《社會主義從空想到科學的發(fā)展》：科學社會主義的入門

《社會主義從空想到科學的發(fā)展》：科學社會主義的入門

恩格斯的《社會主義從空想到科學的發(fā)展》（以下簡稱《發(fā)展》）是馬克思主義關(guān)于科學社會主義原理的經(jīng)典著作，是恩格斯為適應無產(chǎn)階級斗爭要求，用通俗的語言系統(tǒng)闡述科學社會主義原理的重要著作，馬克思稱它為“科學社會主義的入門”。

《發(fā)展》由馬克思寫的1880年法文版前言、恩格斯寫的1882年德文第一版序言、1891年德文第四版序言、1892年英文版導言和正文三章組成。馬克思在1880年法文版前言中，高度評價了該書，指出它是“科學社會主義的入門”。在德文第一版序言中，恩格斯介紹了寫作意圖、寫作經(jīng)過和內(nèi)容安排。在德文第四版序言中，恩格斯介紹了該書出版發(fā)行的情況和該版中所作的修改。在英文版導言中，恩格斯分析了資產(chǎn)階級如何從革命走向反動，揭示了唯物主義與唯心主義、唯物主義與宗教的斗爭的階級實質(zhì)和歷史過程，闡述了科學社會主義的理論基礎(chǔ)——唯物史觀；說明了科學社會主義在斗爭中不斷得到傳播；強調(diào)社會主義要在歐洲取得勝利，需要各國無產(chǎn)階級的共同努力。

正文主要包含兩方面內(nèi)容：

1.闡明科學社會主義的直接思想來源，分析空想社會主義學說產(chǎn)生的歷史條件、思想貢獻和理論缺陷

恩格斯從歷史和思想的角度，分析了空想社會主義學說的特點。首先，空想社會主義學說是資本主義生產(chǎn)方式固有矛盾和階級對立的初步反映，是空想社會主義者試圖解決和克服資本主義社會弊端的制度設(shè)計。其次，空想社會主義尤其是圣西門、傅立葉和歐文等，揭露批判了資本主義生產(chǎn)方式的弊端與罪惡，為工人階級展開階級斗爭提供了思想幫助，為唯物史觀的形成和科學社會主義的創(chuàng)立提供了思想素材。再次，空想社會主義學說存在先天不足和理論缺陷，“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應的?！笨障肷鐣髁x者以抽象的“真正理性和永恒正義”作為理論基礎(chǔ)，沒有認識到資本主義的本質(zhì)和基本矛盾，沒有掌握資本主義和人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，沒有認識到工人階級是實現(xiàn)社會主義的階級力量。因此，恩格斯認為：“為了使社會主義變?yōu)榭茖W，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上?！边@是實現(xiàn)社會主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W的關(guān)鍵。

2.闡釋唯物史觀和剩余價值學說的基本原理，闡明兩大理論是社會主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W的理論基石

恩格斯認為，唯物史觀和剩余價值學說是馬克思在批判地繼承人類思想文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在哲學、經(jīng)濟學領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)革命性變革的成果。正是由于這兩大成果，社會主義學說才被置于社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，從烏托邦式的空想變成了科學理論。

恩格斯在《發(fā)展》第二章和第三章中，闡述了唯物史觀的基本原理。唯物史觀是社會主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W的哲學基礎(chǔ)。唯物史觀關(guān)于社會基本矛盾的學說，揭示了社會生產(chǎn)力是人類全部歷史的基礎(chǔ)，科學地論證了社會主義代替資本主義是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，是資本主義社會基本矛盾運動的必然結(jié)果；唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)方式、交換方式形成社會階級，由此形成社會變革的力量的觀點，為科學社會主義與工人運動相結(jié)合創(chuàng)造了思想條件。

剩余價值學說是社會主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W的經(jīng)濟學理論基石。馬克思運用唯物史觀，分析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系及經(jīng)濟運動的規(guī)律，提出了剩余價值學說。隨著資本主義的發(fā)展，資本家無償占有的剩余價值越來越多，由此使得無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾日益加劇，這種矛盾必然導致無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政。剩余價值學說揭穿了資本剝削勞動的秘密，闡明了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級矛盾對立的深刻經(jīng)濟根源，揭示了資本主義制度的本質(zhì)和必然滅亡的發(fā)展趨勢，發(fā)現(xiàn)了推翻資本主義、實現(xiàn)社會主義這一偉大歷史使命的現(xiàn)實承擔者。

《發(fā)展》被列寧稱為“概述社會主義發(fā)展史”的著作。這一著作系統(tǒng)而深刻地闡明了科學社會主義的思想來源、理論基礎(chǔ)和基本原理，闡明了社會主義從空想到科學發(fā)展的歷史必然性，是馬克思主義理論體系進一步成熟的重要標志。

