樊 長(zhǎng) 榮
(長(zhǎng)沙大學(xué) 外語系,長(zhǎng)沙 410003)
慣常類(Habitual)非現(xiàn)實(shí)句是較晚認(rèn)定的非現(xiàn)實(shí)句成員。相關(guān)研究(Givón 1994,Palmer 2001,柯理斯2002)主要涉及的是慣?,F(xiàn)象的本質(zhì)與騎墻性、語義特征、表現(xiàn)形式及其標(biāo)注等。這些研究大體上都著眼于“陳述”即“謂詞”,冷落了“指稱”即“體詞”。少數(shù)研究者如Givón等在討論非現(xiàn)實(shí)情態(tài)時(shí)指出“非現(xiàn)實(shí)句中NP可能作‘無指(non-referring)’解”(Givón 1994:270),中國(guó)學(xué)者如張雪平(2009)在討論非現(xiàn)實(shí)句與現(xiàn)實(shí)句的句法差異時(shí)略微涉及了一些名詞性賓語的有定性及指稱。漢語是缺乏有定性標(biāo)記的語言,體詞的有定性往往沒有明示,有必要在非現(xiàn)實(shí)范疇內(nèi)對(duì)其有定性進(jìn)行考察。另一方面,漢語言學(xué)以往關(guān)于有定性的研究是沒考慮句子指涉的研究,而且涉及的主要是現(xiàn)實(shí)句,即使在非現(xiàn)實(shí)句研究中觸及到相關(guān)內(nèi)容(如張雪平 2009),也僅僅是針對(duì)典型的非現(xiàn)實(shí)句中的名詞性賓語。由于慣常類非現(xiàn)實(shí)句在現(xiàn)實(shí)生活中使用頻繁,而且是非典型的、介于現(xiàn)實(shí)句與典型的非現(xiàn)實(shí)句之間的一類非現(xiàn)實(shí)句,以下擬針對(duì)漢語中這類非現(xiàn)實(shí)句進(jìn)行分析,尋求其NP的有定性與指稱的特點(diǎn)及相關(guān)制約因素。
現(xiàn)實(shí)句所涉及的人/物/事與一定的時(shí)間和空間相關(guān)聯(lián),從物理角度體現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)”或“發(fā)生”、“正在發(fā)生”。非現(xiàn)實(shí)句是未實(shí)現(xiàn)、未發(fā)生的。但慣常類非現(xiàn)實(shí)句所指涉的事件或行為既是已然的也是未然的,是已然反復(fù)所形成的趨勢(shì)或必然,但時(shí)下可能并未發(fā)生或?qū)崿F(xiàn)。因此,可以說慣常句動(dòng)詞所涉及的行為在言談表述時(shí)沒有外在時(shí)間的流逝,是“非過程”的(參見郭銳1997:165)。由于是經(jīng)常反復(fù)發(fā)生成趨勢(shì)的,將來也會(huì)依規(guī)則發(fā)生,但無法確定具體的時(shí)間軌跡,也可看成是“泛時(shí)”的(英語語法將這種時(shí)間特征稱為 Timeless)。“泛時(shí)性”是慣常類非現(xiàn)實(shí)句的時(shí)間特征。另一方面,慣常句中的人或事物有其自身的空間性。通過考察大量的慣常句,我們發(fā)現(xiàn)慣常句的空間性與句子的“施事”密切相關(guān):個(gè)體慣常行為和非個(gè)體慣常行為的空間性大相徑庭。
