加強校園文化建設(shè) 提升學(xué)校育人功能
——武漢市蔡甸區(qū)奓山中心小學(xué)校園文化建設(shè)綜述
2014-06-06 10:44:35武漢市蔡甸區(qū)奓山中心小學(xué)周新友
成才 2014年6期
■武漢市蔡甸區(qū)奓山中心小學(xué) 周新友
加強校園文化建設(shè) 提升學(xué)校育人功能
——武漢市蔡甸區(qū)奓山中心小學(xué)校園文化建設(shè)綜述
■武漢市蔡甸區(qū)奓山中心小學(xué) 周新友
今天，一個學(xué)校的發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在高質(zhì)量的教育教學(xué)上，更體現(xiàn)在富有特色和個性的校園文化建設(shè)上。校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)，不僅彰顯著一個學(xué)校發(fā)展的理念，更彰顯著一個學(xué)校的發(fā)展方向?？梢哉f，校園文化是一個學(xué)校發(fā)展的內(nèi)涵式品牌，是學(xué)校教育資源凝聚和生命力的源泉所在，也是促進教師專業(yè)成長和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤，更是學(xué)校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風(fēng)延伸的根本。近幾年來，我們注重從文化的角度考量學(xué)校的發(fā)展，通過一種“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果來達到學(xué)校的育人功能。
一、傳承創(chuàng)新，建設(shè)學(xué)校精神文化
在確立學(xué)校發(fā)展方向時，我們提出了“厚積薄發(fā)，傳承創(chuàng)新”的學(xué)校精神，確立了“以德立校、以文化人”的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是學(xué)校最高的和最核心的價值觀，是學(xué)校文化的核心?！耙缘铝⑿！⒁晕幕恕钡霓k學(xué)理念的核心是以學(xué)生為主體，學(xué)校和教師為學(xué)生的主動發(fā)展服務(wù)，在追求學(xué)生全面發(fā)展、個性發(fā)展、自主發(fā)展的同時，也追求學(xué)校、教師、學(xué)生的共同和諧發(fā)展。我們的辦學(xué)理念強調(diào)學(xué)校全部工作的目的在于立德，即立“生德”，立“師德”，鑄“校魂”，而文化的陶冶、教化作用是達成這一目的的必備途徑，亦即文以載道也。我們確立了“讓學(xué)生享受快樂，讓教師享受幸福，讓學(xué)校持續(xù)發(fā)展”為我校的辦學(xué)目標(biāo)，此“三讓”目標(biāo)既是學(xué)校辦學(xué)理念的體現(xiàn)，又是學(xué)校辦學(xué)理念的躬行。
在探索學(xué)校辦學(xué)思路時，我們秉持“勤奮、團結(jié)、務(wù)實、創(chuàng)新”的校訓(xùn)，潛心營造“文明、活潑、勤學(xué)、創(chuàng)造”的校風(fēng)，“嚴謹、規(guī)范、和諧、奉獻”的教風(fēng)，“勤奮、求實、開拓、向上”的學(xué)風(fēng)，我們努力發(fā)揚“真誠待人、精干高效”的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，努力打造“有內(nèi)涵、懂生活、能實驗、善反思的探究型教師群體”，努力實現(xiàn)“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會健體、學(xué)會創(chuàng)造”的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，由此實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)、教師與學(xué)生的共同發(fā)展，共同成長。
