陸德機(jī)
摘 要 “啟發(fā)式”教學(xué)模式是現(xiàn)代教學(xué)中先進(jìn)的教學(xué)模式之一,成功地運(yùn)用“啟發(fā)式”教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,是學(xué)生從“要我學(xué)”到 “我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變的重要途徑之一。
關(guān)鍵詞 啟發(fā)式教學(xué) 外語教學(xué) 新課標(biāo)
中圖分類號(hào):G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2014)07-0016-02
一、啟發(fā)式教學(xué)法及其產(chǎn)生的時(shí)代背景
1.啟發(fā)式教學(xué)的含義
《仁愛英語》的主旋律和精髓是:自主、合作、探究,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力、批判意識(shí)和懷疑精神的培養(yǎng)。這給廣大教師提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求,從“施教者”到“指導(dǎo)者”的轉(zhuǎn)變,從注入式教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)方式,從而培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。所謂啟發(fā)式教學(xué)法,即教師根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容,學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段,采用啟發(fā)誘導(dǎo)方法傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,促使他們運(yùn)用思想去分析,批評(píng),推理,判斷,歸納解答,從而觸類旁通,舉一反三,使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)得以逐漸擴(kuò)張,思想更為靈活。
2.產(chǎn)生的時(shí)代背景
《仁愛英語》提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,建議“英語教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行,學(xué)生是英語學(xué)習(xí)的主人。英語教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;注重培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”這給我們的英語教學(xué)的改革指出了明確方向。我們應(yīng)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行“啟發(fā)式”教學(xué)。而這種教學(xué)方法是先人留給我們的寶貴財(cái)富,是古代教育家長(zhǎng)期實(shí)踐的產(chǎn)物,是他們英語教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。
二、理論基礎(chǔ)
1.哲學(xué)基礎(chǔ)
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,制約事物發(fā)展的因素很多,從大的方面可以概括為內(nèi)因和外因兩個(gè)方面。其中內(nèi)因是事物發(fā)展的決定因素,而外因是影響事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。對(duì)于教學(xué)過程而言,教師教是影響學(xué)生發(fā)展的外因,對(duì)學(xué)生不起決定作用。而學(xué)生的學(xué),才是制約其發(fā)展的內(nèi)因,才會(huì)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起決定作用。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí),它符合辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論原理。
2.現(xiàn)代教育心理學(xué)基礎(chǔ)
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程,而是學(xué)生依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)的過程;學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者,相反,他要主動(dòng)地重新建構(gòu)信息的意義,這種建構(gòu)不可能由他人代替。(高慎英、劉良華著《有效學(xué)習(xí)》第26-27頁)其核心觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)者要想獲得成功的話,必須自己去發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)換復(fù)雜的信息。(羅伯特·斯萊文《教育心理學(xué)—理論與實(shí)踐》第188頁)構(gòu)建主義理論的學(xué)習(xí)觀與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀相比,該觀點(diǎn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)作用。從這個(gè)角度說,啟發(fā)式教學(xué)與建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀不謀而合。
三、基本特點(diǎn)
1.客觀性。它是指教學(xué)內(nèi)容、方法的設(shè)計(jì)和實(shí)施符合學(xué)生的客觀實(shí)際。這個(gè)實(shí)際內(nèi)容包括學(xué)生實(shí)際的需求、水平、特點(diǎn)、興奮點(diǎn)等。教師備課“要了解學(xué)生”,是客觀性的體現(xiàn)。
2.主動(dòng)性。指在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性、創(chuàng)造性得到了較好的發(fā)揮。它體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的意義有明確的認(rèn)識(shí),采取主動(dòng)進(jìn)取的態(tài)度,有克服困難的毅力,有較濃厚的學(xué)習(xí)興趣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)中發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性。
3.互動(dòng)性。指在教學(xué)過程中師生之間的相互配合和相互作用。其一是針對(duì)學(xué)生問題、需要等所進(jìn)行的雙向信息交流;其二是教師指點(diǎn)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題,而不是將問題的答案簡(jiǎn)單地告訴給學(xué)生。教師的作用正在于有針對(duì)性地點(diǎn)化、引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的積極性,教給學(xué)生學(xué)習(xí)與思維的方法。
4.發(fā)展性。指在教學(xué)過程中,教師能有效地促進(jìn)學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使教學(xué)活動(dòng)富有成效。 一種教學(xué)只有同時(shí)具備了上述四個(gè)特點(diǎn)才能稱之為啟發(fā)式教學(xué)。只有全面把握啟發(fā)式的特征,才能便于操作。