為便于討論,將表個(gè)體慣常行為的慣常句分為有定個(gè)體和無定個(gè)體慣常句。有定個(gè)體慣常行為,如“他抽煙”,涉及到有定的人/物及其動(dòng)作行為的,施事 NP有明確的空間定位,動(dòng)作行為也有一定的空間定位,在人腦中留有確定的感知視覺印象。但是這類慣常句中非施事NP可能是非有定的,例如,“猛子常帶一、兩個(gè)人到酒吧喝酒?!敝械摹熬啤本褪菬o定的;而“一、兩個(gè)人”、“酒吧”都可能是無定的,對(duì)這些NP也就可能無法進(jìn)行空間定位。(若是“說”“聽”雙方都不言自明的“一、兩個(gè)人”或“酒吧”,當(dāng)然就是有定的了,也就可以作出明確的空間定位了。)
無定個(gè)體行為如“這條路車流量不大,但常有一兩臺(tái)車在通過”),對(duì)施事NP無法作明確的空間定位,動(dòng)作行為也沒有空間定位。但非施事NP可能是有定的,如“常有一些來歷不明的人闖入她家鬧事”,其中的“她家”就是有定的,可以做出明確的空間定位。因此,個(gè)體-慣常句不論其施事是有定還是無定,都可能作出明確的空間定位。
非個(gè)體慣常行為的慣常句是表群體或生物群落或人類社會(huì)的慣常行為的(如“吉普賽人到處流浪”、“魚靠腮呼吸”、“男耕女織”),可稱為“普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句”。這類慣常句是未牽涉到任何個(gè)體(人/物)和具體地點(diǎn)的慣常句,因而事件無任何具體而明確的空間定位,如上例中的“吉普賽人”“魚”“蝦”等。如果說經(jīng)常反復(fù)發(fā)生、會(huì)再發(fā)生、但無法確定具體時(shí)間的這種規(guī)律性事件的時(shí)間性可稱為“泛時(shí)”,那么,我們不妨將這種規(guī)律性事件中可以出現(xiàn)在此地、彼地、任何一處,但眼下并不一定出現(xiàn)的人/物的空間性稱為“泛空”?!胺嚎招浴笔瞧毡?慣常句的空間特征。慣常句的空間性可以概括為下表:
NP類型及特點(diǎn) 空間性施事NP:有定 可作出確定的空間定位有定個(gè)體 其他NP:無定/有定 不可/可作出確定的空間定位施事NP:無定 不可作出確定的空間定位個(gè)體-慣常無定個(gè)體 其他NP:無定/有定 不可/可作出確定的空間定位施事NP:無個(gè)體化 不可作出確定的空間定位/泛空普遍-慣常 其他NP:無個(gè)體化 不可作出確定的空間定位/泛空
1 有定個(gè)體-慣常句。這類慣常句有含專名或指代詞的,但句中也常出現(xiàn)光桿名①此處的“光桿名”即“普通光桿名詞短語”,不含“專有名詞”。漢語的光桿NP與英語的bare plural相似,也定義為不帶限定詞(指代詞等)的NP,但帶分類性定語的也可看成光桿NP,例如:漂亮衣服、他買的衣服(劉丹青2002),羊肉包子、木頭房子、白玫瑰酒(高順全2004)。英語例子有Ants that go crazy at the sight of suger ought to be sent away.(一看到糖就發(fā)瘋的螞蟻……)(Calson 1980)。因此,本文中高鐵上的火車、忠于山務(wù)者等都看成光桿NP。或數(shù)(量)名。因?qū)S忻~、指代詞和用指代詞修飾的普通名詞都默認(rèn)是有定的,只有光桿普通名和數(shù)(量)名的有定性需進(jìn)行考察。例如:
1)a.(猛子不喜歡一人在家喝悶酒。)猛子常帶一、兩個(gè)人到酒吧喝酒。
b.(張三和李四是猛子的哥們好友。)猛子常帶兩人到酒吧喝酒。