在思索文化浸潤途徑時，我們潛心創(chuàng)作了濃縮著校園文化精髓的校旗、?；蘸托８?，并通過多種途徑滲透深入全體師生的心靈，努力使其豐富的內(nèi)涵達到讓全體師生觀其“形”而勵志、誦其“聲”而勃發(fā)的效果。
校徽（彩圖見封二）
?；战鹕U空的“Z”字造型，是奓山中心小學(xué)“奓”字漢語拼音“zhā”的首個字母，動感的構(gòu)思連同藍色色塊恰似奔涌流淌的奓湖；綠色圖案整體給人以“山”的形象，也許就是那只曾經(jīng)停歇的鳳凰，更似那璀璨的皇冠，寓意“追求新生，鑄造輝煌”；中間部分恰似一棵茁壯成長的希望之苗，又如一朵朵含苞欲放的生命花蕾；背底紅色象征祖國的花朵沐浴在黨的陽光下朝氣蓬勃，茁壯成長，這是一輪冉冉升起的希望之光，也是奓山的希望之光，更是民族的希望之光。整體圓形設(shè)計及其豐富協(xié)調(diào)的色彩，寓意全體同學(xué)在新的教育教學(xué)理念之下，生動活潑、健康快樂、全面和諧地發(fā)展。
校旗（彩圖見封二）
校旗紅黃的色彩與國旗用色相近，意味著心中時刻有祖國，祖國利益高于一切；“奓山”二字的首個字母“ZS”組成的圖案在紅底襯托下，好比浴火鳳凰，有追求新生之意；律動的線條，激情的色彩，飛揚的舞姿，又體現(xiàn)著學(xué)?！昂细?特長”的辦學(xué)目標(biāo)。
校歌
校歌學(xué)校校歌《鳳凰英才》是一首雄壯豪邁、堅定向上的進行曲。A段起句運用分解主和弦描繪了學(xué)校座落在風(fēng)光秀美的鳳凰山下奓湖旁的地域特征；承句通過下行小三度自由模進保持了八分音符的節(jié)奏特點及輕快活潑的旋律線趨向；轉(zhuǎn)句中出現(xiàn)不穩(wěn)定的“4”音，下屬功能的運用和前面樂句形成對比，突出了園林學(xué)?！皭偧{經(jīng)典、踐行孝悌”的文化特色。B段根據(jù)歌曲情緒的變換，運用大跳形成音高、力度、色彩上的對比，使演唱者自信激昂，演唱豪邁有力，直達歌曲的高潮，彰顯了學(xué)?！耙缘铝⑿?，以文化人”的辦學(xué)理念。第七樂句的上行級進表達了對未來滿懷的憧憬。樂曲最終在主音上結(jié)束。整首歌曲抒發(fā)了莘莘學(xué)子意氣風(fēng)發(fā)、邁向輝煌未來的雄心壯志。
二、以人為本，構(gòu)建學(xué)校制度文化
精神文化的引領(lǐng)，需要通過制度文化的建設(shè)來逐步體現(xiàn)在各個領(lǐng)域的教育實踐之中。為此，學(xué)校堅持以“以人為本”為管理的主軸，作了如下嘗試。
1.“以生為本”，完善基本制度，落實依法治校，規(guī)范辦學(xué)行為
學(xué)校認真執(zhí)行市教育局的“減負”令，嚴格作息時間，減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，控制學(xué)生考試次數(shù)，保障陽光文體活動，讓孩子們在學(xué)中樂，在樂中學(xué)；認真執(zhí)行課程計劃，開齊開足開好課程，促進學(xué)生全面發(fā)展；認真執(zhí)行收費規(guī)定，杜絕自立項目亂收費的行為。
2.“以師為本”，更新管理制度，尊重教師需要，增強發(fā)展動力
為避免學(xué)校事務(wù)“校長一言堂”的專制管理模式。我們在實行校長負責(zé)制的同時，建立了分層管理體系，充分發(fā)揮學(xué)校黨組織的政治核心、監(jiān)督保障作用，教代會參政議政，實行民主管理和監(jiān)督。對于學(xué)校管理，我們的思路是：以人為本，做到“法治與情治的有機結(jié)合”，以提高教職工的主體意識和自我教育、自我管理水平為根本目的，尊重教師、激勵教師，倡導(dǎo)教師以發(fā)展主體的角色主動創(chuàng)新。在制度的制定過程中，堅持民主參與、民主決策，構(gòu)建共同愿景。經(jīng)過幾年的努力，學(xué)校各種制度已由被大家認同逐漸內(nèi)化為直接指導(dǎo)自己行為的自主意識。
