當(dāng)代青少年良好行為養(yǎng)成教育方式探索

王平

摘要：隨著我國對外開放的不斷擴(kuò)大，帶來了東西方文化的相互滲透，人們的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式都呈現(xiàn)出多元化的狀況。在這種新的社會環(huán)境下，有些青少年產(chǎn)生了各種各樣的不良行為，久而久之形成了不良習(xí)慣，更有甚者可能走上違法犯罪道路。因此，對青少年良好行為養(yǎng)成教育方式的探索就顯得十分重要，科學(xué)有效的青少年良好行為養(yǎng)成教育方式，有利于青少年良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，促進(jìn)青少年健康全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：青少年；良好行為；養(yǎng)成教育；方式

青少年良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是促進(jìn)青少年健康成長的必要保障，青少年正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，正確的引導(dǎo)和良好的教育是他們身心發(fā)展的重要條件。然而隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對外開放程度的不斷加深，西方文化思想觀念、價(jià)值取向及其生活方式也逐步滲入我國，影響著人們的行為，使人們的生活行為方式呈現(xiàn)出了多元化的狀況。在這種社會環(huán)境下，青少年接觸的社會事物也就越來越復(fù)雜，在社會的各種誘惑和個(gè)人好奇心的促使下，有些青少年沾染上了不良行為，久而久之易形成壞習(xí)慣，更有甚者跌入犯罪深淵，“養(yǎng)成教育是以人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習(xí)慣和生活能力養(yǎng)成等為基本內(nèi)容，是關(guān)系著人的全面發(fā)展的教育，是讓自然人成為社會人的教育，是讓人具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)、基本能力的教育”。因此，加強(qiáng)對青少年良好行為養(yǎng)成教育，有利于青少年健康人格的發(fā)展，探索青少年良好行為養(yǎng)成教育的新方式既是培養(yǎng)好青少年的重大社會責(zé)任，也能為社會及家庭教育提供一些新觀念或新思路。

一、青少年良好行為養(yǎng)成教育的重要性

青少年時(shí)期是青少年生理、心理急劇發(fā)育或變化發(fā)展的重要時(shí)期，也是增長知識、接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。青少年良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好品質(zhì)的基礎(chǔ)，是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的保證，“養(yǎng)成教育是一種點(diǎn)滴入微的教育，它使學(xué)生在長期的潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣進(jìn)而養(yǎng)成良好的行為方式和思維模式的一種手段，所以養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)?！币虼?，我們要切實(shí)抓好青少年的養(yǎng)成教育。

對青少年進(jìn)行養(yǎng)成教育也是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的一個(gè)重要方面，它對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣有著重要意義。加強(qiáng)青少年的養(yǎng)成教育利于全面提高青少年的綜合素質(zhì)，改變應(yīng)試教育帶來的不良影響。在我國的傳統(tǒng)教育中，老師們一直十分重視對學(xué)生智力的發(fā)展，形成以成績的高低給學(xué)生定位，客觀上造成了我國基礎(chǔ)教育在青少年良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的缺失，也給我國培養(yǎng)綜合人才形成了一定的障礙。所以，加強(qiáng)青少年的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育對于有效的提高他們綜合素質(zhì)，有著不可忽視的積極意義。

二、當(dāng)代青少年行為的表現(xiàn)狀況及其原因分析

青少年是祖國的未來，民族的希望。他們的行為習(xí)慣不僅影響著學(xué)校教學(xué)以及家庭成員之間的關(guān)系，而且也影響著社會的文明與進(jìn)步，然而青少年身上卻表現(xiàn)出了各種各樣的壞習(xí)慣，其產(chǎn)生的原因是多方面的，但筆者認(rèn)為主要有以下幾方面：