c.他常去澡堂搓背。d.這些移民每年都回國(guó)。
例1)中帶點(diǎn)的“兩人”“背”“國(guó)”是有定的;“酒”,無指無定;“一、兩個(gè)人”若指雙方共知的某公司或團(tuán)伙中的不確定人選,有指無定;若任何兩人,無指無定。帶下劃浪線的既可看成有定也可看成無定,視具體情況而定。c句中的“澡堂”和a、b句中的“酒吧”若發(fā)話人和受話人雙方共知但不明言,“有定”,否則“無定”??傊瑐€(gè)體慣常句中的光桿普通NP或數(shù)(量)NP既可能為有定、也可能為無定;既可能是有指無定,也可能是無指無定。
2 無定個(gè)體-慣常句。這類慣常句一般是由概數(shù)或不定數(shù)量概念或表部分的術(shù)語引出行為主體(如“千百萬”、“一些”、“很多”、“不少”、“少數(shù)”,“有的”、“有些”)等引出的。其中表部分的名詞短語如“有的人”可以是一人也可以是多人,“有些人”當(dāng)然不止一人,就其有定性可以粗略地歸于數(shù)量名。
2)a.有些移民每年都回國(guó)。b.有的人每年買一輛新車。
c.有的人俯下身子給人當(dāng)牛馬……(臧克家《有的人》)
d.據(jù)我所知,有的人常到《大中華》吃魚。e.常有一些來歷不明的人闖入她家鬧事。
f.成千上萬的人每天從這兒(海關(guān))進(jìn)入香港。
例2)中帶點(diǎn)的是含專名或指代詞的NP,都是有定的;帶下劃直線的NP中,e句中的“一些來歷不明的人”無定但有指,其余是無指無定;帶下劃浪線的既可看成有定也可看成無定,視具體情況而定。a句中的“有些移民”若說聽雙方共知但不明言,“有定”,否則“無定”;“國(guó)”是回指性的,若其先行詞是有定的則有定、先行詞無定則無定。b句和d中的“有的人”的有定性同“有些移民”。總之,這類非現(xiàn)實(shí)句中的NP可能有定,也可能無定;有定不局限于專名與指代詞,普通光桿名與數(shù)(量)名(含“有的+NP”、“有些+NP”等)也可能有定。
這類非現(xiàn)實(shí)句不含專名或指代詞,其NP只有光桿名和/或數(shù)(量)名。這類慣常句在現(xiàn)實(shí)生活中使用頻率很高,本身基本上都不帶標(biāo)記,往往容易與其他形式混為一談。以下按慣常行為、規(guī)律、規(guī)則三類分別舉例說明其有定性,并對(duì)含“指代詞”和“專有名詞”的“熟語”進(jìn)行觀察。
1 慣常行為。慣常行為含常見社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象等。這些事件或行為不受時(shí)間空間限制(但可能受社會(huì)文化氛圍的限制),他們不表示現(xiàn)實(shí)世界中的某一具體事件,而是對(duì)許許多多同類具體事件的概括與抽象,所以這類句子也稱為抽象事件句。一些涉及抽象事件的成語、雋語、歇后語、歌謠、謎語等都可納入,因?yàn)檫@些都是基于普遍現(xiàn)象的提煉和升華。
3)a.吉卜賽人到處流浪。b.人往高處走、水往低處流。
c.一棵樹要長(zhǎng)十年才結(jié)果。d.高鐵上的火車每小時(shí)跑350公里。
e.一個(gè)和尚挑水喝、兩個(gè)和尚抬水喝、三個(gè)和尚沒水喝。
f.小白兔,白又白,兩只耳朵豎起來,愛吃蘿卜和青菜。(童謠)
2 規(guī)律(定理、定律、法則)
