高中語(yǔ)文教學(xué)探討

吳瑕

摘 要：素質(zhì)教育已經(jīng)成為我國(guó)教育的發(fā)展方向，實(shí)施素質(zhì)教育是提高中華民族素質(zhì)的需要，語(yǔ)文教育又是素質(zhì)教育的主要方面之一，要提高語(yǔ)文素質(zhì)，必須改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）07-389-01

現(xiàn)階段，初中語(yǔ)文教學(xué)改革在如火如荼的進(jìn)行，在很多方面已經(jīng)取得了不錯(cuò)的效果。但高中語(yǔ)文教學(xué)如何改革呢？很多教師認(rèn)為，高中與初中同屬中學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)的思想、方法、路子自然是相通的，初中的教改成果拿到高中來(lái)用也是行得通的。但事實(shí)卻并非如此。有些教改經(jīng)驗(yàn)在初中很適合，到了高中卻行不通。癥結(jié)何在？我想，高中階段的語(yǔ)文教學(xué)是在初中語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)上的延伸和提高，自然有不同于初中語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和個(gè)性，有自己的特點(diǎn)和方法。高中語(yǔ)文教學(xué)改革的因素很多，在此，我就以往高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題，從三個(gè)方面談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文教學(xué)的改革。

一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中改革要有創(chuàng)新意識(shí)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是人才創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)教學(xué)面對(duì)的是升學(xué)教育，學(xué)生學(xué)知識(shí)是背知識(shí)、記知識(shí)，而不是理解的創(chuàng)造性的運(yùn)用千篇一律，抹殺的是學(xué)生的個(gè)性，失去了創(chuàng)新思維，所以有人說(shuō)中國(guó)人在國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽時(shí)得獎(jiǎng)的是中小學(xué)生，而成人得獎(jiǎng)就少。我認(rèn)為這多少與教育結(jié)果有關(guān)。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立人格，積極引導(dǎo)學(xué)生健康地發(fā)展自己的個(gè)性，要允許和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文有自己的見(jiàn)解，鼓勵(lì)質(zhì)疑，只要有道理，就要肯定。

二、改革教材版本和內(nèi)容，從根本抓起

教材是教學(xué)的根本和基礎(chǔ)，是教學(xué)的依據(jù)和憑借，教學(xué)質(zhì)量的高低和教學(xué)改革的成敗都與教材有著直接的、必然的聯(lián)系。以往高中教材（必修本）雖然經(jīng)過(guò)反復(fù)修訂而成，但仍存在很大的局限和缺陷：1、雖然高中教材版本很多，但仍以人教版為主，沒(méi)有形成百家爭(zhēng)鳴。2、就高中階段的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，部分教材內(nèi)容尚顯單薄，與高中學(xué)生應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)視野還有較大的差距。3、教材編排采用單元文選式，從高一到高三，選文難度差別不大，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練沒(méi)有一條明晰的線索。4、教學(xué)目標(biāo)先后次序不明確，難以形成循序漸進(jìn)的梯度。年級(jí)之間、單元之間甚至課與課之間缺乏必然的聯(lián)系。一種文體分布在三個(gè)年級(jí)，各種文體交錯(cuò)穿插，教師難以使之構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。教學(xué)過(guò)程始終處于一種混沌狀態(tài)，學(xué)了第一冊(cè)不知道對(duì)學(xué)習(xí)第二冊(cè)起什么作用，學(xué)了第二冊(cè)也不知道比學(xué)第一冊(cè)提高了多少。5、語(yǔ)法修辭等基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)都穿插在初中教材中，高中語(yǔ)文教材中穿插的單元知識(shí)與訓(xùn)練內(nèi)容本身構(gòu)不成知識(shí)學(xué)習(xí)體系，也構(gòu)不成能力培養(yǎng)體系，與單元學(xué)習(xí)內(nèi)容也沒(méi)有必然的聯(lián)系。

