陳秀梅
提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量,除教師的基本素質(zhì),業(yè)務(wù)能力和教學(xué)方法外,還要不斷提高教師課堂語(yǔ)言的修養(yǎng),重視課堂環(huán)節(jié)的語(yǔ)言運(yùn)用藝術(shù)。
語(yǔ)文教師課堂語(yǔ)言的功底,直接關(guān)系到語(yǔ)文課堂的組織效果。不斷錘煉課堂語(yǔ)言,是語(yǔ)文教師的必修課。教學(xué)中教師要不斷錘煉教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù),創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的課堂環(huán)境,用豐富翔實(shí)、富有藝術(shù)感和審美變化的課堂語(yǔ)言,變無(wú)趣為有趣,變無(wú)聲為有聲,變無(wú)形為有形, 讓課堂出現(xiàn)歡快、熱烈、生機(jī)盎然的景象,使學(xué)生在詩(shī)意的情境中充分享受語(yǔ)文的愉悅,提高學(xué)習(xí)興趣。
一、編制良好的課堂導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生興趣入境
上課開(kāi)始,教師都應(yīng)有個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,這就稱之為導(dǎo)語(yǔ)。一個(gè)好的導(dǎo)入設(shè)計(jì)不僅要讓學(xué)生明白當(dāng)堂的學(xué)習(xí)任務(wù),而且更要能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,在短短的一、二分鐘內(nèi)就能使學(xué)生進(jìn)入角色?,F(xiàn)行語(yǔ)文教材按單元編排重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目,每個(gè)單元都有閱讀、自讀、口語(yǔ)交際、實(shí)踐活動(dòng)等多種課型,語(yǔ)文體裁內(nèi)容也不同,每個(gè)課時(shí)的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)更不同,因此,教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)就必須體現(xiàn)這些不同,課前借助圖片、音樂(lè)的手段,營(yíng)造一個(gè)強(qiáng)烈的主題情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如上《道士塔》一課時(shí),我先準(zhǔn)備了敦煌藝術(shù)的圖片和敦煌歷史變遷的文字,配上《神秘園》里優(yōu)美的音樂(lè),在悠揚(yáng)的旋律渲染下,寥廓蒼涼的音樂(lè)把學(xué)生帶入了那個(gè)凝結(jié)著輝煌和慘痛掙扎的歷史情境中, 伴隨著教師的表情語(yǔ)言,學(xué)生們與作品產(chǎn)生共鳴,對(duì)課文產(chǎn)生了極大的閱讀興趣。
二、編制有趣的過(guò)渡語(yǔ)言,使學(xué)生的注意力不分散
課堂教學(xué)中,每一個(gè)環(huán)節(jié)的銜接處,都必不可少地應(yīng)有一個(gè)適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡。這就需要組織良好的語(yǔ)言來(lái)銜接,使學(xué)生真切地體味到自然、流暢、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)結(jié)構(gòu)整體。
如講授《雨中登泰山》時(shí):“你們看到的雨中泰山是怎樣一幅景色?過(guò)岱宗坊后首次映人眼簾的是怎樣一幅奇景?”學(xué)生通過(guò)閱讀,用生動(dòng)的語(yǔ)言繪聲繪色地把第一個(gè)波峰(虎山水庫(kù)奇景)盡情地欣賞一番之后,教師又往前推進(jìn)說(shuō):”盡管黃錦、白紗的美景引人人勝,但‘雨大起來(lái)了,不得不拐進(jìn)王母廟后的七真祠。為什么叫‘七真祠呢?祠中最傳神之作是什么?怎樣傳神?”學(xué)生簡(jiǎn)要地介紹第二個(gè)波峰之后,教師又立即過(guò)渡:“雕塑的傳神之作雖然使我們享受到了藝術(shù)美,登絕頂領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光畢竟是主題。讓我門繼續(xù)來(lái)到雨地,走上登山的正路。一路行來(lái),從一天門到二天門,沿途見(jiàn)到哪些奇景?”……最后“‘會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,絕頂又是怎樣的風(fēng)光呢?讓我們帶著勝利的喜悅,來(lái)欣賞這仙境般的美景。”當(dāng)老師用這一系列富有藝術(shù)情趣、層層遞進(jìn)的設(shè)問(wèn)語(yǔ)言,把學(xué)生安然地從一個(gè)波峰送到另一個(gè)波峰上去時(shí)。一堂課就在不知不覺(jué)中過(guò)去了。
三、組織驚人的講述語(yǔ)言,達(dá)到良好的教學(xué)效果