4)a.魚靠鰓呼吸。b.植物在土壤里或水中生長(zhǎng)。c.民族矛盾上升時(shí),國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾下降。
3 規(guī)則、準(zhǔn)則。規(guī)則含社會(huì)規(guī)約、標(biāo)準(zhǔn)等;準(zhǔn)則有自然形成或人為制定的。此外,因能力/容量/關(guān)系①這部分中的次類邊界是不清晰的,有些次類可能是交叉或部分重疊的,有些是同一事件的不同稱謂,例如“一鍋飯吃八個(gè)人”這類句子,石毓智(2002)分析為表能力或容量,任鷹(1999)分析為表供用關(guān)系。往往是基于常規(guī)的,也納入此項(xiàng)。
5)a.中國(guó)人右手拿筷子,左手端碗。(規(guī)則)b.車輛行人一律右行。(規(guī)則)
c.忠于山務(wù)者賞,拒敵官兵者賞。(土匪“八賞規(guī)”)
d.引水帶線者斬,吞沒水頭者斬。(土匪“八斬條”)
e.一桌吃八個(gè)人/八個(gè)人吃一桌。(供用關(guān)系)f.一瓶裝30克/30克裝一瓶。(容量/標(biāo)準(zhǔn))
例3)-5)中帶點(diǎn)的NP類指,帶下劃線的無定。普通光桿名充當(dāng)主語/主題時(shí)類指,充當(dāng)賓語時(shí)一般是無定;強(qiáng)數(shù)量意義的數(shù)(量)名無定,如表動(dòng)量、容量或數(shù)量關(guān)系、數(shù)量對(duì)比時(shí)無定,弱數(shù)量意義的數(shù)(量)名類指②A.關(guān)于“弱數(shù)量意義的數(shù)(量)名”界定:數(shù)(量)詞可有可無、數(shù)(量)意義不參與句子意義的是“弱數(shù)量意義的數(shù)(量)名”。換言之,是去掉“數(shù)(量)”后句子意義不發(fā)生變化的數(shù)(量)名。例如“一棵銀杏樹要長(zhǎng)100年才結(jié)果”可改寫成“銀杏樹要長(zhǎng)100年才結(jié)果”。一(量)詞的這一用法王力(2001)稱為“一”的不定冠詞用法,類指。此外“小白兔,白又白,兩只耳朵豎起來……”可改寫成“小白兔,白又白,耳朵高高豎起來……”,此處“兩只”不是限定性而是描繪性定語,也是弱數(shù)量意義的。這類數(shù)(量)名也類指。B.關(guān)于數(shù)量名類指問題,王秀卿、王廣成(2008)認(rèn)為“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”中的“三個(gè)臭皮匠”類指,因?yàn)榫渲谐霈F(xiàn)了類指算子。這與本文的觀點(diǎn)不沖突,而且是互補(bǔ)的。因?yàn)楸疚挠懻摰氖菓T常行為,其謂語是Carlson(1980)等在相關(guān)研究中提出的stage-level predicate,而不是individual-level predicate。,回指性數(shù)(量)名類指③在我們考察的普遍-慣常句中還沒有發(fā)現(xiàn)任何回指“無指無定NP”的例子,回指的都是類指名詞,如“老驥伏櫪,志在千里”,其中的“志”為老驥之志,聯(lián)想回指。。
4 含專有名詞或指代詞的熟語。熟語所帶專名和指代詞與前文“二(一)”所討論的情況不同,因?qū)C椭复~本身的意義發(fā)生了質(zhì)的變化,例如:
6)a.東施效顰。b.雞蛋用草串著賣,……,這邊下雨那邊曬。(云南十八怪)
