xué)生經(jīng)常要面對(duì)的問(wèn)題。他們年齡小，承受能力差，有時(shí)由于不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，帶來(lái)很多心理問(wèn)題，影響了他們的健康成長(zhǎng)。

在我們班里，經(jīng)常有孩子反應(yīng)：他的鉛筆沒(méi)有啦，橡皮找不到啦！這些小事煩得我頭疼，后來(lái)我請(qǐng)班干部做小偵探，留心觀察班里的每一位同學(xué)。終于有一天，有人發(fā)現(xiàn)有個(gè)小女孩的書(shū)包里有很多橡皮。我問(wèn)她這些橡皮是從哪里來(lái)的？她一口咬定是爸爸媽媽買的，堅(jiān)決不承認(rèn)自己拿了同學(xué)的東西。作為班主任如何處理這件事？我首先想到的是《品德與生活》上的小故事，我給學(xué)生們講《皮諾曹的鼻子》《狼來(lái)了》和《手捧空花盆的孩子》的故事。通過(guò)一系列的故事，讓學(xué)生明白做人誠(chéng)實(shí)的重要性。讓他們?cè)谟懻撍妓髦忻靼滓婚_(kāi)始就不能撒謊，只要撒了第一個(gè)謊，就會(huì)接著撒一連串的謊來(lái)掩蓋前面的謊，使每位學(xué)生認(rèn)識(shí)到撒謊的害處。后來(lái)，我把那位學(xué)生叫到辦公室，告訴她：一個(gè)人難免犯錯(cuò)誤，最重要的是要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并且改正錯(cuò)誤，才能少犯錯(cuò)誤，直到不犯錯(cuò)誤。

三、依托品德學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神

嬌弱、膽小、嬌蠻是當(dāng)前許多獨(dú)生子女普遍存在的問(wèn)題。如果這些兒童得不到及時(shí)的教育和鍛煉，長(zhǎng)大后就可能缺乏勇敢精神，很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，在學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后，就該適時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神。

在平時(shí)的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在課堂上專心聽(tīng)老師講解，可不愛(ài)舉手發(fā)言，哪怕知道答案，也不愿意和大家分享，只想做個(gè)聽(tīng)眾。細(xì)究原因，他們其實(shí)是膽小、不自信，怕說(shuō)錯(cuò)。針對(duì)這種情況，我除了鼓勵(lì)以外，更多的是結(jié)合《品德與生活》這門學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，我利用《我不膽小》這課，引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分膽小與蠻干，辨別什么是真正的勇敢，像掏馬蜂窩，冬天到池塘里去撈冰等行為都是不計(jì)后果的逞強(qiáng)，也是蠻干的表現(xiàn)。最后通過(guò)“勇敢者點(diǎn)子發(fā)布會(huì)”的形式， 鼓勵(lì)學(xué)生大膽展現(xiàn)自己，培養(yǎng)勇敢精神。

教育是一門藝術(shù)。教育如果僅僅停留在口頭命令或大聲呵斥上，是注定不會(huì)有好的成效的。教育的舉措只有撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，觸及了學(xué)生的靈魂，才能取得理想的教育效果。思想品德教育，貴在堅(jiān)持，把習(xí)慣當(dāng)作道德教育的重點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，往往比僅僅知道一些道理，對(duì)其一生的影響更大。

（江蘇省蘇州市吳中區(qū)木瀆第二小學(xué)）