古今的霾

雷高林

現(xiàn)代的霾是什么？也稱(chēng)灰霾（煙霾），是指大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霾的核心物質(zhì)是空氣中懸浮的污染物顆粒，氣象學(xué)上稱(chēng)為氣溶膠顆粒。中國(guó)氣象局的《地面氣象觀測(cè)規(guī)范》中，灰霾天氣被這樣定義：“大量極細(xì)微的干塵粒等均勻地浮游在空中，使水平能見(jiàn)度小于10千米的空氣普遍有混濁現(xiàn)象，使遠(yuǎn)處光亮物微帶黃、紅色，使黑暗物微帶藍(lán)色?！?/p>

古代的霾是什么？《說(shuō)文解字》釋義說(shuō)：“風(fēng)雨土也。霾，形聲字，從雨，貍聲。本義：風(fēng)夾著塵土。”《爾雅》：風(fēng)而雨土為霾。大風(fēng)揚(yáng)塵，土從下也?！犊滴踝值洹罚?，晦也。言如物塵晦之色也?！对?shī)經(jīng)》：終風(fēng)且霾，惠然肯來(lái)。古代霾一般是灰霧、土霧、飛土、浮土、晝晦、混沌等，極少發(fā)生于靜穩(wěn)天氣條件下，也極少與霧相伴相生。

《元史》有載：天元?dú)v二年（1328年）載：“天昏而難見(jiàn)日，路人皆掩面而行。”至元年六年（1340）又載：“風(fēng)霾蔽都城數(shù)日，帝恐無(wú)神之怒，遺禮部焚香祭天。”可見(jiàn)，古人當(dāng)時(shí)就已經(jīng)正確認(rèn)識(shí)到霧霾是一種災(zāi)難性的天氣。

唐代杜甫的《曉望》中提到：“高峰寒上日，疊嶺宿霾云?！彼未奶K軾也有《時(shí)廬山下》云：“亂云欲霾山，勢(shì)與飄風(fēng)南。”這些，都充分說(shuō)明即使古代霧霾的出現(xiàn)率也相當(dāng)高。歷史上記載最為嚴(yán)重的當(dāng)屬明成化四年（1468年）載：“今年自春徂夏，天氣寒慘，風(fēng)霾陰翳……近一二日來(lái)，黃霧蔽日，晝夜不見(jiàn)星日。”幸好，那時(shí)官方已經(jīng)認(rèn)識(shí)到霧霾這種災(zāi)害天氣靠焚香求天是沒(méi)有用的，官軍半掩城門(mén)以遮霾塵，還有寺院把受霾災(zāi)的災(zāi)民進(jìn)于善施等。

到了清代，隨著北京城規(guī)模日盛，加上北京地勢(shì)三面環(huán)山，由西北向東南形成一個(gè)“北京灣”，大氣容易形成一片逆溫層，無(wú)雨、無(wú)見(jiàn)時(shí)，霧霾更易集結(jié)。清康熙、乾隆、咸豐、光緒等年間都有多次記載：“入冬以來(lái)，雪少霧多，土沙霧霾時(shí)臨京師?！碑?dāng)時(shí)的人們除了求雨，企盼著雨水洗塵，也會(huì)有一些對(duì)農(nóng)作物的搶救性預(yù)防，如：“蕓鋤時(shí)令苗稍疏，預(yù)防風(fēng)霾?！?/p>

人努力，比天幫忙更可靠。隨時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)對(duì)霧霾天氣的監(jiān)管也日漸嚴(yán)格，對(duì)霾的權(quán)威定義對(duì)其測(cè)定的標(biāo)準(zhǔn)也從幾年的“可及入顆粒物PM10”改成現(xiàn)在的“可入肺顆粒物PM2.5”。我們相信：減少，甚至消除霧霾不是夢(mèng)。