四、教學(xué)模式
在教學(xué)模式改革的整體行為中,教學(xué)目標(biāo)的定位和設(shè)計(jì)是基礎(chǔ),教學(xué)內(nèi)容的處理和設(shè)計(jì)是核心,教學(xué)結(jié)構(gòu)的過程和方法的選用設(shè)計(jì)是手段。啟發(fā)式教學(xué)模式是以素質(zhì)教育為目標(biāo),著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終生發(fā)展而推導(dǎo)出的相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程和教學(xué)方法的有機(jī)整體。在教學(xué)實(shí)踐中要全面提高、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)模式來實(shí)施課堂教學(xué),大致可以分兩步走。
第一步:設(shè)置情景,激發(fā)興趣,導(dǎo)入新知??涿兰~斯說:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂光明的教學(xué)途徑之一?!苯處熗ㄟ^創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境,揭示該課知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐意義,以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。這一階段可直接作為新課導(dǎo)入,也可以設(shè)計(jì)在新課導(dǎo)入和進(jìn)入新知識(shí)學(xué)習(xí)之間的過渡,是啟發(fā)式教學(xué)必不可少的重要一步,因?yàn)樗苯訝縿?dòng)著學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索問題的興趣。如果教師通過導(dǎo)課能夠創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。在這一階段中,我們把教學(xué)的基點(diǎn)定位在發(fā)展思維和培養(yǎng)能力方面,變教師講授知識(shí)為學(xué)生探求知識(shí)。從教學(xué)內(nèi)容上講,創(chuàng)設(shè)的情境和顯現(xiàn)的內(nèi)容,一定要和教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容相關(guān)聯(lián),但最好不要是結(jié)論性的答案,而是在基本結(jié)論的一定范圍內(nèi),留有余地,以便充分發(fā)展學(xué)生探索問題的能力。從教學(xué)結(jié)構(gòu)上講,這一階段應(yīng)該以學(xué)生的觀察、思考活動(dòng)為主,教師通過媒體顯示或?qū)嵨镲@現(xiàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。
第二步:精講啟發(fā),探索新知。通過啟發(fā)式教學(xué)模式的第一階段,學(xué)生基本上都能進(jìn)入有意義學(xué)習(xí)的心理過程,但千萬不要認(rèn)為直接講授知識(shí)的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,否則,將截?cái)鄬W(xué)生的思維和能力發(fā)展過程。教師應(yīng)當(dāng)承接第一階段給學(xué)生呈現(xiàn)的與教學(xué)重點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,通過精要、生動(dòng)的講解,由此及彼,由表及里,引導(dǎo)學(xué)生逐步接近知識(shí)結(jié)構(gòu)。對(duì)于知識(shí)的講授,無須講求立論、講解、分析、小結(jié)的完美程序。要知道這種完美的程序,只對(duì)教師“完成任務(wù)”的自我感覺有用,甚至是一種變相的對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。教師必須把主要的精力放在捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙和思維的靈感方面,并及時(shí)開導(dǎo)啟發(fā)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生沿著思維的階梯,在教師有效的引導(dǎo)下,自覺地發(fā)現(xiàn)、掌握知識(shí),從而調(diào)動(dòng)他們潛在的勇氣、膽識(shí),培養(yǎng)他們的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上,這一階段表現(xiàn)為通過教師的非定性講述,勾勒出知識(shí)結(jié)構(gòu)的模糊概況。學(xué)生在形式上是被動(dòng)的,但在思維活動(dòng)中,仍然居于有意義的主動(dòng)地位。在這一教學(xué)階段,教師通過講解,勾勒出知識(shí)結(jié)構(gòu)的輪廓,教師處于主導(dǎo)角色的位置。教師若要成為“主導(dǎo)”,重點(diǎn)應(yīng)放在如何啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”上。那么,教師必須轉(zhuǎn)變備課只熟悉教參和教材,上課“照本宣科”的輕備課,重授課的教學(xué)思路,確立重備課,活課堂的教學(xué)思路。教學(xué)大綱和教材所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,僅僅為教師提供了教學(xué)的基本線索,教師在備課過程中,不僅要熟悉教學(xué)內(nèi)容,而且要著重掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的學(xué)生的認(rèn)知和能力培養(yǎng)目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo),廣泛搜集現(xiàn)實(shí)的材料,設(shè)定使用的媒體和教學(xué)方法,并使之與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。扎實(shí)、科學(xué)、全面的備課,將會(huì)使課堂教學(xué)厚積薄發(fā),游刃有余。從這個(gè)意義上看,教師備課的工作量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上課的工作量。
五、結(jié)束語
啟發(fā)式,是現(xiàn)代教學(xué)方法的靈魂和特征。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),能啟迪學(xué)生思維,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而獲取真知。葉圣陶先生曾指出,“教,是為了用不著教”。教師通過“啟發(fā)式”讓學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好,并獲得終身學(xué)習(xí)的能力,這是新世紀(jì)的需要,也是中學(xué)教師必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任。本人從教十多年,對(duì)于這種教學(xué)方式還在不斷探索與學(xué)習(xí)中,在今后的課堂教學(xué)中,本人將努力采用盡可能生動(dòng)形象、靈活多樣的教法,創(chuàng)設(shè)愉悅的氛圍,從而引起學(xué)生的興趣,把課堂變?yōu)閷W(xué)生樂學(xué)的天地,使學(xué)生真正成為英語學(xué)習(xí)的主人公。
參考文獻(xiàn):
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(責(zé)任編輯 劉凌芝)endprint