此外，學(xué)校管理始終堅持尊重教師群體需求，尊重教師人格尊嚴，遵循不公開批評管理原則，重視維護教師心理健康。學(xué)校非常重視對教師的關(guān)懷，如為所有老師準(zhǔn)備工作餐，為所有老師冬季配備小座墊，夏季保證大空調(diào)；關(guān)注教師身體健康，請來太極、舞蹈老師，指導(dǎo)教師工作之余積極鍛煉身體。這些人文關(guān)懷提升了教師的職業(yè)滿意度和幸福感，讓“校興我榮”的觀念進駐到廣大教師的內(nèi)心。大家把個人目標(biāo)與學(xué)校目標(biāo)自覺地融為一體，把完成學(xué)校各項工作視為自己的需要，那種發(fā)自內(nèi)心做好工作的強烈愿望助推了學(xué)校工作的進一步發(fā)展。
三、求真務(wù)實，更新領(lǐng)導(dǎo)和教師的工作文化
我們努力建設(shè)干部隊伍，在幫助干部提高理論水平和管理能力的同時抓好干部的工作作風(fēng)、廉政建設(shè)，樹立“勤政為民”的思想；我校干部均深入教學(xué)第一線，中層干部全部任自己專業(yè)主學(xué)科教學(xué)任務(wù)，校級干部包干并捆綁年級組，即將年級組團隊發(fā)展?fàn)顩r作為校級干部績效考核參數(shù)之一，其目的是讓干部們及時了解教育教學(xué)的現(xiàn)狀，及時幫助教師解決工作中的實際問題。
我們精心打造教師群體：抓師德，使教師進一步明確自己的使命和責(zé)任；抓讀書，使教師博采眾長厚積薄發(fā)；請名師，使教師得到引領(lǐng)，更好成長、更快成熟；抓科研，使教師由教書匠向科研型教師轉(zhuǎn)變。經(jīng)過大家的共同努力，一支“有內(nèi)涵、懂生活、能實踐、善反思”的探究型教師群體正在逐步形成。
四、整合資源，優(yōu)化辦學(xué)的環(huán)境文化
優(yōu)美的自然環(huán)境陶冶人，高雅的人文環(huán)境啟迪人，和諧的人際環(huán)境鼓舞人，用好環(huán)境的育人力量，能潛移默化地影響學(xué)生的言行。
1.加大投入，建設(shè)“人文生態(tài)化”校園環(huán)境
我們都知道，“環(huán)境是無形的老師，校園是無聲的課堂”，本著“讓每一株小草都能說話，讓每一寸土地都發(fā)揮育人功能”的追求，我校精心打造校園環(huán)境，逐步形成了“三園八景三路一場”的格局……校園內(nèi)每一個景點、每一處設(shè)計都蘊含深意。
漫步校園內(nèi)，長廊里反映學(xué)校辦學(xué)成果的宣傳展板，墻壁上櫥窗里形式多樣的書法、美術(shù)作品，花壇邊沿的“經(jīng)典詩文板塊”，各班教室門口的個性化宣傳匾牌，樓道、梯間體現(xiàn)不同教育主題（禮儀、規(guī)范、誠信等）的警語、畫像、詩文……可以說，景點與人文內(nèi)涵的有機融合，使得校園內(nèi)人文氣息濃郁，對師生起到了良好的熏陶感染作用。再加上各班針對各自的文化特點開辟的宣傳陣地，學(xué)生自辦的“紅領(lǐng)巾廣播站”定時播放著的樂曲、不時講述著的身邊好人好事，這些都在無形中潛移默化地影響著校園內(nèi)的每一個學(xué)生。
2.整合資源，形成家、校、社區(qū)良性互動
多年來，我校充分利用社會資源，構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校三位一體教育。
（1）辦好家長學(xué)校，幫助家長提高家庭教育質(zhì)量。我們針對家長家庭教育不得法的現(xiàn)狀，開辦家長學(xué)校，組織家長到家長學(xué)校里參加培訓(xùn)，讓家長學(xué)習(xí)家庭教育理論，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，掌握家庭教育方法。
（2）各班推選家長成立家長委員會。邀請家長委員會的成員到學(xué)校，聽取他們對學(xué)校工作的意見；邀請家長委員會的成員參加學(xué)校的教育教學(xué)開放活動、評教評?；顒樱瑤椭鷮W(xué)校做好相關(guān)工作。
（3）積極開展課外訪萬家活動。與家長溝通，及時解決孩子在學(xué)業(yè)、身體、心理等方面的問題，此舉對家校共同促進孩子的全面健康成長效果明顯。