《發(fā)展》對于我國新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠而廣泛的影響。早在俄國十月革命以前，它就被翻譯介紹到中國。五四運動以后，該書在我國得到進一步傳播。1925年，上?！睹駠請蟆犯笨队X悟》連載了柯柏年根據(jù)英譯本譯的《空想的及科學的社會主義》，這是《發(fā)展》在我國最早的全譯文。此后，上海又出版了《發(fā)展》的其他不同版本。中國共產(chǎn)黨人對學習《發(fā)展》非常重視。1920年，該書就被李大釗指導下的“馬克思學說研究會”列為閱讀書目。延安時期，《發(fā)展》以“馬克思和恩格斯叢書”之一的形式出版。1945年黨的七大上，毛澤東推薦干部重點學習的馬克思主義五本書中，就有這本書。1949年2月，該書又被定為“干部必讀”書目十二種之一。新中國成立后，黨中央成立專門機構(gòu)中央編譯局，翻譯出版馬克思和恩格斯的著作，《發(fā)展》成為干部必讀書目，多次被收入《馬列著作選讀》之類讀物中，成為向廣大群眾進行馬克思主義教育的基本教材。今天，我們學習《發(fā)展》，要緊密聯(lián)系中國特色社會主義偉大實踐，不斷深化對科學社會主義基本原理的領(lǐng)會和把握。

中國特色社會主義是科學社會主義基本原理同當代中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，堅持了共產(chǎn)主義的最高理想和價值追求，堅持了以工人階級政黨為領(lǐng)導核心，堅持了人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位，堅持了以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為根本任務(wù)，堅持了共同富裕的目標，堅持了促進人的全面發(fā)展等科學社會主義基本原理，同時又從中國實際出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了一系列適應時代要求的新思想、新觀點、新論斷，使社會主義真正獲得了生機和活力。學習《發(fā)展》，就要深刻理解中國特色社會主義是與科學社會主義一脈相承又與時俱進的社會主義，是深深扎根于中國大地、符合中國實際的社會主義，不斷增強建設(shè)中國特色社會主義的自覺性和堅定性。

《發(fā)展》指出：“通過社會化生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用?！蔽覀凕h領(lǐng)導人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，是通過發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，促進人的全面發(fā)展。今天，我們學習《發(fā)展》，就要把以人為本貫穿到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，體現(xiàn)到黨和國家的各項方針政策中，不斷提高人民生活水平，提高人民思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)，保障人民各項權(quán)益。

在《發(fā)展》中，恩格斯深入分析了資本主義的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律，論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性。并特別指出，19世紀下半葉資本主義生產(chǎn)形式的新變化，包括資本主義的股份公司、壟斷組織和國有化的出現(xiàn)，不過都是資本在新的歷史條件下形成的新的占有形式，并沒有也不可能從根本上消除資本主義的基本矛盾。今天，隨著新科技革命和社會生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展，資本主義發(fā)達國家在生產(chǎn)資料所有制形式、經(jīng)濟運行方式以及分配關(guān)系等方面都發(fā)生了新的變化。但是這不僅沒有根本解決資本主義的基本矛盾，實際上還深化和擴展了這些矛盾，比如，經(jīng)濟全球化在把生產(chǎn)的社會性擴大到全球范圍的同時，使得資本主義的各種矛盾也在全球范圍內(nèi)積聚和擴大；以信息技術(shù)為主的第四次科技革命極大地改變了人類社會的生產(chǎn)和生活面貌，也使資本主義生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾進一步尖銳突出；金融資本的瘋狂逐利和盲目放貸引發(fā)了巨大的全球性金融危機，更是資本主義基本矛盾在新的條件下的集中體現(xiàn)。

《發(fā)展》關(guān)于社會主義必然代替資本主義的歷史趨勢的論述，深刻揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。馬克思主義誕生以來，國際共產(chǎn)主義運動不斷發(fā)展壯大，對人類社會歷史產(chǎn)生了深刻影響。盡管在20世紀后半葉，國際共產(chǎn)主義運動遭受重大挫折，反映了探索社會主義道路的艱巨性和復雜性，但并沒有否定社會主義必然代替資本主義的客觀歷史規(guī)律，特別是中國特色社會主義的巨大成功，昭示了科學社會主義的真理價值和指導意義。今天，我們學習《發(fā)展》，回顧和展望中國特色社會主義發(fā)展的歷史進程和未來前途，就要更加堅定中國特色社會主義共同理想，堅定共產(chǎn)主義信仰，堅定不移地走中國特色社會主義道路，切實擔負起發(fā)展和推進中國特色社會主義的歷史使命。

（摘自馬克思主義理論研究和建設(shè)工程《馬列主義經(jīng)典著作選編學習導讀》，學習出版社2011.6版。標題為編輯所加）

一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找；不應當?shù)接嘘P(guān)時代的 中去尋找，而應當?shù)接嘘P(guān)時代的 中去尋找。

（摘自恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》）