1.青少年自身認(rèn)識的局限性和片面性易形成不良行為

在當(dāng)今21世紀(jì)的社會，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛且產(chǎn)品更新?lián)Q代越來越短，人們的生活越來越豐富和多樣化。使青少年在認(rèn)識事物方面的敏感度也大大提高，但是“由于知識經(jīng)驗(yàn)少思維又不夠全面常常從自我感覺出發(fā)，情感偏激因而有時(shí)難以識別真假好壞，對一些事物的處理往往按自己的認(rèn)識去理解容易上當(dāng)受騙或產(chǎn)生偏激的思想”。青少年的叛逆心理又使他們觀察和認(rèn)識事物的方式不再停留在兒時(shí)的那種單純的接受和模仿過程，他們對事物的理解會自覺不自覺的摻入自己的意識和觀點(diǎn)，這就極容易被事物的一些表面現(xiàn)象所迷惑，從而做出錯誤的判斷，產(chǎn)生不良的心理。例如：現(xiàn)在熱播的“穿越劇”和一些泡沫劇是廣大青少年所喜歡看的，他們片面羨慕某一位明星的豪放、自由的個(gè)性，希望自己能形成一種無拘無束的理想生活心理，結(jié)果最終造成了對學(xué)校所制定的規(guī)章制度感到不滿而產(chǎn)生抵觸，甚至是反抗的心理行為，再加之他們在現(xiàn)實(shí)生活中接觸到的一部分人本身就存在著不良行為和不良嗜好，在這些人的影響下青少年把錯誤的卻能滿足他們心態(tài)的現(xiàn)象當(dāng)成正確的加以標(biāo)榜，就更容易產(chǎn)生不良的心理傾向。

2.社會不良影響和教育不一致易造成不良行為

現(xiàn)在的家長都希望自己的子女成才，都有“望子成龍，望女成鳳”的想法，他們都希望自己的孩子朝理想積極的方向發(fā)展，在生活中和學(xué)習(xí)中他們?yōu)楹⒆臃e極樹立榜樣做好表率，在孩子的心目中灌輸完美的社會形象，然而“當(dāng)前，我國正處在社會急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，出現(xiàn)了重實(shí)惠輕道德的拜金主義，為謀取錢財(cái)不擇手段，甚至違法犯罪以權(quán)謀私錢權(quán)交易腐敗墮落醉生夢死以追求享樂為生活的唯一目的”。在這人生百態(tài)的現(xiàn)實(shí)社會中，使處于身心并未完全發(fā)育成熟的青少年目不暇接，常常被多彩的世界攪得眼花繚亂、浮想聯(lián)翩，出現(xiàn)一些不切實(shí)際的想法。社會生活中的積極現(xiàn)象使他們在心中證明了老師家長的教導(dǎo)是正確的，同樣社會現(xiàn)象中的消極影響又使他們感到好奇、彷徨、忐忑不安。如果家長、學(xué)校和社會對這些消極現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不及時(shí)正確的引導(dǎo)，這些社會信息的負(fù)面影響也會逐漸抵消甚至超過學(xué)校家庭的正面教育效果，極易使青少年逐步形成不良行為習(xí)慣。

3.以應(yīng)試教育為主的陳舊教育方式也易造成不良行為

國家實(shí)施“素質(zhì)教育”，引導(dǎo)學(xué)生向“德、智、體、美”全面發(fā)展。但是，學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育始終沒有離開應(yīng)試教育，“長期以來老師和家長只看重學(xué)生的成績，注重智育而忽視了思想品德養(yǎng)成和做人基本素質(zhì)的教育”，這種陳舊的教育方式嚴(yán)重偏離了素質(zhì)教育的目標(biāo)，嚴(yán)重的影響了學(xué)生正常的心理發(fā)展；學(xué)校生活單調(diào)乏味，不注意豐富學(xué)生的課外文化生活來滿足青少年的需要，使他們轉(zhuǎn)向外界尋找快樂和刺激。這些都嚴(yán)重的影響青少年的心理發(fā)展，促成他們的心理發(fā)展偏離正常的發(fā)展軌道，產(chǎn)生不良行為習(xí)慣。

三、培養(yǎng)青少年良好行為養(yǎng)成教育的方式

青少年的良好行為養(yǎng)成教育的培養(yǎng)不是簡簡單單一蹴而就的，而是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，其中，家庭教育、學(xué)校教育和社會教育都是促進(jìn)青少年良好行為習(xí)慣養(yǎng)成不可或缺的重要方式。

