葉平枝 李丹珣
在教育實踐中,我們經(jīng)常會遇到晨晨這樣的孩子,他們常常會做出這種貌似“害人害己”的“不良”行為。您是否也如案例中的教師那樣軟硬兼施,使出渾身解數(shù)來“糾正”孩子的行為呢?我們該如何看待此類教育事件,并采取更有利于幼兒發(fā)展的教育策略呢?
一、對幼兒園午睡的價值分析及對教師教育行為的反思
午睡的價值體現(xiàn)在兩個方面。一是身體方面的,幼兒大腦工作的特點是易興奮不易抑制,因而容易疲勞,且腦細胞脆弱,由此,幼兒需要比成人更多的睡眠來預(yù)防疲勞以保護腦細胞的健康。經(jīng)過上午的半日活動,幼兒一般都需要通過午睡消除疲勞,恢復(fù)精力,以保證下午半日活動的質(zhì)量。二是適應(yīng)能力方面的,能在幼兒園有午睡的習(xí)慣是幼兒具有良好適應(yīng)能力的體現(xiàn),這樣的幼兒一般具有積極的自我意識和自我效能感?!?~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)將“具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣”作為健康領(lǐng)域的一個重要目標,并在此目標下列出了幼兒睡眠方面的典型表現(xiàn):3~4歲幼兒要“在提醒下,按時睡覺和起床,并能堅持午睡”;4~5歲幼兒要“每天按時睡覺和起床,并能堅持午睡”;5~6歲幼兒要“養(yǎng)成每天按時睡覺和起床的習(xí)慣”。
可見,讓幼兒養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣是幼兒園一項重要的保教內(nèi)容。但這一重要的保教內(nèi)容是否要“一刀切”地落實呢?筆者認為這要因人而異,講究一定的方法,要思考幼兒的睡眠是否存在個體差異,有沒有幼兒不用午睡也精力充沛的。為此,我們不妨先尊重晨晨的意愿,而后觀察晨晨當天下午的表現(xiàn)。假如他下午活力依舊,且隨后幾天也無異常,我們就要考慮是否應(yīng)該調(diào)整自己的想法和做法。《指南》中所列的各年齡階段的典型表現(xiàn)是指大多數(shù)幼兒可能表現(xiàn)出來的特征,決非每個幼兒都是這樣的特征,幼兒的行為表現(xiàn)與其不完全一致并不代表異常。〔1〕所以,我們在遇到實際問題時不宜一概而論,不能僵化地認識理論和制度的要求。
假如發(fā)現(xiàn)晨晨下午表現(xiàn)出疲倦,那就要探明原因?qū)ΠY下藥了。如,了解晨晨在家有無午睡習(xí)慣,是否因不習(xí)慣集體睡眠環(huán)境而拒絕午睡。對此,可從家園共育、營造睡眠環(huán)境、幫助晨晨習(xí)慣集體睡眠等幾個方面入手解決??晒┻x擇的方法如下:(1)與家長溝通午睡的價值,讓家長引導(dǎo)幼兒午睡,保證幼兒周末和節(jié)假日都能在家堅持午睡。(2)營造睡眠氛圍,午睡室要通風(fēng)少光、安靜舒適、溫濕度適宜,睡前不要活動過度或談?wù)撆d奮話題,不妨播放似有似無的搖籃曲,讓幼兒形成條件反射,從而能很快入睡。(3)動靜交替地安排上午的活動,適當增加幼兒的運動量。(4)通過一些教育活動讓幼兒逐漸喜歡并適應(yīng)集體睡眠環(huán)境。如,通過故事、繪本讓幼兒感受到小貓小狗小羊一個個都躺下睡在一張大床上,好溫馨、好舒服,以改變幼兒的態(tài)度,讓他們愿意午睡。
懲罰乃至體罰往往是我們的無奈之舉,假如我們能夠理解幼兒,且有足夠的方法達到保教目標,這種無奈之舉就會越來越少,對幼兒的身心傷害也會降到最低。因此,在討論這類案例時,問題的關(guān)鍵并不是討論該不該懲罰,而是我們要怎樣面對一個個真實而鮮活的幼兒,怎樣尊重并促進他們健康發(fā)展。這就是《指南》反復(fù)提及的“以幼兒為本”的理念。理念是一個人的深層素養(yǎng),理念的改變是教育行為改變的基礎(chǔ)。
二、在一日生活中貫徹以幼兒為本的理念
“以幼兒為本“是學(xué)前教育領(lǐng)域必須堅持的核心理念?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》《指南》《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》都強調(diào)這一核心理念。以幼兒為本就是要把幼兒的發(fā)展及其幸福視為學(xué)前教育的出發(fā)點和歸宿,視為保教工作的宗旨。為什么要以幼兒為本呢?幼兒身心相對比較脆弱,容易受到傷害,同時可塑性大,亟待接受高質(zhì)量的啟蒙教育。這些特點都需要教師以幼兒為本,了解幼兒的身心發(fā)展特點、個性、興趣、需要和學(xué)習(xí)方式,在不傷害幼兒身心健康的基礎(chǔ)上進行高質(zhì)量的啟蒙教育。以晨晨的午睡問題為例,教師本來是為晨晨著想,希望他好好睡覺、利人利已,但屢屢失敗之后就與晨晨對立起來,以“補覺”作為懲罰使晨晨就范。晨晨為什么會就范?是心甘情愿的還是迫于壓力?教師描述的“安分許多”反映的是怎樣的觀念?“安分”地躺在床上的晨晨心里是什么感受?這種迫于壓力之下的“安分”對晨晨的發(fā)展有無負面影響?如果不去思考這些問題,而是斷章取義地利用某個專家的一句話來證明懲罰的合理性,是否偏離了以幼兒為本這一核心理念?