（4）堅持與社區(qū)的共建。學(xué)校組織學(xué)生利用節(jié)假日堅持到福利院開展敬老活動，或幫助社區(qū)居民搞好文娛活動。我們也經(jīng)常組織學(xué)生到社區(qū)參加一些清掃街道、宣傳交通法規(guī)、宣傳文明用語等公益活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和高尚情操。
五、創(chuàng)建特色，優(yōu)化學(xué)?；顒游幕?/h2>
特色文化的形成是學(xué)校文化長期積淀的結(jié)果，是學(xué)校開展素質(zhì)教育、走內(nèi)涵發(fā)展之路的結(jié)晶。我校特色文化發(fā)展充分體現(xiàn)了“以德立校、以文化人”的辦學(xué)理念及構(gòu)建“和諧育人、全面發(fā)展”的辦學(xué)模式，提高了辦學(xué)品位，豐富了辦學(xué)內(nèi)涵，張揚了個性特色，促進了師生健康和諧發(fā)展。
特色之一：悅納經(jīng)典
我們添置了大批經(jīng)典名著，讓學(xué)生與《論語》《孟子》《老子》《莊子》為友，與《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《千字問》以及唐詩、宋詞作伴，并將其進行梳理重整，編制出了奓山中心小學(xué)的《悅納經(jīng)典》校本教材，將“讀經(jīng)”與“育人”相結(jié)合，讓學(xué)生“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”。
我們還開設(shè)“悅納經(jīng)典”校本課，并改進“讀經(jīng)”教學(xué)，要求口耳相傳，熟讀成誦，不求甚解，但求自得。
我們確立教學(xué)目標(biāo)為：讀中求悟，自主吸納，自覺內(nèi)化，自我完善；教學(xué)方法為：以讀為主，活動為輔，聯(lián)系生活，寓教于樂，稍作點撥，深入淺出；教學(xué)評價為重在積累，貴在堅持，創(chuàng)設(shè)情境，多元評估，使經(jīng)典悅納工程真正走進課堂，并通過一年一度的“經(jīng)典誦讀比賽”活動平臺讓學(xué)生在身心愉悅和耳濡目染中采擷“悅納經(jīng)典”的碩果。
特色之二：踐行孝悌
“人須從孝悌立根基”，所謂“孝”就是“順事父母”，所謂“悌”就是“友愛兄弟”。能順事父母，則為人必須遵紀(jì)守法，重恩而不忘本；能友愛兄弟，則為人必善與人處，重義而不背信。“孝”字推廣則為敬重一切可敬者，“悌”字推廣則為關(guān)愛一切可愛者。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這不正是我們德育要達到的目標(biāo)嗎？讓我們的孩子從小接受孝悌教育，養(yǎng)成“孝悌”的良好習(xí)慣，是塑造學(xué)生健康人格之基，成功人生之本。
基于以上考慮，我校將孝悌教育列入了學(xué)生品德教育的重要項目并采取多種方式、開展多種活動來進行宣傳、實踐，使其深入學(xué)生內(nèi)心。
首先，從多說感恩的話、勤做力所能及的孝敬小事入手，培養(yǎng)學(xué)生孝悌習(xí)慣。孝道教育活動著眼點在“小”“誠”“行”三字上，其活動基本內(nèi)容為：一是常說孝敬的話。要讓學(xué)生從小就知道父母和長輩工作的辛苦，要學(xué)會說“您辛苦了”“謝謝”等感恩的和文明的用語。二是勤做孝敬的事，完成規(guī)定的感恩作業(yè)。要求學(xué)生吃東西要禮讓，先長輩后自己；在完成作業(yè)后，要主動幫助父母、長輩做些小家務(wù)；牢記長輩囑咐，勤奮學(xué)習(xí)，遠離網(wǎng)吧；不強求長輩為自己做某些不該做的事等。三是宣傳孝敬的美德。要求學(xué)生在家要孝敬自己的長輩，外出要宣傳和發(fā)揚孝敬美德，帶頭孝敬其他老人和長輩，以實際行動影響他人。四是讀寫孝敬的文章。要讓學(xué)生要摘抄孝敬美德的對聯(lián)1～2副，收集并講述故事1～2個。五是實踐、總結(jié)和升華。要讓學(xué)生養(yǎng)成每天為長輩做一件孝心事的習(xí)慣。