1.青少年自身方面

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過“在我們教育集體的創(chuàng)造性勞動中有一條信念起著重大的作用，這就是：沒有自我教育就沒有真正的教育”。我國的教育學(xué)家葉圣陶也曾說過“教育的目的就是為了達(dá)到不教育”。乍一看有點(diǎn)矛盾，其實(shí)不然，不教育不是放棄教育而是要確立學(xué)生為主體的自我教育形式，讓青少年在自我意識下自覺的、主動地進(jìn)行自我能力的認(rèn)識，自我管理和教育，并不斷的完善自我的過程。所以“對青少年的養(yǎng)成教育必須以學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的自我鍛煉、自我教育、自我陶醉、自我強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)，使青少年真正成為養(yǎng)成教育過程的主體”。青少年時(shí)期是使人身心俱變的重要時(shí)期，要按照青少年的身心發(fā)展的特點(diǎn)予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，要充分發(fā)揮青少年的積極性和主動性，幫助青少年樹立明確的是非觀念，積極鼓勵他們追求真善美，反對假惡丑。要努力培養(yǎng)青少年自我認(rèn)識、自我監(jiān)督和自我評價(jià)的能力，嚴(yán)格要求自己，提高自身文化修養(yǎng)，提倡自省，經(jīng)常反省自己的缺點(diǎn)，達(dá)到自我教育的目的。

2.家庭方面

家庭是青少年良好行為養(yǎng)成的重要地方，父母是青少年的第一任教師，家庭教育是青少年最早期的教育，對一個(gè)人的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)具有重要而深遠(yuǎn)的影響。正因?yàn)槿绱?，我國的傳統(tǒng)教育歷來重視孩子的家庭教育，重視社會環(huán)境對青少年的影響?！懊夏溉w”為的就是給孩子營造一個(gè)良好的成長環(huán)境；“曾子殺豬”為的就是培養(yǎng)孩子誠實(shí)守信的品德；陸游的“家祭無忘告乃翁”目的是要讓孩子從小就具有愛國主義的偉大情操；“孔融讓梨”所弘揚(yáng)的就是孩子從小就應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成尊敬長輩、懂禮貌的好習(xí)慣。所以培養(yǎng)青少年的良好行為習(xí)慣，首先應(yīng)從家庭教育開始，家庭生活環(huán)境和父母的言行舉止都會通過家庭以及日常生活潛移默化地影響孩子的發(fā)展以及行為習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至一些對孩子終身都有重大影響。因此，在日常生活中一方面要盡可能的為孩子營造良好的家庭環(huán)境，如‘文明家庭、‘學(xué)習(xí)型家庭、‘平等型家庭、‘安全型家庭，使他們能夠在健康快樂的環(huán)境中長大；另一方面家庭中的成員特別是父母，要從自身做起，從小事做起為孩子樹立榜樣，不要以善小而不為，更不要以惡小而為之。要隨時(shí)隨地注意自己的言行舉止，處處以身作則，用自己良好的行為習(xí)慣去影響教育孩子。

3.學(xué)校方面

學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育場所，學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主渠道，學(xué)?？梢酝ㄟ^以下途徑促進(jìn)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)：第一、課堂教育。將行為習(xí)慣教育滲透到各課教學(xué)中，使學(xué)生在不同的教學(xué)內(nèi)容中，不同的教育形式下接受良好的行為習(xí)慣?，F(xiàn)在家庭越來越多的是獨(dú)生子女，如部分家長們對其子女是百般寵愛嬌生慣養(yǎng)，教育時(shí)常存在方法不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。在學(xué)校中“老師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他們的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則自覺率先垂范，這樣才能為人師表”。老師應(yīng)該結(jié)合各科教育利用形式多樣的方法，將行為習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到各科教學(xué)中。例如：在語文課堂教學(xué)中可以結(jié)合知識的傳授陶冶學(xué)生的情操激發(fā)學(xué)生的熱情和豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，在課堂中設(shè)立各種情境，讓同學(xué)們都來進(jìn)行情境對話，并以此來體驗(yàn)學(xué)習(xí)語文的快樂；在數(shù)理化教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，靈活創(chuàng)新的思維方式，獨(dú)立自主的解決問題的能力。第二、課外活動。在課外老師應(yīng)多觀察了解學(xué)生，多與學(xué)生溝通聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決處理，使學(xué)生從身邊的事例中接受教育，當(dāng)學(xué)生有不良行為時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)問清緣由，即時(shí)教育幫助改進(jìn)，決不能草率處理。應(yīng)當(dāng)把問題的解決作為一次良好的教育機(jī)會，使其成為良好行為養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)。

4.社會方面

社會是青少年良好行為習(xí)慣養(yǎng)成發(fā)展的大環(huán)境，有人