c.為我打你,為你打我,打破你的肚皮,流出我的鮮血。(謎語,打一昆蟲)
以上三例中帶點(diǎn)的NP類指,帶下劃線的無定。須進(jìn)一步說明的是:
例6)a中的“東施”喪失了原本的指稱,轉(zhuǎn)而指稱一類人,獲得“胡亂模仿效果極差”的內(nèi)涵。一般專名的指稱受社團(tuán)的共同約定,專指一人/一地/一機(jī)構(gòu)等,但成語中的專有名詞“普通化”或“泛化”了。類似的情況不少,如“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”中的“諸葛亮”就喪失其原有的外延而獲得“高智商者”的內(nèi)涵。
例6)b中的“這邊”“那邊”指代泛化,泛指可見的一處和另一處,是無定的。例6)c中的“你”、“我”指代泛化,“我”指正被蚊子叮的一類人,類指;“你”指剛叮著“我”的蚊子,也可以看成類指。
熟語中不乏指代詞、專有名詞,但都泛化了,或類指或無定,不再是有定的個(gè)體或處所等。由此可見,即使是含指代詞或?qū)S忻~的熟語型普遍-慣常句,其NP也只是類指或無定,有定缺失。指代泛化、專名泛化、泛時(shí)泛空是這類慣常句的特點(diǎn)。
普遍-慣常句中NP有三大特點(diǎn):一是“有定”不出現(xiàn),二是“有指無定”不出現(xiàn),三是不能用“有”字引出主語NP。這與現(xiàn)實(shí)句和其他非現(xiàn)實(shí)句是有根本區(qū)別的。
普遍-慣常句中的普通光桿名和數(shù)量名沒有出現(xiàn)過“有定”,這是通過大量相關(guān)語料考察后確定的,前文“二(二)”中的18個(gè)例句也充分體現(xiàn)光桿名和數(shù)(量)名非“類指”即“無定”。
而現(xiàn)實(shí)句中二者都可能是有定的,例如:
7)a.老人擺擺手,插到兩人中間說“你甭急,……”(崔京生《紙項(xiàng)鏈》)
b.寒風(fēng)中,人們排著隊(duì)靜靜地等候與一代相聲大師做最后的告別。隊(duì)伍在庭院蜿蜒了幾次之后,出了大門又延伸出五六百米。(《光明日?qǐng)?bào)》2006-12-25)
例7)中帶點(diǎn)的都是有定NP。這種光桿名/數(shù)(量)名有定現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)句中大量出現(xiàn),如趙元任(1979)的“水開了”“客人來了”都是此類例子。
在其他非現(xiàn)實(shí)句中,有定光桿名/數(shù)(量)名也常出現(xiàn),例如:
8)a.(祈使)繳槍不殺! b.(疑問)兩人都到了嗎①這一疑問句應(yīng)該看成非現(xiàn)實(shí)句。非現(xiàn)實(shí)句一族,疑問句情況比較復(fù)雜,一些文獻(xiàn)中籠統(tǒng)將疑問句看成非現(xiàn)實(shí)句。但Givón(1994)、沈家煊(1999)將“是非問句”看成“非現(xiàn)實(shí)的”,郭銳(1997)注釋15也提出“疑問句既有現(xiàn)實(shí)句又有非現(xiàn)實(shí)句”。筆者贊同并非所有疑問句都是非現(xiàn)實(shí)句,例如(發(fā)現(xiàn)蘋果少了一個(gè),問)“蘋果誰吃了?”這類疑問句,肯定事件已經(jīng)發(fā)生了,只是尋找施事者,應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)句。?