三、改革教學(xué)觀念，構(gòu)建現(xiàn)代化的教育思想

改革是中國(guó)發(fā)展的必然之路，是社會(huì)各方面發(fā)展的共同話題。改革的首要任務(wù)便是解放思想、更新觀念，高中的語(yǔ)文教學(xué)改革也不例外。就思想觀念來(lái)講，高中階段的語(yǔ)文教學(xué)有著明顯的局限。概括起來(lái)大致有以下幾種：1、就語(yǔ)文論語(yǔ)文的封閉主義。這種觀念將語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái)，局限于“小語(yǔ)文教育”天地，唯我獨(dú)尊，視野狹窄。2、“目標(biāo)在于取得功名”的“利祿主義”。這種觀念將語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)局限于高考，升學(xué)成了高中語(yǔ)文教育的唯一目的，整個(gè)的教學(xué)過(guò)程都圍繞著應(yīng)試作文章，與其他學(xué)科一起自覺(jué)不自覺(jué)地強(qiáng)化了高中教育目的的單一性。3、脫離實(shí)際、照本宣科的形式主義。教學(xué)方法單調(diào)，缺少變化；教學(xué)過(guò)程固定，模式統(tǒng)一；教學(xué)內(nèi)容僵死，缺乏時(shí)代活水；課堂氣氛沉悶，缺乏青春活力；脫離學(xué)生實(shí)際，忽視能力培養(yǎng)；學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不足，參與意識(shí)差。4、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的機(jī)械主義。由知識(shí)到能力是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)渡過(guò)程，自有其規(guī)律和方法，但在高中的語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)此常常有機(jī)械的理解和機(jī)械的運(yùn)作，要么是經(jīng)院式的繁瑣考證和注釋的廣泛羅列，要么是詩(shī)人式的拍賣(mài)激情以感動(dòng)觀眾，要么是自動(dòng)流水線式的重復(fù)訓(xùn)練和題海戰(zhàn)術(shù)等等。這種種形式所表現(xiàn)出來(lái)的共同特點(diǎn)是機(jī)械地理解了高中語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和復(fù)雜性。觀念的偏差、陳舊和落后是導(dǎo)致高中語(yǔ)文教學(xué)改革嚴(yán)重滯后的主要原因。要使高中語(yǔ)文教改適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需求，就必須研究和構(gòu)建現(xiàn)代化的高中語(yǔ)文教育思想。

四、改革學(xué)生學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)真正素質(zhì)教育

首先要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，愛(ài)因斯但說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”問(wèn)題無(wú)所不在，無(wú)時(shí)不在。對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的觀察和思考，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的基本途徑.對(duì)大量資料的搜集和占有，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的基本方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等的理念。正說(shuō)明語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)有著廣闊的天地。這類(lèi)問(wèn)題最好是具有較大的開(kāi)放性的，不過(guò)也可以是對(duì)課文的理解有較大價(jià)值的。如朱自清的《荷塘月色》第一句“這幾天心里頗不寧?kù)o”上句，按常規(guī).教師說(shuō)一說(shuō)“不寧?kù)o”的原因就可以了，但如果引導(dǎo)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么.多查閱一下資料，與學(xué)生一道研究；答案就不再是那么單一那么簡(jiǎn)單，有政治原因，有經(jīng)濟(jì)原因，有文化原因，有家庭原因，也許還有信仰問(wèn)題。這種研究就不是一般性的提問(wèn)，而是一個(gè)研究小課題。發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，，不應(yīng)由教師來(lái)解決問(wèn)題.可以放手讓學(xué)生去查閱資料，設(shè)計(jì)方案，提出對(duì)策，形成課題。學(xué)生的研究結(jié)論未必正確，但只要能有理有據(jù)，自圓其說(shuō)，言之成文.暢所欲言。就達(dá)到了目的。當(dāng)然，最終還必須在教師的引導(dǎo)之下.在大家的充分討論的基礎(chǔ)上統(tǒng)一到正確的軌道上來(lái)。

五、語(yǔ)文課堂教學(xué)改革要與生活實(shí)際和社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)

教師在傳授知識(shí)、分析課文、訓(xùn)練能力的過(guò)程中，有意識(shí)地聯(lián)系生活，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活，要學(xué)生弄清楚作者反映的生活，用什么方法來(lái)表現(xiàn)？在寫(xiě)作教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生，寫(xiě)作文要反映社會(huì)生活中的人和事，表達(dá)一定的社會(huì)生活中的主題，反映社會(huì)現(xiàn)象。

語(yǔ)文教學(xué)與生活聯(lián)系還應(yīng)注重語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)讀文章、看小說(shuō)、聽(tīng)廣播、游覽名勝古跡，無(wú)一不是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑，內(nèi)容豐富，形式多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，使課內(nèi)外緊度地結(jié)合在一起，讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，不斷擴(kuò)大知識(shí)面，使學(xué)生更加熱愛(ài)生活和品味生活用品，使學(xué)生真正走向?qū)W語(yǔ)文、用語(yǔ)文的廣闊天地，從而不斷提高語(yǔ)文素質(zhì)。