秦奕
六一兒童節(jié)前夕,一位老師給我看了一則短信,想與我交流有關(guān)挫折教育的問題。短信來自她班上洋洋的外婆:“感謝老師一直以來對洋洋的教育,她的父母平時工作很忙,沒有時間照顧孩子的生活,請老師見諒。因為這次落選兒童節(jié)晚會的主持人,孩子這幾天非常傷心。懇請老師給孩子一個機(jī)會,能讓洋洋當(dāng)上主持人?!边@位老師進(jìn)一步介紹說,對待這件事情,洋洋父母其實是比較淡然的,他們認(rèn)為孩子當(dāng)不成主持人沒關(guān)系,但現(xiàn)在先要好好平復(fù)孩子的心情,要讓孩子相信以后還有機(jī)會;外婆卻有點執(zhí)著,她認(rèn)為這件事對孩子很重要,得想辦法讓孩子如愿。
這件事促使我思考了這樣一個問題:作為幼兒成長的“守護(hù)者”,究竟應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任?如何應(yīng)對“晚會主持人落選”這類事其實蠻考驗教師的教育智慧的。就這一案例而言,教師至少需要思考這樣一個問題:父母或外婆的態(tài)度是否與孩子的真實需要一致?教師首先需要傾聽、了解。然而,“了解”并不意味著接下去一定要“迎合”,也即一味順從家長的意見。有智慧的教師會在理解家長想法的同時堅持自己的專業(yè)理念,例如,會讓家長了解幼兒園選擇晚會主持人的過程是公平、公正的(比如,是先讓全班幼兒展示能力然后民主投票產(chǎn)生的),以消除家長的顧慮,并能和教師一起討論如何應(yīng)對孩子的落選問題,真正解決孩子的心理問題。有智慧的教師能夠讓家長成為自己的同盟軍,即讓家長正視孩子出現(xiàn)的問題,讓家長充分意識到,展示和參與選拔過程的價值遠(yuǎn)勝于成為主持人的這一結(jié)果。
沒過幾天,又有一件事觸動了我。最近在下幼兒園時,發(fā)現(xiàn)不少教師和家長都在談?wù)撘槐镜聡L本故事——《發(fā)脾氣大叫的媽媽》。繪本講的是小企鵝和媽媽之間發(fā)生的故事。企鵝媽媽發(fā)脾氣了,沖著小企鵝大喊大叫,嚇得小企鵝全身散開飛跑開了……結(jié)果,小企鵝的腦袋飛到了宇宙空間、肚子落到了大海里、翅膀掉到了熱帶叢林中、嘴巴插在了高山上。小企鵝想叫,但沒有嘴;想找,但沒有眼睛;想飛,但沒有翅膀。小企鵝跑啊跑,到了傍晚跑到了撒哈拉大沙漠,他累了。這時企鵝媽媽開著大船來了,她已把小企鵝丟掉的身體的各個部分找回來了,并把它們重新縫好連上。最后,媽媽找到的是小企鵝的腳,這下全縫好了。媽媽對小企鵝說“對不起”,于是他們就開船回家了。這天,教師講完故事后問孩子們:“最后小企鵝高興嗎?”沒想到,孩子七嘴八舌地回答說:“小企鵝還很疼呢,因為他的身體是剛縫上的。”
可能是因為孩子的回答出乎意料,活動現(xiàn)場,教師似乎感到接下去無法按照原來的設(shè)計實施活動了……
也許潛意識里,我們習(xí)慣地認(rèn)為成人世界就是兒童世界最終達(dá)到的彼岸。我們習(xí)以為常地認(rèn)為所有的故事結(jié)局都應(yīng)是“從此公主和王子幸福地生活在一起”的美麗結(jié)局。然而,這種從成人主觀意愿出發(fā)的“代言人”般的設(shè)想并未得到孩子的認(rèn)同。孩子的回答其實是在告訴成人——我是在用我的生活經(jīng)驗理解故事。小企鵝用針縫起來的身體仍然很疼,他仍然很害怕企鵝媽媽,孩子的回答其實是向成人傳遞了自己對“恐懼”的理解。有智慧的教師應(yīng)該抓住這一契機(jī)反思自身的教育行為,比如,反思按部就班的提問對孩子是否有價值,反思怎樣讓孩子表達(dá)“恐懼”這一很難用言語表達(dá)的情緒。有智慧的教師也許接下來會追隨孩子的興趣展開教育活動,和孩子一起探尋恐懼產(chǎn)生的原因,從而紓解孩子的負(fù)面情緒。
上述兩個案例,看似毫無關(guān)聯(lián),實則揭示出了關(guān)于成人守護(hù)智慧的共同道理。守護(hù)智慧絕非一廂情愿的代言,而是創(chuàng)造一種建構(gòu)性的環(huán)境以支持幼兒的自我判斷和自我發(fā)展。第一則案例告訴我們,當(dāng)孩子面對挫折時,守護(hù)者的智慧在于引導(dǎo)孩子去表達(dá)自己的內(nèi)心,進(jìn)而幫助孩子形成積極的情緒體驗。第二則案例告訴我們,當(dāng)孩子面對恐懼時,守護(hù)者的智慧在于傾聽孩子的表達(dá),解讀孩子的認(rèn)知,在確認(rèn)了原因之后再尋找適宜的教育策略。
因此,守護(hù)者的智慧在于有開放的心態(tài)、反思的意識、探究的精神、傾聽的習(xí)慣、靈活的策略。