c.(條件)只要煤礦一開工資,這個(gè)城市總要熱鬧那么幾天。
d.(否定)他過年都不在家里待,得跑到外面去躲債。
e.(可能)(談?wù)撘汛_定要出行的路線時(shí))下大雨滑坡,路可能被堵了。
f.(意愿)我明年要回國(guó)。
g.(有定個(gè)體-慣常)我在讀者入口值班,??匆娝綀D書館看書。
h.(無定個(gè)體-慣常)(在談?wù)撃辰烫脮r(shí))一些人總是在教堂門口徘徊。
例8)中帶點(diǎn)的都是有定NP。當(dāng)然,個(gè)體-慣常類非現(xiàn)實(shí)句也不乏數(shù)(量)名有定的例子,如例1)b中的“兩人”。
無定的人/物可能是“有指”的也可能是“無指”的。相關(guān)研究對(duì)有指/無指這一對(duì)概念的界定一般是說,名詞短語若指現(xiàn)實(shí)世界中的一個(gè)實(shí)體時(shí)有指,否則無指①有指、無指問題上學(xué)界的觀點(diǎn)并未完全趨于一致。國(guó)外學(xué)者如Givón(1984),國(guó)內(nèi)學(xué)者如陳平(1987)、張伯江(1997)、徐烈炯(1997)、袁毓林(2003)、張誼生(2003)等基本上持一致的觀點(diǎn),即現(xiàn)行文獻(xiàn)中通行的觀點(diǎn),但楊成凱(2003)、王紅旗(2004)、劉順(2004)有異議。因楊、王、劉文的觀點(diǎn)并不影響本文的討論,本文采用的是前者的觀點(diǎn)。。這種有指包括具體出現(xiàn)在事件場(chǎng)景中的,也可能是說話人心目中已有但未出現(xiàn)在物理語境中的,或回指上文中某個(gè)成分的;而無指只是可能世界中的事物。例如,例5)a“中國(guó)人左手拿筷子、右手端碗”中的“筷子”與“碗”都不具體指稱,例5)e“八個(gè)人吃一桌”中的“八個(gè)人”和“一桌”也都不具體指稱,都是“無指無定”的。本研究在大量語料考察中沒發(fā)現(xiàn)一例“有指無定”出現(xiàn)在普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句中,前文“二(二)”中的18個(gè)例句的無定NP都是“無指無定”的。而其他非現(xiàn)實(shí)句(例9))和現(xiàn)實(shí)句(例10))中的無定NP可能是有指的。而且現(xiàn)實(shí)句無定NP主語,不論是(數(shù)量)名短語還是光桿普通名,一定都是有指的(例11))。
9)a.(有定個(gè)體-慣常)我看見他常常牽著(一條)狗散步。
b.(無定個(gè)體-慣常)你昨天看見幾個(gè)女人在校門口推銷光碟嗎?
c.(將來)一個(gè)移居此地的退役將軍將出席奠基儀式。(引自王燦龍2003)
d.約翰總是帶著一本書。(i)他媽給他的一本書,有指(引自Givón 1984)(ii)不論什么書,無指
10)a.貍貓昨天逮了只耗子,還跟它玩了一陣呢。
b.上個(gè)月我看了三部電影。(引自張伯江1997)
c.撲通,一只青蛙跳進(jìn)水里。(引自范繼淹1985)
d.約翰正在找一本書。(i)他媽給他的一本書,有指(引自Givón 1984)(ii)一本物理書,任何物理書都可,無指(引自Givón 1984)
11)a.狼來了! b.當(dāng)心!火車來了!
c.小王,警察來找過你。(引自沈園2003)
d.小王,(有)一個(gè)警察來找過你。(引沈園(2003)例)
e.一位醫(yī)生向我介紹,他們?cè)陂T診中接觸了一位雄辯癥病人。(引自范繼淹1985)
以上例句中劃線NP都是無定的。例9)和例10)中的a、b、c句的劃線部分顯然都是有指的。d句劃浪線部分Givón給出兩種理解:一種有指,另一種無指。例11)a句的“狼”指眼前或遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)的狼(撒謊叫“狼來了”是例外),提示情況危急。b句的“火車”指徐徐駛近或飛馳而來的一列火車,可能傷著太靠近的人。c、d句的“警察”指曾經(jīng)來找小王的、當(dāng)時(shí)可見可觸摸到、可確定其警察身份的人,e句的“一位醫(yī)生”指向“我”介紹情況的人。這些人、狼、車都是語境中實(shí)實(shí)在在的實(shí)體!只是說話人和/或聽話人無法唯一確認(rèn),是無定的。這種NP指稱的是正出現(xiàn)在或曾出現(xiàn)在物理場(chǎng)景中的某類人/動(dòng)物/物體中的部分個(gè)體,雖為“無定”但都“有指”。為什么現(xiàn)實(shí)句中無定NP主語一定都是有指的?這種主語一般都是話題。