保教工作的實施是否科學(xué)關(guān)系到幼兒當下和未來的健康發(fā)展。做壞一件衣服扔掉即可,而傷害幼兒或限制幼兒發(fā)展則可能既毀了他們的童年又毀了他們的人生?!叭松倌炅⒂谟讓W(xué)”,幼兒園教師與其他階段的教師相比,肩負著更多的責任與使命。那么,要如何貫徹以幼兒為本的理念呢?
1.讓愛扎根
以幼兒為本是建立在愛幼兒的基礎(chǔ)之上的。愛是教育的基礎(chǔ),也是教育的原動力。沒有了愛,教育就失去了靈魂,也就談不上培養(yǎng)幼兒的個性、挖掘幼兒的潛力了。〔2〕當然,教師的愛不是無原則的縱容或溺愛,而是一種理性的以促進幼兒健康發(fā)展為宗旨的愛。這種愛體現(xiàn)在三個方面,一是尊重幼兒,讓他們擁有作為“人”的尊嚴與權(quán)利;二是遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,尋求“發(fā)展適宜性”;三是認識幼兒期的獨特價值,把童年還給孩子,讓他們以自己喜歡的方式生活、成長。這三個方面說著容易做到卻很難,尤其當某一項保教任務(wù)與幼兒的情緒情感相沖突時,當教師的管理訴求與幼兒的行為相沖突時,教師的愛往往就大打折扣了。讓愛扎根,使師幼雙方在愛與被愛中共同生活與成長,是教師的責任,也是教師的福祉。
2.與幼兒建立親和關(guān)系
假如一位教師某日因病沒有上班,幼兒知道后歡呼雀躍,那這位教師必須深刻反省了。幼兒的幸災(zāi)樂禍表面上反映的是幼兒缺乏愛心,實則反映的是不和諧的師幼關(guān)系。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為,良好的氛圍是保證教育有效進行的重要條件,也是良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)或前提??梢姡瑤熡字g親和的關(guān)系是教育的背景也是教育的手段。在這樣的師幼關(guān)系中,幼兒的內(nèi)心會充滿安全感和信任感,從而自在探索,自由游戲,快樂成長。
3.充分重視生活環(huán)節(jié)的教育價值
在生活中學(xué)習(xí)與發(fā)展是幼兒的一個顯著特點,融教育于一日生活中也由此成為學(xué)前教育的一個顯著特點。〔3〕學(xué)前教育的質(zhì)量很大程度上反映在幼兒一日生活的質(zhì)量上,要讓每個幼兒充實地度過每一天。日本教育家倉橋惣三的“生活誘導(dǎo)理論”主張,幼兒的現(xiàn)實生活是第一位的,保教工作的目的不僅是考慮如何實施與幼兒能力相適應(yīng)的教育,而且是讓幼兒過真正幼兒那樣的生活。他指出,若以成人的目的為主實施教育,幼兒的生活容易套入成人的教育計劃之中;相反,若以幼兒的生活為主實施教育,以成人為中心的現(xiàn)象就會大大減少,教師就可以慢慢地、謹慎地向目的的方向循循善誘?!?〕顯然,這樣的學(xué)前教育正體現(xiàn)了“以幼兒為本”的精神要義。
4.解讀幼兒,尊重個性
正如世界上沒有兩片相同的葉子,每個幼兒也都是不同的。以幼兒為本最重要的是努力讀懂幼兒,熟悉他們的興趣、需要、學(xué)習(xí)方式,關(guān)心他們的生存狀態(tài)、所思所想,根據(jù)他們的特點靈活調(diào)整自己的教育計劃,從而更有針對性地開展個性化的保教工作,促進他們的發(fā)展。
總之,學(xué)前教育應(yīng)始終貫徹以幼兒為本的理念,給予幼兒自由和安全感,對于個性突出的個別幼兒則要放慢步調(diào),循循善誘,防止以教育為名行強迫之實。對于午睡之類的保教問題,我們不要在問題表象和策略探討中糾纏,而是要抓住問題的根本,樹立以幼兒為本的意識,在此基礎(chǔ)上努力探尋更有效的保教方法。只有這樣,才能找到解決問題的突破口,以更加專業(yè)的保教行為促進幼兒健康發(fā)展。
參考文獻:
〔1〕〔3〕〔4〕李季湄,馮曉霞.《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀〔M〕.北京:人民教育出版社,2013:29-31,216,238.
〔2〕葉平枝.生命教育視野下的教師素質(zhì)建構(gòu)〔J〕.教育科學(xué),2004,(2):38-40.