尹建莉
在全國兩會上,全國人大代表鄭雪君建議借鑒國外做法,在國內(nèi)推廣“無巴掌日”,呼吁“虎媽”“狼爸”改變教育觀念,不要再體罰孩子。
筆者對這一建議持贊同態(tài)度,可也有疑慮:即使放下了巴掌,采取怒罵、挖苦等其他手段懲罰或羞辱孩子,照樣會對孩子的心靈造成嚴(yán)重影響。父母們放下手中的巴掌易,放下心中的巴掌難。
對于“嚴(yán)厲教育”的危害性,教育學(xué)和心理學(xué)實(shí)際上已經(jīng)研究得很成熟了:其非但沒有教育要素,而且是一種巨大的破壞力。但時(shí)至今日,大眾對其破壞性依然缺乏警覺。在我們耳熟能詳?shù)慕逃捳Z中,人們特別愿意談規(guī)矩、談懲罰。哪個(gè)青少年出了問題,常常被歸結(jié)為家長管教不嚴(yán);相反,哪個(gè)青少年成長得比較優(yōu)秀,尤其在某個(gè)方面做得出色,常常會歸功為家長和教師的嚴(yán)格對待。
這樣的歸結(jié)非常簡單、非常膚淺,但越是簡單膚淺的東西越容易被一些人接受。于是,一頓“要么好好彈琴,要么跳樓”的威脅可以讓孩子成為鋼琴家,一通把孩子罵作“垃圾”的污辱可以逼孩子考進(jìn)哈佛……諸如此類的極端行為最容易得到傳播。大多數(shù)時(shí)候,人們甚至懶得往深里想一想:如果“嚴(yán)厲教育”真能讓孩子優(yōu)秀,天下豈非盡是英才?
栽下罌粟不會結(jié)出櫻桃。經(jīng)常被苛責(zé)的孩子,學(xué)會了苛刻;經(jīng)常被打罵的孩子,學(xué)會了仇恨……“身教重于言傳”是一條被時(shí)間和無數(shù)事件驗(yàn)證過的真理性結(jié)論,“嚴(yán)厲教育”本身也是一種示范,如果成年人對孩子經(jīng)常批評和打罵,怎么能培養(yǎng)出孩子的自信與平和呢?
當(dāng)前,學(xué)問和生活不接軌在很多行業(yè)都存在,兒童教育領(lǐng)域尤為突出??萍家堰M(jìn)入21世紀(jì),不少人的教育意識卻停留在荒蠻時(shí)代。棍棒教育的支持者動不動就拿“中國傳統(tǒng)教育”說事,事實(shí)上“不打不成才”之類的說法不過是流傳于民間的一種惡俗說法。從古至今,中國歷史上沒有一位圣賢說過孩子該打。恰恰相反,中國傳統(tǒng)文化講的是“上善若水”,提倡的做法是“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲”。
近年來,總有人把“虎媽”“狼爸”式的“嚴(yán)厲教育”當(dāng)作中國傳統(tǒng)教育來炒作,除了給中國傳統(tǒng)教育抹黑,坑一小部分糊涂家長,傷害一部分孩子之外,對社會進(jìn)步?jīng)]有任何正面貢獻(xiàn)。而不少本該起到正本清源作用的所謂教育專家、學(xué)者、名師,不能把專業(yè)知識和智慧打通,盡管在口頭上也提倡“尊重”“平等”,但在他們的邏輯中,兒童無知、莽撞、沒有規(guī)則,成人則得體、有序、正確,因此成人有義務(wù)幫助兒童建立規(guī)則,并把他們天性中帶來的毛病和錯誤消滅在萌芽狀態(tài)——這樣的認(rèn)識已經(jīng)包含了嚴(yán)重的不平等。當(dāng)他們真正面對孩子時(shí),幾乎不可能以尊重為前提,而只有居高臨下的控制心理。
從根本上說,所謂“嚴(yán)厲教育”,不過是成年人性格缺陷的遮羞布而已。放不下“嚴(yán)厲教育”的人,真正的原因是潛意識放不下莫名的恨意。這就是為什么從小經(jīng)歷了打罵的人,往往正是棍棒教育的支持者。一位哲學(xué)家說過,“虛偽和粗暴總是結(jié)伴而行”,這句話值得所有粗暴教育的倡導(dǎo)者反思。
人生萬事,得體的手段才能產(chǎn)生良好的效果,教育更是如此。沒有一個(gè)孩子是需要用打罵來教育的——只有父母對孩子有這樣的信心,才能放下心中的巴掌,繼而放下手中的巴掌。