當(dāng)話題無所指時(shí)整個(gè)句子無所適從(徐烈炯1997:257)。而且類型學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大多數(shù)語言不允許在主語位置上出現(xiàn)無指名詞(Givón 1979)②“當(dāng)話題無所指時(shí)整個(gè)句子無所適從”“大多數(shù)語言不允許在主語位置上出現(xiàn)無指名詞”。筆者認(rèn)為這兩條可看成現(xiàn)實(shí)句主語必定有指的理論依據(jù),但“不允許在主語位置上出現(xiàn)無指名詞”,這只適用于現(xiàn)實(shí)句和一般非現(xiàn)實(shí)句,不適用于普遍-慣常句。因?yàn)楸疚恼撟C了普遍-慣常句中的NP除類指外都是無指的,正文“二(二)”出現(xiàn)的無定NP都是無指的,其中很有一些就是主語。。分析至此我們要加一個(gè)限制條件:漢語主語位置不允許出現(xiàn)無指名詞只局限于現(xiàn)實(shí)句和部分非現(xiàn)實(shí)句。漢語普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句不但允許“無指”的主語,而且主語位置不允許“有指”的“無定”。
相關(guān)研究(如石毓智 2002))發(fā)現(xiàn)漢語中有一種特別的句式,做主語的數(shù)量短語,不論是施事還是受事,都不能加“有”(例15))。筆者觀察到普遍-慣常句中其他施事數(shù)(量)短語也不能用“有”字引出(例16)、17))。
12)a.一鍋飯吃八個(gè)人。a’八個(gè)人吃一鍋飯。(引自石毓智2002)
b.?有一鍋飯吃八個(gè)人。b’?有八個(gè)人吃一鍋飯。
13)a.一個(gè)巴掌拍不響。b?有一個(gè)巴掌拍不響。
14)a.一個(gè)和尚挑水喝、兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒水喝。
b.?有一個(gè)和尚挑水喝,有兩個(gè)和尚抬水喝,有三個(gè)和尚沒水喝。(引自樊長(zhǎng)榮2008)
我們還發(fā)現(xiàn)這類句子中不僅是數(shù)(量)短語,而且普通光桿NP也不能加標(biāo)記“有”(例15));這種限制不但作用于無定主語、而且作用于類指主語(例15)、16))。
15)a.人往高處走、水往低處流。b.?有人往高處走、有水往低處流。
16)a一顆牙牽動(dòng)千萬家。b.?有一顆牙牽動(dòng)千萬家。
當(dāng)然,這里說的“不能”并不是說這類句子加上“有”之后都不可接受、或不符合語法規(guī)范。(加上“有”后完全不可接受的句子也有,就不在此一一討論了。)有的加上“有”之后在一定的語境中還是很正常的句子。以“有一鍋飯吃八個(gè)人”為例,若說“我們是按‘一鍋飯吃十個(gè)人’操辦的,可是‘有一鍋飯吃八個(gè)人’”是很正常的句子。此句若加上“了”等則更自然:“……,可是‘有一鍋飯只吃了八個(gè)人’”。
但是這些句子加“有”后發(fā)生了戲劇性變化:(1)NP指稱變了,由無指變成有指或由類指變成個(gè)指;(2)全句意義變了,由表普遍現(xiàn)象變成了表個(gè)別現(xiàn)象;(3)句子指涉變了,由非現(xiàn)實(shí)句變成了現(xiàn)實(shí)句。這些變化可用本節(jié)例句歸入下表體現(xiàn)。
普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句主語NP加“有”前后意義比較
與之形成鮮明對(duì)照的是,現(xiàn)實(shí)句中的無定數(shù)量名主語加標(biāo)記“有”后,不但不改變句子的基本意義而且更好地確定無定主語的地位,句子顯得更自然(例17))。當(dāng)然這也有例外(如例18)),即使是例外其句子指涉也未改變。其他非普遍-慣常句加“有”后不論NP的有定性/指稱是否發(fā)生變化,句子指涉始終不變(例19)-21))。
17)a.一位阿姨拉來了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的皮管子。(引自范繼淹1985)
b.有一位阿姨拉來了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的皮管子。
18)a.一會(huì)兒,一幅漂亮的山水畫畫好了。(引自范繼淹1985)
b.?一會(huì)兒,有一幅漂亮的山水畫畫好了。
19)a.——人呢? ——人往高處走了。b.——人呢? ——?有人往高處走了。
20)a.人往山上跑了嗎? b.有人往山上跑了嗎?
