郭文娟 付智勇
摘要:當(dāng)今社會(huì)引發(fā)醫(yī)患沖突的一個(gè)重要的原因,就是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)的缺乏。而高職高專醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生缺失人文素養(yǎng)具體表現(xiàn)在:具有較差的醫(yī)患協(xié)調(diào)和溝通能力,沒有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),缺乏醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷,同時(shí)心理素質(zhì)欠佳,缺乏人文知識(shí)。由于高職高專院校的學(xué)生有著較為薄弱的文化基礎(chǔ),同時(shí)思想上尚未完善與成熟,正處于塑形期。如果在這個(gè)階段,給予正確的引導(dǎo),具有重要的意義。在這個(gè)過程中,對(duì)人文科學(xué)課程有針對(duì)性的開設(shè),通過提升教師的教學(xué)能力和思想認(rèn)識(shí),對(duì)良好的人文教育環(huán)境進(jìn)行營造。通過開展多種途徑、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),進(jìn)而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)類學(xué)生的人文素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)高職學(xué)生重要性培養(yǎng)
一、高職高專醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性
所謂的人文素養(yǎng),就是對(duì)人類優(yōu)秀的文化成果進(jìn)行傳承,通過實(shí)踐、熏陶、自學(xué)和知識(shí)的傳授,向人的內(nèi)在修養(yǎng)、氣質(zhì)等個(gè)性的心理特征轉(zhuǎn)化。主要是指在人的精神風(fēng)貌及言談舉止中體現(xiàn)的,對(duì)文化以及人和事無比關(guān)切的思想傾向。在新的歷史時(shí)期,隨著不斷完善和建立的醫(yī)學(xué)模式,人們也開始發(fā)展和補(bǔ)充醫(yī)學(xué)人文精神。將“社會(huì)、心理和生物”作為一個(gè)三維坐標(biāo)系,從傳統(tǒng)的“以疾病為中心”向“以病人為中心”轉(zhuǎn)變,并且更具人文關(guān)懷。這就需要高職醫(yī)學(xué)類院校,不單單要對(duì)學(xué)生熟練的臨床實(shí)踐技能和過硬的科學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),同時(shí)還應(yīng)對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、良好的溝通能力、堅(jiān)韌不拔的心理素質(zhì)以及高尚的職業(yè)情操進(jìn)行培養(yǎng)。提高醫(yī)學(xué)類高職學(xué)生的人文素質(zhì),對(duì)整個(gè)醫(yī)護(hù)工作者整體素質(zhì)的提升、民族的安定團(tuán)結(jié)以及社會(huì)的和諧發(fā)展,現(xiàn)實(shí)意義及其深遠(yuǎn)和重大。
二、高職高專醫(yī)學(xué)類專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的策略
既然在高職教育中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要的意義,如何去培養(yǎng),就成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題,本文具體闡述了以下的實(shí)施策略:
1.對(duì)相關(guān)課程進(jìn)行設(shè)立,使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升
醫(yī)學(xué)類高職院校為了使學(xué)生畢業(yè)之后,能以健全的人格應(yīng)對(duì)來自家庭和社會(huì)的壓力,迎接醫(yī)療行業(yè)帶來的挑戰(zhàn),就必須積極改變教學(xué)思路。不單單要重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),同時(shí)還應(yīng)對(duì)醫(yī)、護(hù)專業(yè)的學(xué)生專業(yè)技能和人格魅力進(jìn)行全方位的塑造。在學(xué)會(huì)做事的同時(shí),也要學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)合格的社會(huì)人,實(shí)現(xiàn)二位一體的統(tǒng)一。將教育的實(shí)際價(jià)值體現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)教育的根本目標(biāo)。而這一過程的完成,需要其他學(xué)科,包括哲學(xué)、藝術(shù)和文學(xué)的緊密結(jié)合,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