課堂上,要想達(dá)到課文、學(xué)生和教師的感情共鳴,作為課堂的導(dǎo)學(xué)者,教師的組織語(yǔ)言必須做到有感情投入,攜感情發(fā)出。
在教學(xué)中,必須考慮學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行欣賞,達(dá)到效果,有效的方法在于以生動(dòng)、富于情感的藝術(shù)性語(yǔ)言創(chuàng)造課堂教學(xué)情境,提高學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。因?yàn)檩p柔和諧的優(yōu)美,奮發(fā)激越的壯美,催人淚下的悲劇美,詼諧睿智的喜劇美,華麗與古樸,典雅與流暢,嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫,無(wú)不包容在小說(shuō)、戲劇、散文、詩(shī)歌以及議論、說(shuō)明文體里。這種種美的挖掘領(lǐng)悟,都有賴于教師藝術(shù)性的語(yǔ)言引導(dǎo)明確和整合,創(chuàng)造師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文,可通過(guò)抒情的語(yǔ)言把優(yōu)美的形象塑造于學(xué)生面前;平淡如水的說(shuō)明文,可借助形象風(fēng)趣的話語(yǔ)解說(shuō)其中的事理;嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)明的議論文,可用哲理性語(yǔ)言引入嚴(yán)密的邏輯。因此運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染課堂氣氛,創(chuàng)造情境,使學(xué)生、教師和文章三者之間的情感交融,形成一種特定的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生愉快的接受知識(shí),獲得良好的教學(xué)效果。
四、創(chuàng)設(shè)情境語(yǔ)言收束全文,起到事半功倍的作用
課堂收束是教師必備的一項(xiàng)教學(xué)技能,“言已盡而意無(wú)窮”,刺激學(xué)生主動(dòng)探求。
如教完《裝在套子里的人》第一課時(shí),可以這樣設(shè)計(jì)課堂收束:“戀愛(ài),多么誘人的字眼;一個(gè)哲人說(shuō)過(guò),如果沒(méi)有愛(ài)情,人間將成為一座墳?zāi)埂5拇_如此,就連別里科夫這樣一個(gè)與世隔絕的人,也禁受不住愛(ài)情的誘惑,居然從套子里探出頭來(lái),要品嘗一下戀愛(ài)的滋味了。像他這樣的人,會(huì)獲得姑娘的愛(ài)嗎?他的愛(ài)情結(jié)局將會(huì)怎樣呢?”
這樣的收束,能緊緊抓住學(xué)生的好奇心理,在學(xué)生的心里激起懸念,誘導(dǎo)著學(xué)生去閱讀后面的故事情節(jié)。同時(shí)為第二課時(shí)的教學(xué)做好了鋪墊,使前后課時(shí)互相關(guān)聯(lián),形成一個(gè)整體。
再如,教完魯迅的《阿Q正傳》,我讓學(xué)生閱讀了歐?亨利的《警察與贊美詩(shī)》,說(shuō):“小說(shuō)中主人公阿Q,是一個(gè)可笑又可悲的人。而小說(shuō)《警察與贊美詩(shī)》中的主人公蘇比同樣是一個(gè)可笑又可悲的人。他們國(guó)籍雖然不同,但他們?cè)诤芏喾矫娲嬖谥嗨浦帯?.都有著畸形的心理。阿Q有著自欺欺人的精神勝利法,在現(xiàn)實(shí)中吃了虧,但他會(huì)在精神上取得滿足和勝利;蘇比呢,竟‘衷心企求牢獄生活,心理不能說(shuō)沒(méi)有點(diǎn)變態(tài)和反常。2.都有著‘低俗的目的。阿Q以為革命的目的就是報(bào)私仇、搶東西、討老婆;蘇比呢,希望進(jìn)監(jiān)獄的目的,竟是圖那里無(wú)挨凍之苦,又可免費(fèi)食舍。兩個(gè)人的行為目的顯得多么的‘低俗。3.都有著悲慘的結(jié)局。阿Q真心向往革命,卻被拒絕革命,最后又被當(dāng)作革命黨的長(zhǎng)衫人物而送上了斷頭臺(tái);蘇比呢,幾番造惡,卻能逍遙法外;正當(dāng)他欲歸正向善時(shí),卻無(wú)辜入獄。而他們的悲慘命運(yùn),都是由社會(huì)造成的。對(duì)這兩個(gè)人物的態(tài)度,我們應(yīng)該是‘哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。”
這樣一對(duì)比,學(xué)生既能溫故舊的知識(shí),又能加深對(duì)新的知識(shí)的理解。
教學(xué)實(shí)踐體會(huì)到:良好的課堂語(yǔ)言會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維能力;良好的語(yǔ)言貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,會(huì)使教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
(作者單位:內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗新惠第二中學(xué)024300)