善意是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的有效途徑

王連軍 郭景鳳

所謂施善意就是以寬容之心、關(guān)愛之心去對待他人。善意的基礎(chǔ)是理解和愛。培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的根本目的是讓他們學(xué)會負(fù)責(zé)；學(xué)會對自己，對家庭，對他人，對集體，對社會，對國家和民族，對人類和自然負(fù)責(zé)。而詮釋這責(zé)任的系列概念如“智”“毅”“學(xué)”“思”“孝”“慈”“敬”“恭”“寬恕”“克己”“容忍”“豁達(dá)”等詞匯內(nèi)涵的基礎(chǔ)也是理解和愛。這就為我們育人提供了一個交融的最佳點(diǎn)——用善意去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

古人早就有育人的名言“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！奔热弧靶员旧啤庇帧傲?xí)相遠(yuǎn)”則需教化，故曰：“茍不教，性乃遷”。而教之道呢？又云：“與人為善”，強(qiáng)調(diào)“欲取之，必先與之”，那么，教人從善讓人負(fù)責(zé)就必須先理解人愛人，不然，是難以達(dá)到目的的。孔丘因“克己”“仁愛”而弟子無數(shù)而為圣人。孫文因“博愛”“公為天下”而同志甚眾而推翻帝制成為國父。今天，我們?yōu)閹熡艘餐瑯討?yīng)先理解學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生才能交流感情，才能彼此依托共鑄責(zé)任感。

美國著名心理學(xué)家羅伯特·B·西奧迪博士在《影響力——你為什么會說‘是》一書中談到一個用善意培養(yǎng)責(zé)任感的實(shí)例。書中他列舉了一個俄勒岡州政府雇員對他談的一段經(jīng)歷：

“我的前任在幫助我熟悉工作時告訴我，我的老板人很好，也非?？犊乙欢〞矚g他。他經(jīng)常在各種場合送給她花或其他的禮物。她之所以辭職，是因?yàn)橄氪粼诩依锷⒆?。否則的話她一定還會工作很多年。現(xiàn)在我已經(jīng)在這個老板手下干了六年了，而我也有和我的前任一模一樣的經(jīng)歷。在圣誕節(jié)的時候他給我和我的兒子買些小東西。在我生日的時候他又會送給我禮物。兩年前，我的工資達(dá)到了這個職務(wù)允許的上限，從那以后我就沒有加過薪。我做的這一類工作不可能提職。如果我想要更高的薪水，唯一的辦法是去參加州里的一個考試，然后申請另一個部門的工作，或者干脆換到私人企業(yè)里去。但我發(fā)現(xiàn)自己好像很不情愿換工作。我的老板已經(jīng)快退休了，也許我會等到他退休以后。因?yàn)樗麑ξ夷敲春?，我覺得自己應(yīng)該留下來?！?/p>

西奧迪尼博士評論：這個女士對她目前工作狀況的分析讓我非常吃驚。她只有在老板退休后才會換工作，看來他的小小善意在她的身上培養(yǎng)出了責(zé)任感。那些希望得到下屬們說一不二的忠誠的老板們顯然可以從這里學(xué)到很有價值的一課。但與此同時，我們每一個人也都可以從中得到一個深刻的啟示：有些事情雖然看起來微不足道，但是和互惠原理這樣的重大原則聯(lián)系在一起時，他們的作用也是不可低估的。身為人師的我們在育人時，如果能理解學(xué)生，想其所想，急其所急，從細(xì)節(jié)去關(guān)愛他們，不是同樣能收到滿意的效果嗎？

筆者在多年來培養(yǎng)高中學(xué)生集體責(zé)任感的實(shí)踐中也因此獲益。2002年，在高一新生入學(xué)時，我專門召開主題班會談責(zé)任感。特別強(qiáng)調(diào)對集體責(zé)任感的理解。詮釋了“禮儀”“協(xié)作”“和諧”的含義。向全體同學(xué)許諾：老師要求你們做到的，自己必先做到，這是“禮儀”的前提，“協(xié)作”的基礎(chǔ)，“和諧”的條件。在學(xué)習(xí)上我是師長；在生活上我是家長、后勤主任；在思想上我是心靈的驛站，大家可以隨時向我訴苦說難。幾年中，每天我都打上幾暖瓶熱水放到班級讓學(xué)生飲用。每個學(xué)生的生日我都及時地送上一句祝福，每個端午節(jié)我都為住宿生送上雞蛋和粽子，每個中秋節(jié)我都與離家在外的學(xué)生共誦思鄉(xiāng)古詩并送給他們香甜的月餅。淘學(xué)生惹禍時，我先贊美他的“勇敢”，接著說出自己的擔(dān)心；學(xué)生熱戀時，我先祝賀他們的“成熟”，然后委婉地談出自己對感情的看法；學(xué)生厭學(xué)時，我先去安慰他們疲憊的心，繼而開出治療疲憊的良方。當(dāng)學(xué)生私欲膨脹時，我通過加強(qiáng)班集體的建設(shè)來培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，塑成“團(tuán)結(jié)活潑樂學(xué)進(jìn)取”的良好班風(fēng)，高唱“團(tuán)結(jié)就是力量”這首班歌來增強(qiáng)學(xué)生的向心力和凝聚力。有計(jì)劃地組織學(xué)生開聯(lián)歡會、參觀工廠、環(huán)城游、草原游、校外寫作實(shí)踐等活動。讓學(xué)生在集體活動中學(xué)會容忍，學(xué)會放棄，學(xué)會控制，學(xué)會合作，學(xué)會負(fù)責(zé)。在活動中，學(xué)生學(xué)會了如何使個人的行為遵循集體的規(guī)范，個人的利益服從集體的利益。培養(yǎng)了學(xué)生正確處理個人與集體關(guān)系的能力，培養(yǎng)了責(zé)任感。

同時，善意的培養(yǎng)是營造和諧社會的必要手段。我希望學(xué)生生活在社會大家庭中，應(yīng)具有良好的社會公共道德意識，積極參加社會公益勞動，自覺維護(hù)社會秩序，能夠誠信、守諾；具有熱愛祖國的信念、情感及保衛(wèi)祖國、維護(hù)祖國尊嚴(yán)的意識；具有為國家社稷的“大我”而克制個人的“小我”的大志之氣。要個人的利益服從民族與國家的利益，勇于參與社會變革，樹立“天下興亡，我的責(zé)任”（高震東《忠信教育法》）的信念。具有對人類與自然環(huán)境的責(zé)任感，能夠正確理解“天人合一，天人和諧”含義，建立對全球可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感，建立和諧社會。而這一切希望的基礎(chǔ)是學(xué)生首先應(yīng)有健康的心態(tài)，他們有了健康的心態(tài)才能去關(guān)愛社會、民族、人類和大自然，才有主人翁意識，而養(yǎng)成這健康心態(tài)的前提是師長對他們的理解信任和關(guān)愛。有了這一切才能談和諧社會，持續(xù)發(fā)展。為此，筆者認(rèn)為，人類的每個成員，特別是教師有責(zé)任以善意去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。讓學(xué)生充滿愛心地、積極主動地去創(chuàng)造和諧的社會。不僅能夠承擔(dān)對自己的責(zé)任，還能承擔(dān)起本民族國家的責(zé)任，承擔(dān)起整個人類、全球可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任，承擔(dān)起對子孫后代的責(zé)任，既承擔(dān)著今天的責(zé)任又要承擔(dān)著未來的責(zé)任。

作者單位：吉林鎮(zhèn)賚縣第一中學(xué)。