黎錦熙語文“讀法”教學(xué)觀念探討

王欽泉

摘 要： 黎錦熙是我國現(xiàn)代語文教育史上能夠引領(lǐng)時代潮流的人物，為我國現(xiàn)代語文教育在理論和實(shí)踐方面作出了巨大貢獻(xiàn)?？墒钱?dāng)前教育界人士對黎錦熙在語文教育方面的價值卻知之甚少。本文從黎錦熙的“讀法”教學(xué)入手，通過文獻(xiàn)研究、內(nèi)容分析等方法，挖掘黎錦熙在語文教育界的價值，讓更多的人了解這位教育家，并探索他的語文教育思想對當(dāng)前語文教育改革的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞： 黎錦熙 語文教育 “讀法”教學(xué)觀念

黎錦熙是20世紀(jì)語文教育家中的杰出代表，是語文教育界最不該遺忘而被遺忘的學(xué)者之一。黎先生博學(xué)多識，研究和探討的領(lǐng)域很廣，對于語言學(xué)、文字學(xué)、詞典學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)、教育學(xué)、目錄學(xué)、地理學(xué)、史學(xué)、佛學(xué)等都有很深的造詣和豐富的著述。在語文教育領(lǐng)域，黎錦熙從語言學(xué)家的角度出發(fā)，從宣傳“國語統(tǒng)一”、“言文一致”到漢語拼音的創(chuàng)制實(shí)施，對推進(jìn)中小學(xué)語文教學(xué)產(chǎn)生了重要作用。

一、黎錦熙對“讀法”教學(xué)的界定

由于時代的關(guān)系，黎錦熙所說的“讀法”教學(xué)和現(xiàn)在使用的教育術(shù)語有所不同，因此為了方便理解黎錦熙的教育思想，我們需要對當(dāng)時的教育背景和教育術(shù)語作了解，在理解當(dāng)時“讀法”這一概念的基礎(chǔ)上，找到與它對應(yīng)的現(xiàn)代教育術(shù)語。

二、“讀法”教學(xué)是“讀法”、“話法”、“綴法”的綜合教學(xué)

黎錦熙在“國語要旨”中不僅指出文字、語言是研究學(xué)問、表情達(dá)意的工具，還在語文形式方面說明了聽、說、讀、寫四項(xiàng)共通的關(guān)系，這是黎錦熙較當(dāng)時其他學(xué)者專家的高明之處。

從黎錦熙對讀法教學(xué)的認(rèn)識來看，語文教學(xué)是一個開放的整體，語文教學(xué)體系中“讀法”、“話法”、“綴法”、“寫法”是水乳交融的體系。雖然他把語文教學(xué)內(nèi)容體系分為“讀法”、“話法”、“綴法”和“寫法”四個領(lǐng)域分別敘說，但實(shí)際上，從他對這四種教學(xué)內(nèi)容的敘述中，可以看到四者之間難分彼此，他認(rèn)為這四個板塊是相互連接、不可拆開單獨(dú)教學(xué)的。黎錦熙在《國文講讀教學(xué)改革案（綱要）》中強(qiáng)調(diào)，讀法教學(xué)要重視對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的綜合培養(yǎng)；要求通過“耳治”對學(xué)生進(jìn)行說話、聽讀能力的培養(yǎng)；要求用師生間的“質(zhì)疑”與“反問”訓(xùn)練學(xué)生聽話的能力；在講讀教學(xué)中，把默讀、朗讀、背誦作為教學(xué)的主要方式；在讀法教學(xué)中安排寫作訓(xùn)練，注意在“讀法”中培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

（一）“讀法”與“話法”的結(jié)合

中國封建社會自從實(shí)行科舉以來，說話教學(xué)向來不受重視，但到了改“國文”為“國語”，黎錦熙大力提倡聽說的重要性，認(rèn)為話法重于讀法：“話法本來比讀法重要些，而且要用在讀法教學(xué)之先，因?yàn)樽x法是教學(xué)‘閱看文字，而話法是教學(xué)‘運(yùn)用語言。兒童運(yùn)用語言的本能和經(jīng)驗(yàn)，比文字來得多而且早。國語的讀、寫、作種種教學(xué)，都是從‘說話方面打進(jìn)來的。所以話法教學(xué)是一切教學(xué)的基礎(chǔ)，而一切教學(xué)又處處都有施行話法教學(xué)的機(jī)會?！?/p>

