如何讓文學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂

劉剛

摘 要：經(jīng)典文學(xué)是世界民族文化的精髓，刻錄著世界各民族成長和進(jìn)步的足印。閱讀經(jīng)典文學(xué)著作，不僅可以了解歷史，而且可以洗禮心靈。但在新時(shí)期的價(jià)值導(dǎo)向下，經(jīng)典文學(xué)閱讀似乎開始淡出語文課堂，語文教師重塑價(jià)值觀念，重視經(jīng)典文學(xué)閱讀引導(dǎo)已刻不容緩。

關(guān)鍵詞：文學(xué)經(jīng)典；引領(lǐng)；語文課堂

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）07-354-01

文學(xué)經(jīng)典是人類精神文明的積極產(chǎn)物，體現(xiàn)了人類在不同歷史時(shí)期的社會(huì)活動(dòng)、價(jià)值取向、內(nèi)心需求。世界上任何一個(gè)民族的經(jīng)典之作都是該民族文化的精髓，間接或直接展示了民族的聰明和智慧，讀經(jīng)典文學(xué)就是讓這種聰明和智慧得以傳承。因此，如何領(lǐng)略文學(xué)經(jīng)典就成為了社會(huì)教育——語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如何讓文學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂，貼近學(xué)生需求，真正成為學(xué)生精神生活的一片樂土呢？下面結(jié)合本人語文課堂探究的實(shí)際略表粗淺之見。

一、帶頭研讀經(jīng)典，引領(lǐng)學(xué)生情感價(jià)值走向

要想幫助學(xué)生樹立閱讀經(jīng)典文學(xué)，愛好經(jīng)典文學(xué)的語文學(xué)習(xí)理念，語文教師就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)喜愛經(jīng)典，傳頌經(jīng)典的典范，因?yàn)檫@種經(jīng)典的思想將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛在的深遠(yuǎn)影響。魯迅先生描寫自己的啟蒙老師壽鏡吾先生時(shí)，在《從百草園到三味書屋》中有這樣的描述：先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。壽鏡吾先生讀得是何等的投入——也許這種熱愛文學(xué)的精神正是孩童心靈深處的種子，造就了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼明星。

仔細(xì)審視現(xiàn)代語文教學(xué)，很多學(xué)校、很多教師總是把教學(xué)成績和應(yīng)對(duì)考試作為語文課堂的第一功利需求。如在名著的教學(xué)中，一般教師都在輕描淡寫地閱讀兩遍后給學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)應(yīng)考知識(shí)，這種糟踐經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)何異于暴殄天物。它不僅背離語文大綱要求，也誤導(dǎo)了學(xué)生的情感價(jià)值走向。

二、創(chuàng)新教學(xué)形式，引領(lǐng)學(xué)生飽食精神食糧

經(jīng)典文學(xué)的“經(jīng)典”價(jià)值在語文學(xué)習(xí)中常常容易被忽略，一方面的因?yàn)榻虒W(xué)導(dǎo)向的偏離，另一方面是語文課堂中經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)形式比較單一所致。要改變這種現(xiàn)狀，教師在語文教學(xué)中就必須創(chuàng)新教學(xué)的形式，讓經(jīng)典文學(xué)以學(xué)生喜聞樂見的方式出現(xiàn)。比如，名著的閱讀，教師可以根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段指導(dǎo)學(xué)生閱讀不同形式的版本：小學(xué)階段可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀兒童故事讀本，中學(xué)階段指導(dǎo)學(xué)生閱讀刪減版，高中以上階段可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀完整版。這些不同的版本都是在精心策劃的基礎(chǔ)上出版的，符合兒童學(xué)習(xí)的需要，容易讓兒童接受。當(dāng)然，影視內(nèi)容（如電視劇、電影、記錄片等）也是引領(lǐng)學(xué)生閱讀名著的又一方式，但很多學(xué)生在影視觀看中只是注重故事的興趣和內(nèi)容，缺乏對(duì)名著本身思想內(nèi)涵和人物表現(xiàn)手法的理解，這也構(gòu)成了影視教育影響的局限性。

三、開辟經(jīng)典講堂，引領(lǐng)學(xué)生享受文學(xué)盛宴

實(shí)踐證明在各種經(jīng)典文學(xué)教學(xué)形式中，最為傳統(tǒng)、最有氛圍、效果最好的教學(xué)形式就是專題講評(píng)活動(dòng)。這種講評(píng)活動(dòng)的方式就是教師或?qū)W校開辟“講經(jīng)堂”，由教師分年齡、分學(xué)段有側(cè)重地給學(xué)生講述評(píng)析經(jīng)典文學(xué)片段。在這種形式的講評(píng)中，教師可以借助多媒體課件、影視劇片段為學(xué)生奉獻(xiàn)聲情并茂的文學(xué)大餐。如此場景，好似“評(píng)書劇場”，又像“百家講壇”，學(xué)生邊看邊聽，教師彳亍嘆惋。精妙之筆，含蓄之詞在教師的精彩點(diǎn)撥中，學(xué)生內(nèi)心豁然明晰。在教師的激情帶動(dòng)下，在熱烈的學(xué)習(xí)氛圍中，一切感受都來得那么輕松自在。如此場景，學(xué)生內(nèi)心的那顆禁錮已久的文學(xué)種子，難道還不萌芽而發(fā)嗎？毋庸置疑，精彩的文學(xué)講堂，不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生享受文學(xué)盛宴，而且能夠指引學(xué)生迅速進(jìn)入厚重的文學(xué)天地。

總的看來，任何一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步都離不開語言和文學(xué)的輔助，因?yàn)檎Z文教學(xué)不僅是人類教化的一種需求，也是傳承和領(lǐng)略人類文明的一種重要形式。而今天，面對(duì)經(jīng)典文學(xué)遭受的冷遇，面對(duì)語文功利追求相與教學(xué)大綱的背離，語文教師更應(yīng)該認(rèn)真反思，幫助學(xué)生細(xì)心琢磨一套行之有效的經(jīng)典文學(xué)閱讀學(xué)習(xí)方案，讓經(jīng)典文學(xué)真正走進(jìn)課堂，才展現(xiàn)了語言文學(xué)的真正價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族文化整合，盡顯語文教學(xué)的效益。