文學(xué)作品承載了民族的精神和文化,貫穿于各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋了文化、藝術(shù)、語言的思想精髓。學(xué)生在對(duì)這些燦爛的文化進(jìn)行閱讀的同時(shí),也進(jìn)一步感悟和了解了中華民族積淀下來的幾千年的文明和精髓。通過對(duì)學(xué)生民族自豪感的激發(fā),幫助學(xué)生樹立積極向上的人生觀。學(xué)生通過與自身的領(lǐng)悟和感受相結(jié)合,對(duì)文學(xué)作品中生動(dòng)的人物形象,包括中性的、核心的、反面的和正面的人物,進(jìn)行自我的辨識(shí)和解讀,進(jìn)而正確的思考生命的形態(tài),理性辨別善惡美丑,對(duì)正確的人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行樹立。
2.教師從自身出發(fā),用言行去感染和影響學(xué)生
高職院校的教師所承擔(dān)的重任,不僅僅是傳道授業(yè)解惑,同時(shí)也是對(duì)技能型高素質(zhì)人才人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),與未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求相適應(yīng)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),不只是文學(xué)類教師的職責(zé),而應(yīng)該是所有教師的共同職責(zé)。教師在傳授專業(yè)知識(shí)的時(shí)候,同時(shí)也要將做人的道理向?qū)W生講授,引導(dǎo)學(xué)生健康的成長。教師的素質(zhì)修養(yǎng)對(duì)學(xué)生今后形成良好的品格,具有一定的人文素養(yǎng)以及正確選擇未來的人生道路,發(fā)揮著重要的作用。
所以,對(duì)高素質(zhì)的人才進(jìn)行培養(yǎng)的前提,是教師應(yīng)努力將自身的人文素養(yǎng)提升,只有自身有涵養(yǎng)、品德高尚,才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)。同樣,也才會(huì)得到學(xué)生的尊重和信任。學(xué)生才愿意和你交流和溝通自身遇到的難題和困惑,最終形成一個(gè)良性的循環(huán)。
高職高專學(xué)校醫(yī)學(xué)類教師,往往因?yàn)榕R床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)匱乏,或因進(jìn)修機(jī)會(huì)較少,技術(shù)能力滯后,實(shí)踐設(shè)備陳舊,知識(shí)更新速度較慢。一些教師僅僅擅長理論教學(xué),動(dòng)手操作和實(shí)踐能力較差,無法與高職教育的發(fā)展及形勢(shì)的需要相適應(yīng),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到了一定的阻礙,同時(shí)也背離了高職教育的育人方向。所以醫(yī)學(xué)類高職教育應(yīng)高度重視教師的培訓(xùn)和繼續(xù)教育,不單單要對(duì)實(shí)踐技能和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),同時(shí)還應(yīng)將自身的人文素養(yǎng)努力提升,做到用行動(dòng)去領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生,用言語去感召學(xué)生,不僅“坐而述”,更要“起而行”。
帶教教師在臨床實(shí)踐中,所發(fā)揮的榜樣作用,同樣會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生直接的影響。臨床護(hù)士以及帶教教師對(duì)學(xué)生的支持和愛護(hù)、
對(duì)專業(yè)的熱愛以及對(duì)患者的關(guān)懷,都會(huì)對(duì)學(xué)生起到正面的榜樣的作用,進(jìn)而使學(xué)生的關(guān)懷行為和專業(yè)價(jià)值觀得到提升。
3.家庭要發(fā)揮敦促作用,對(duì)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)
作為孩子的啟蒙老師,父母言傳身教都會(huì)對(duì)孩子的成長產(chǎn)生直接的影響。特別是對(duì)孩子思想品德的形成,發(fā)揮著重要的作用。所以父母要以身作則,在各個(gè)方面都要做孩子的榜樣,時(shí)時(shí)刻刻的教育孩子應(yīng)與人為善,樹立孝敬父母、尊老愛幼的良好品德,及時(shí)糾正孩子不良的愛好和行為習(xí)慣,并對(duì)其行為進(jìn)行監(jiān)督,對(duì)孩子良好的個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。
三、結(jié)論
綜上所述,高職高專醫(yī)學(xué)類專業(yè)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),具有重要的意義。需要家長、老師和學(xué)校積極的配合,在學(xué)生的共同努力下,培養(yǎng)學(xué)生高超的實(shí)踐技能和良好的專業(yè)知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)社良好的人際交往素質(zhì)、身心素質(zhì)和高尚的道德品質(zhì)。
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