從二者的關(guān)系來看，黎錦熙曾在話法教學(xué)中陳述講讀教學(xué)要與培養(yǎng)口語能力相聯(lián)系的觀點(diǎn)，讀不只是為了讀懂，還在于培養(yǎng)說。而且在論述讀法教學(xué)的目的時如是說“單靠讀法中的方法教學(xué)讀法，是決不能使讀法教學(xué)徹底的”，所以說，讀法教學(xué)要“徹底”，必須有話法教學(xué)做基礎(chǔ)。黎先生根據(jù)語言訓(xùn)練與讀法的先后關(guān)系，將“話法”分為“讀法‘外的話法”、“讀法‘前的話法”和“讀法‘內(nèi)的話法”三個階段。關(guān)于讀法“前”的話法，即要求初級小學(xué)不可以一開始便教學(xué)讀法，而要從話法入手教學(xué)。低年級先從話法教學(xué)入手，將使讀法減少許多困難。至于讀法“內(nèi)”的話法，首先要求讀法教材取材于耳中聽熟、口頭說熟的材料，再進(jìn)行文學(xué)加工成為讀法教材。如果教材內(nèi)容是兒童經(jīng)驗(yàn)以外的事物，便按照白話文教學(xué)程序，先訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力，再進(jìn)行其他訓(xùn)練，達(dá)到理解的目的?？梢?，讀法與話法是密切相關(guān)的，在教學(xué)中是相輔相成的。

（二）“讀法”與“作法”的聯(lián)絡(luò)

黎錦熙有一個獨(dú)到的觀點(diǎn)就是“寫作重于講讀”。在《中小學(xué)國文國語誦讀之重要》一文中，他指出，國文成績不好，是由于“學(xué)習(xí)的人忽略了技術(shù)第一”，他所謂“國文的技術(shù)訓(xùn)練”就是作文。黎先生在強(qiáng)調(diào)“寫作重于講讀”這一觀念的同時，不忘提到“作文仍以講讀為基礎(chǔ)。講讀教學(xué)若不改革，習(xí)作必受其影響”這種作文不能脫離講讀的觀念。寫作與講讀，二者在教學(xué)中是相互依存的，因此有“綴法與讀法的聯(lián)絡(luò)教學(xué)法”，即在讀法教學(xué)中，利用教材中的故事等，作為作文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。黎錦熙在《中小學(xué)國文國語誦讀之重要》中談到“作文是國文的技術(shù)訓(xùn)練，作文真要進(jìn)步，還需要寫作以外的誦讀技術(shù)訓(xùn)練”，因此，“作文真要進(jìn)步，單練習(xí)寫作是不成功的，國文教員必須注重講讀，注重講讀時間內(nèi)對于白話模范文的誦讀技術(shù)訓(xùn)練”。

（三）“作法”中融入“話法”

黎錦熙在論述作法教學(xué)時，提出“非作文的作文”，其中之一是指低年級學(xué)生雖然還沒有學(xué)習(xí)作文，但是應(yīng)該注重“話法”，為學(xué)習(xí)作文打基礎(chǔ)。黎錦熙解釋“話法”就是“語言練習(xí)”，也稱“口語綴法”，即我們先前所說的口頭作文。其中之二是在高年級話法教學(xué)中與作文相關(guān)的講演和辯論，這兩者可看做“口語綴法”。

黎錦熙的“讀法”教學(xué)是一個自由開放的系統(tǒng)，可以自由地將“讀法”、“話法”、“綴法”相聯(lián)結(jié)，由話法到讀法，由話法到作法，由讀法到作法，是相互貫通、相互促進(jìn)的教學(xué)體系。在課堂教學(xué)中教師需要隨機(jī)應(yīng)變，將三者隨機(jī)組織，但是最后目標(biāo)很明確，就是言語表現(xiàn)，就是能夠應(yīng)用在實(shí)際生活中。這樣的語文教學(xué)方法體現(xiàn)出了語文這門學(xué)科的綜合性特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張鴻笭，李桐華.黎錦熙論語文教育[M].河南教育出版社，1990.endprint