其次，在各種主題活動中踐行孝悌。我們將“孝悌教育”與學(xué)雷鋒活動、養(yǎng)成教育活動、三禮教育活動、學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)活動、愛國主義教育活動等緊密結(jié)合，立足“五·一”“六·一”“十·一”等大型節(jié)假日和“孝悌教育月”活動，培養(yǎng)學(xué)生孝悌之心，營造“實踐孝敬人人做、孝敬作文人人寫、孝敬評優(yōu)人人有”的良好氛圍，讓政府、社會、學(xué)校同運作，形成“多維立體”的德育網(wǎng)絡(luò)。
特色之三：嘗試課堂
為提升教學(xué)質(zhì)量，打造高效課堂，我們結(jié)合嘗試教學(xué)理論的精髓，合理取舍，形成了“五步嘗試教學(xué)模式”課堂操作方法。
“五步”是教學(xué)的五個環(huán)節(jié)，“嘗試”是這種教學(xué)法的精神，“五步嘗試教學(xué)模式”基本流程是“情境導(dǎo)入（導(dǎo)）——自主建構(gòu)（學(xué)）——互助互議（議）——精講點撥（講）——當(dāng)堂訓(xùn)練（練）”，我們簡稱為“導(dǎo)學(xué)議講練”。
導(dǎo)：用時在2分鐘以內(nèi)，導(dǎo)入方式有目標(biāo)導(dǎo)入、學(xué)法導(dǎo)入、鋪墊導(dǎo)入、復(fù)習(xí)導(dǎo)入、激趣導(dǎo)入、游戲?qū)氲鹊取?/p>
學(xué)：10分鐘左右，教師設(shè)計導(dǎo)學(xué)案，出示嘗試任務(wù)、提出嘗試要求，引導(dǎo)學(xué)生自認、自讀、自寫、自做、自畫、自練，初步掌握相關(guān)知識、技能。
議：6分鐘左右，組織小組討論合作學(xué)習(xí)，通過已會教不會、快學(xué)帶慢學(xué)、勤學(xué)促懶學(xué)，實現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生完成80％以上的學(xué)習(xí)任務(wù)。
講：7分鐘左右，根據(jù)實際需要，或?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)成果進行展評，或由教師對普遍存在的疑問和教學(xué)關(guān)鍵點進行精講點撥，對學(xué)生今后可能出錯的地方進行講解。
練：15分鐘左右，當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂達標(biāo)，力爭實現(xiàn)“堂堂清”。
嘗試教學(xué)法的運用、實踐，使我校的課堂教學(xué)面貌發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，大家改變了以往課堂上一味追求表面熱鬧的現(xiàn)狀，開始靜下心來，切切實實從促進學(xué)生獲得有效發(fā)展的角度來設(shè)計教學(xué)過程，選擇教學(xué)策略。而學(xué)生也有了更多的時間去嘗試，去學(xué)習(xí)，去探究，他們因此真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
校園文化表現(xiàn)了一所學(xué)校精神的價值取向，是具有強大引導(dǎo)功能的教育資源；校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，它對學(xué)生的人生產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法取代的。因此，加強校園文化建設(shè)對提升學(xué)校文化品位和育人功能具有舉足輕重的作用，對學(xué)校的宏觀發(fā)展也有著不可言喻的重要性。我們應(yīng)十分重視校園文化建設(shè)，并心甘情愿為其傾盡心血。
責(zé)任編輯 廖林
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