21)a.好幾個(gè)人老在那教堂門口徘徊。b.有好幾個(gè)人老在那教堂門口徘徊。
非普遍-慣常句主語NP加“有”前后各項(xiàng)語義可列下表比較:
非普遍-慣常句主語NP加“有”前后意義比較
以上兩表比較結(jié)果表明,加“有”若改變了NP和句子的意義,那么NP是增加了“有指”、“無定”、“部分/個(gè)別”三個(gè)義素,而消除了與之對(duì)立的“無指”、“有定”、“全體/普遍”諸義素。
普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句的這“三不”(有定不出現(xiàn)、有指無定不出現(xiàn)、主語前不能加無定標(biāo)記“有”),首先是由這類非現(xiàn)實(shí)句自身的性質(zhì)決定的?!捌毡椤笔恰皞€(gè)別”的總和,是無數(shù)“個(gè)別”抽象而成的。普遍-慣常句是抽象的、談趨勢(shì)規(guī)律的、“務(wù)虛的”,是泛泛而談,無個(gè)體化NP,無空間定位,既“泛時(shí)”又“泛空”。
其次是由“三不”的共性所決定的。有定的必然有指、無定標(biāo)記“有”字保留的是“有”的基本語義“存在”,義素包括“有指”、“無定”、“部分/個(gè)別”。因此,“有指”是三者的共性。普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句無空間定位或“泛空”,所以就不可能“有指”,更不可能“有定”。
由此可見,“泛空”是普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句NP有定性的制約因素?!胺嚎铡睕Q定這類非現(xiàn)實(shí)句NP只可能是“類指”或“無指無定”,“泛空”決定這類NP與“有定”無緣、與“有指”無關(guān)、與“有”字格格不入。
慣常類非現(xiàn)實(shí)句可分為“個(gè)體-慣?!毙秃汀捌毡?慣?!毙蛢深悺!皞€(gè)體-慣?!毙头乾F(xiàn)實(shí)句中普通光桿名和數(shù)(量)名既可能有定也可能無定,既可能有指無定也可能無指無定,其有定性總體與現(xiàn)實(shí)句NP的有定性相似。
普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句中專名泛化、指代泛化、泛時(shí)、泛空。(1)這類非現(xiàn)實(shí)句NP類指或無定,其中光桿NP在動(dòng)詞前類指,在動(dòng)詞、介詞后一般無定;強(qiáng)數(shù)量意義的數(shù)(量)名無定,弱數(shù)量意義的數(shù)(量)名類指,回指性數(shù)(量)名類指;(2)這類非現(xiàn)實(shí)句中“有定”NP不出現(xiàn),“無定”NP只能作“無指”解,主語/主題NP不能用“有”字引出,這些可歸因于普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句的“泛空”性。
現(xiàn)實(shí)句中有定與無定對(duì)立,有指與無指對(duì)立;而普遍-慣常類非現(xiàn)實(shí)句中,有定與無定的對(duì)立消失了,有指與無指的對(duì)立也消失了,只有無定與類指的對(duì)立,即部分與全體的對(duì)立。
【附記】本文的部分觀點(diǎn)在2010年美國(guó)哈佛大學(xué)舉行的IACL-18 &NACCL-22宣講,本文得益于在座學(xué)者的討論和建議,謹(jǐn)致謝忱!文中缺陷和謬誤全由作者個(gè)人負(fù)責(zé)。
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